“民亦勞止，汔可小康。惠此中國，以綏四方”。這段文字，節選自《詩經.民勞》。請大家注意關鍵詞“中國”，那個時候的中國，跟今天的中國不是一個概念。《詩經》裡面的中國，指的是天子的“王畿”，通俗易懂的說法，就是周朝的京城洛邑。
先秦的人民認為：“天子處中國以治萬邦”。周代的“中國”，通常意義上指的是洛邑，也就是後來大名鼎鼎的古都洛陽。洛陽是我國曆史上作為都城時間最長的地方，沒有之一。
在我國有文字記載的史料上，夏商周三代的都城，都曾經建立在洛陽盆地範圍之內。在先秦時期，中國的概念，幾乎等同於洛陽盆地。
劉邦平秦滅楚之後，建立的第一座都城，就是在洛陽。劉邦後來把都城從洛陽遷到長安，人們才習慣性認為西漢的首都是長安。在真實的歷史上，洛陽比長安更早成為西漢帝國的首都。
洛陽作為西漢帝國都城的時間太過短暫，產生的影響力不是很大。洛陽真真正正作為大一統中國的都城，出現在東漢時期。
劉邦劇照，圖片來自網絡，感謝原作者。
王莽篡漢，光武中興。劉秀建立東漢王朝之後，就把都城定在了洛陽。東漢王朝是我國曆史上第一個把京城定在洛陽的大一統王朝。
光武中興，定都洛陽，讓洛陽產生了一大批寶貴的文化遺產。比如著名絲綢之路，在東漢和魏晉時期，就是以洛陽為起點，源源不斷地把中國的絲綢，運往世界各地。
洛陽在東漢時期，是中國的代名詞。比如《新唐書》記載，魏徵曾經對李世民說：“漢建武時，西域請置都護、送侍子，光武不許，不以蠻夷敝中國也。”
漢獻帝禪讓江山給曹丕的地點，就發生在洛陽。曹魏的首都，也是設在洛陽城。司馬家族取代曹氏家族，故事發生的地點，依然在洛陽。
大業元年，隋煬帝徵發了上百萬民夫，在漢魏洛陽城的旁邊，修建了隋唐洛陽城。隋文帝的時候，大隋朝的首都定在大興城，就是隋唐長安城。隋煬帝一聲令下，大隋朝的首都就被遷到了洛陽城。從隋煬帝遷都洛陽的公元606年開始，到隋朝滅亡，大隋帝國的首都，都是在洛陽城。
漢獻帝劇照，圖片來自網絡，感謝原作者。
隋煬帝定都洛陽，鬧出了一個國際笑話。隋煬帝在洛陽修建了一座豐都市，胡商紛紛要求來豐都市做生意。隋煬帝死要面子，下令洛陽有司衙門用絲綢纏樹。
胡商們看到這個情景，一臉懵逼地問道：“洛陽也有窮人，他們衣衫襤褸。你們不用絲綢給窮人做衣服，為何要拿絲綢來纏樹呢？（中國亦有貧者，衣不蓋形。何如此物與之，纏樹何為？）”
李世民打下洛陽之後，認為“洛陽土中，朝貢道均”，也一直在建設洛陽。這個時候的洛陽，已經明顯比不上長安地區了。此時的洛陽，雖然不是中國的首都，但是還是中國的東都，或者說是別都。
隋唐時期的洛陽，大部分時間是首都長安的備胎。除了隋煬帝曾經把洛陽作為首都之外，武則天也曾經把洛陽作為首都。武則天搞了一出“河出書，洛出圖”的把戲，把洛陽定為神都。神都洛陽也有許多典故，比如洛陽的牡丹花和洛陽玄武門之變。
隋煬帝劇照，圖片來自網絡，感謝原作者。
武則天晚年一直居住在洛陽，洛陽的宮殿格局，也是按照長安宮殿的格局來建造。長安的宮殿，只要打下玄武門，就可以控制整個局勢。李世民“殺兄弟於前殿，囚慈父於後宮”的玄武門之變，就足以體現玄武門的重要性。
武則天晚年的時候，已經病重不能理政了。張易之兄弟把持了武則天，太子李顯和相王李旦、太平公主作為武則天的親生兒女，都見不到武則天。李顯、李旦和太平公主，外加張柬之等忠於大唐的文臣武將，害怕張家兄弟會矯詔奪位，就開始謀劃對策。
張柬之和敬暉等五位重臣，決定發動兵變，殺了張家兄弟，逼武則天退位。忠於大唐的將士，逼迫太子李顯前往玄武門助戰。李顯被逼無奈，前往玄武門鼓舞士氣。忠於大唐的將士殺進玄武門，衝到內宮，殺了張家兄弟，逼武則天退位。
洛陽的這場兵變，雖然也發生在玄武門，但是由於李世民的玄武門之變太有名了，已經壟斷了玄武門之變的冠名權。史學界為了把洛陽的玄武門之變和李世民的玄武門之變區別開來，就把洛陽的玄武門之變命名為神龍政變。
武則天劇照，圖片來自網絡，感謝原作者。
隋唐時期的洛陽，大部分時間是別都，少部分時間是首都。隋唐之後，洛陽就再也沒有成為大一統王朝的首都了。洛陽在此後的日子裡，先後被北宋和金等朝代定為陪都。1932年，洛陽也曾經短暫成為中國的陪都。
周朝的時候，中國專指洛邑一帶。東漢和魏晉時期，洛陽是中國的代名詞，也是絲綢之路的起點。隋唐時期，洛陽就成了長安備胎，偶爾成為首都。後漢、後周、宋、金時期，洛陽成了陪都專業戶，連續陪 了四個朝代。
到了現在，洛陽既不是省會城市，也不是計劃單列市，已經成為普普通通的地級市了。曾經的“天下之中”，現在在河南省的地位不如鄭州。全國有四個直轄市，十五個副省級城市，洛陽也榜上無名。洛陽要恢復“中國”的往日榮耀，還是需要努力努力再努力啊。
本文史料來源：《中國通史》《資治通鑑》《詩經》
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