03.04 馬蘭因黃梅戲拒絕了《紅樓夢》,為何卻接了《西遊記》?

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馬蘭豈止“錯過”87版《紅樓夢》劇組的邀請,她其實差點兒連86版《西遊記》的拍攝也錯過,皆因當時的馬蘭在黃梅戲舞臺太火了,實在是抽不開身……現在回過頭想想,如果馬蘭在出演了《西遊記》之後,再出演《紅樓夢》,也許她的人生會是另外一番樣子。


上世紀80年代,安徽省黃梅戲劇院有“五朵金花”,分別是馬蘭、吳瓊、吳亞玲、袁玫、楊俊。其中,馬蘭形象、唱腔都很出色,是“五朵金花”裡綜合能力強、最具競爭力的一個。當然,能力越強責任越大,馬蘭在安徽省黃梅戲劇院的演出任務非常繁重,是名副其實的“臺柱子”。


而馬蘭與86版《西遊記》結緣,完全是因為楊潔導演的“慧眼識人”。楊潔導演曾是一名戲曲導演,過去在錄製地方戲的時候,認識了馬蘭。在拍攝86版《西遊記》時,楊潔因為沒有找到適合演“唐僧母親殷小姐”的人選,她靈機一動想到了當時有著圓圓臉蛋的黃梅戲名角馬蘭,覺得她非常符合劇中唐朝女子的形象與氣質,這才有了馬蘭與86版《西遊記》的合作。



但實際上,這一次合作極具“難度”。因為馬蘭演出多,時間少,她只能抽出一天時間拍《西遊記》。楊潔導演辦事也痛快,她讓劇組提前給馬蘭買好了機票,並讓人開車把馬蘭送到機場,下了飛機再接到劇組。到了劇組馬不停蹄地化妝、拍攝,拍完後再按照原路把馬蘭送回合肥。就這樣忙碌的腳打後腦勺的一天,馬蘭完成了86版《西遊記》的異地拍攝。


至於87版《紅樓夢》,馬蘭真的非常想演,她當時與吳亞玲、袁玫一起被劇組選中。但培訓加上拍攝,需要演員付出三年時間,作為劇院的“臺柱子”,馬蘭不可能去,劇院自然也不會放人。所以,馬蘭與87版《紅樓夢》硬生生地錯過了。


後來,“五朵金花”中的袁玫應了87版《紅樓夢》劇組的邀請,成功飾演了襲人一角。但這一拍就是三年,導致袁玫直接與黃梅戲說再見了。如今的袁玫,是一名很成功的製片人。而馬蘭目前的生活也不錯,與自己的作家丈夫過著幸福的生活。


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當時紅樓夢劇組去安徽黃梅戲劇院選演員的時候,夏明輝和王貴娥在五朵金花馬蘭、吳瓊、吳亞玲、袁玫、楊俊五個人當中只選中了三個人,即馬蘭、吳亞玲、袁玫。然而這讓戲劇院有些為難,因為她們是劇團的臺柱子,當年“五朵金花”在全國都是非常有名的,一個不都不放不行,都讓走也不行,最後決定只能去一個。而吳亞玲首先表示不願意去,只剩下馬蘭和袁玫在猶豫,因為馬蘭是A角,而袁玫是B角,所以院領導拍板,讓袁玫去。

因為進入紅樓夢劇組,不是幾個星期就能完成的事,需要學習,練習小品,最後入選大觀園裡面的人後,拍攝時間還要長達三年,僅這個條件就不是一般人能接受的。

馬蘭之所以進入西遊記劇組,是因為當初楊潔導演錄黃梅戲《女駙馬》的時候,就非常喜歡她,覺得她圓圓的臉盤,顯得豐滿,比較符合唐朝美人的要求。所以楊潔導演事先和黃梅戲劇院商量好了,由馬蘭來演唐僧的母親殷溫嬌。而戲劇院之所以同意馬蘭進入西遊記劇組,是因為殷溫嬌的戲份非常少,當初在雲南喜洲拍陳光蕊殷溫嬌拋繡球的戲時,馬蘭還在合肥演出,為了兩不誤,西遊記劇組爭取一天的時間,在合肥買北京機票,又從北京飛往雲南,總而言之馬蘭進入劇組拍完戲後才來得及吃飯,真正拍攝的時間其實很短,可能就幾個小時。拍完後隨即原路從馬蘭回去,因為她還要演出呢。所以後來楊潔導演稱這次拍攝為“千里借馬蘭”。

