八十多年前，毛主席一首充滿帝王氣象的《沁園春·雪》響徹大江南北，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，境界之雄渾廣闊直追蘇、辛。然而，“沁園春”這一詞牌名的出處卻鮮為人知。事實上它最早出自《後漢書·竇融列傳》，在前文《東漢名將竇憲參與的一件地產爭奪案》中已有提及。換句話說，歷史上真正存在過一座“沁園”，那麼，它究竟在哪裡呢？
要回答這個問題，就要從浩如煙海的歷史中尋求答案。史書之中，沁園初現於東漢時期，但除了竇大將軍搶奪沁水公主田園的記述外，對沁園沒有過多的描述。在消失了數百年之後，才重新出現在唐宋文人的詩歌唱和之中，成為公主園林的雅稱。
唐代公主壁畫
到了唐末宋初，隨著詞的興起，《沁園春》詞牌也誕生。然而，沁園卻始終沒有重現，她就好像是一位神秘的美女一般，被歷史的重重帷帳遮蔽，失落在這長達七百多年的歷史之中，勾起了後人的無限遐想。
詭異的是，一千五百年後的明朝正德年間，沁園再次出現在懷慶府（今河南省焦作市）的方誌之中，書中記載了沁園位於沁水北岸，懷慶府城東北的三十里之處，是金代官僚文人們享樂宴會的地方。
明正德《懷慶府志》圖
針對這段記載，今天河南的焦作與濟源兩地就開始了對沁園遺址的爭奪戰，雙方各執一詞，焦作地區的學者以方誌為依據，而濟源則請來了考古專家，對東漢遺址進行考察，挖出了些陶罐瓦片，卻沒有發現文字器皿等直接證據，為保護古蹟而修建了一座遺址。更可笑的是，有的學者為了證明自己的觀點，直接斷章取義，從方誌中截取有利於自己一方的史料。中國歷史悠久，看來這種文化遺產爭奪案到處都有。
今濟源市沁園遺址
既然雙方吵得難捨難分，不如讓我們換個思路來撥開迷霧。明清的《懷慶府志》和《濟源縣誌》中都提到了沁園是金代官僚文人的宴遊之地，而傳世資料上也留下了金代大儒李俊民專門為沁園所作的《沁園十二詠》，描繪了包括江源亭、七賢堂、屏俗庵（子猷別墅）在內的十二處景觀。
江源亭想象圖
竹林七賢像
那麼，也就是說只要知道了李俊民的人生軌跡，就可以找到沁園的所在。據學者考證，李俊民曾接受當時的懷州太守的邀請，來懷州隱居，那他們就極有可能在此地遊山玩水，也就說明了沁園應該在懷州境內。
金代行政區劃圖
然而，在從東漢到宋金的一千多年中，究竟懷州的這座沁園與東漢沁水公主的沁園是否是同一個？或許仍要打上一個大大的問號。但是，從文化意義而言，沁園是以其文化底蘊才得以流傳千古，即便歷經了數千年風霜雨雪的打磨，仍歷久彌新，在中國傳統文化的殿堂之中熠熠生輝，而毛主席筆下的《沁園春·雪》，也是這一文化傳統的延續。因此，沁園究竟在哪裡，似乎並沒有那麼重要，沒準兒她（們）仍靜靜地躲藏在層層帷帳之後，等待著有緣人的喚醒。
參考資料：唐侍陛：《懷慶府志》；李俊民：《荘靖集》
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