始建於唐貞觀十年的天津獨樂寺，是中國僅存的三大遼代寺院之一。相傳安祿山起兵叛唐在此誓師，因其想做皇帝，“思獨樂而不與民同樂”而得寺名。獨樂寺的山門是我國現存最早最尊貴的廡殿頂山門，簷下正中的匾額出自明代嚴嵩手筆。
獨樂寺為國務院1961年首批公佈的全國重點文物保護單位，走進山門就看到了氣勢雄渾的觀音閣，它與山門同時重建於遼聖宗統和二年，通高23米，是獨樂寺“鎮寺三絕”之一，也是我國僅存的最古老的一座三層木結構的樓閣。
門楣上方的“觀音之閣”匾額為李白52歲北遊幽州時手書，“具足圓成”匾額為清咸豐皇帝御題。建築學家梁思成在解釋“具足圓成”時，認為“具足”是佛家語，“圓成”不是佛語，應為“具足圓通”。
觀音閣是獨樂寺的主體建築，閣內須彌座上矗立著一尊高16米的彩色泥塑觀音菩薩像。據考證這尊觀音像的製做時間不晚於遼代，是我國現存最高、塑造時間最早的一尊泥塑佛像，其古樸的風格舉世無雙，堪稱我國古代雕塑藝術中的稀世珍寶。
值得一提的是，觀音像的身軀前傾6度，正好符合造像與觀眾之間的透視關係，使人仰首觀望時，感覺菩薩好像正親切俯下身來關注大千世界的芸芸眾生，其建築力學之精妙，令人歎為觀止。據工作人員介紹，現在塑像腰部的固定鐵索是近年來為防地震而加裝的。
觀音的頭部直抵觀音閣的三層樓頂。因其頭上塑有十個小觀音頭像，故又稱為“十一面觀音”。1976年唐山八級地震，震中距薊縣僅幾十公里，當地房屋倒塌無數，而觀音閣的屋頂雖然來回擺動幅度達2米，但地震結束時即恢復原位，由此證明其具有極強的抗震能力。
佛教自漢代傳入中國，歷經數千年的融合、傳播，要求僧人持戒律守清規，五蘊皆空，普度眾生。而在千百年的歷史長河中卻有四位行為乖張，放蕩不羈的另類和尚，他們分別是寒山、普化、風波和道濟，個個都是得道高僧，被譽為我國曆史上著名的“四大瘋僧”。
其實瘋癲是一種境界，也是一種態度，這些高僧看破世態炎涼後，以一種玩世不恭的姿態與世俗對抗，許多文人亦是如此，正如唐伯虎所說：“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。獨樂寺彌勒殿將四大瘋僧塑像集中起來供奉，在全國寺院中實屬罕見，堪稱獨有。
獨樂寺曾經是清代皇帝去東陵謁陵途中小憩的地方，始建於乾隆十八年的獨樂寺行宮，是天津地區僅存的一處行宮。乾隆皇帝在此留下了大量讚美獨樂寺的詩篇，現保存完整的乾隆御筆碑刻28塊，詩文107篇，是乾隆臨摹歷代名人書法的真跡，極為珍貴。此文章參與#紅紅火火過大年#活動
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