馬蘭去拍西遊記,用現在的說法是客串或者說打醬油,基本上是不影響劇團裡的工作的。如果馬蘭當初進入紅樓夢劇組,性質就變了。她得跟組,一拍得三年。根本無法正常的在戲劇院進行演出。像袁玫進入紅樓夢劇組雖然說演的是丫鬟,但絕對不是客串,而是主演,袁玫的戲份比薛寶釵的還多。所以紅樓夢劇組和西遊記劇組的最大區別是演員跟組。西遊記劇組除了師徒四人外,其餘的神仙妖怪,基本上都是演一集就走人了。因為每一集的妖精都不一樣,所以選擇的演員也就不固定了。但是紅樓夢不一樣,裡面的人物都是固定的,從開始到結束,基本上都存在的。


青埂峰下的鬼話


如果說當年馬蘭既出演了《紅樓夢》,又出演了《西遊記》,那麼她的演藝生涯也許會更加完美,畢竟這兩部名著都已成為了經典。



當時《紅樓夢》劇組先選中了馬蘭出演這部劇裡的主角,不過因為檔期的緣故,她選擇了黃梅戲而拒絕了《紅樓夢》的出演。不過在《西遊記》中,她卻接受了出演,這其中還是有一定區別的。

因為檔期,讓馬蘭在《紅樓夢》和黃梅戲之間,做出了自己的選擇

當年,馬蘭在安徽黃梅戲裡和吳瓊、吳亞玲、楊俊、袁玫五人被稱為黃梅戲裡的“五朵金花”,而其中又以馬蘭的綜合能力最強,堪稱戲劇院裡的臺柱子。



在1982年,《紅樓夢》劇組開始籌備拍攝,正在尋找合適的演員,而此時黃梅戲可是非常的紅火,安徽黃梅戲戲劇院裡的“五朵金花”一時成了他們的最初人選。

記得那時,《紅樓夢》劇組到安徽黃梅戲戲劇院裡選角時,選中了馬蘭、袁玫和吳亞玲三位候選人。只是,最終出演《紅樓夢》的只有袁玫一人。

其實,馬蘭當時也是希望能夠出演《紅樓夢》的,在劇中還是以主角出場。只是出演《紅樓夢》有一個要求就是要跟劇組,這一跟劇組就必須在《紅樓夢》和黃梅戲之間做一個放棄的選擇。



《紅樓夢》拍攝預計要三年的時間,如果馬蘭要拍攝《紅樓夢》的話,那她必須要放棄黃梅戲,這對於黃梅戲表演專業出身和熱愛於黃梅戲的馬蘭來說,還真的難做出選擇。而且當時的馬蘭在黃梅戲如此出色,黃梅戲也如此受歡迎,馬蘭就放棄了《紅樓夢》的出演。

這就像是人生的一個選擇,就好比我們在畢業從事自己的行業數年後小有成就時,有一個其他選擇,但是要放棄自己之前做的事情,很多人也許都不會選擇放棄吧。

此外,另一方面馬蘭也許也沒有太多的選擇,作為黃梅戲戲劇院的“臺柱子”,劇院也不可能讓最出色的一位離開吧。當時三個候選人中,也就只有袁玫選擇去出演《紅樓夢》,而馬蘭顯然比袁玫在黃梅戲裡更加出色,或許也就是劇院裡選擇放一人意思一下吧。



而袁玫在選擇出演《紅樓夢》後,也就幾乎放棄了黃梅戲,三年的時光也足以讓人選擇另外一個行業啊,此後袁玫也就進入了影視圈發展,好像再未登上黃梅戲舞臺。

《西遊記》的出演是客串,並不影響馬蘭對黃梅戲的選擇

記得《西遊記》開拍要比《紅樓夢》還要早一年,在1982年就開始籌備了。當時楊潔導演對唐僧母親殷溫嬌角色的考慮時,第一想到的就是馬蘭了。



話說,楊潔之前就對馬蘭有一定的認識,那是她在之前出演黃梅戲《女駙馬》時,看到馬蘭的容貌和氣質都很出色,而讓她留下了深刻印象。所以,想到這個角色時就想到了馬蘭。

馬蘭呢一方面是與楊潔導演的相識,另一方面是《西遊記》的出演不需要進劇組,也就是客串一下,當時馬蘭就答應了。



不說馬蘭這圓圓的臉型還真的很符合唐朝女子的氣質,劇中的出演也是非常的美麗,特別是城樓上那拋繡球的畫面,至今回想都讓人印象深刻,以此也成就了一個經典角色。

雖然馬蘭的出演很成功,其實當年她出演《西遊記》時也是非常的忙碌,那時正值黃梅戲火熱時期,馬蘭演出也是非常的繁忙。據悉,在北京拍攝《西遊記》的前一天馬蘭還在合肥演出,《西遊記》劇組也是花機票請馬蘭到北京拍攝了一天,拍完馬上又飛往其他地方演出。雖然時間很匆忙,但拍攝還算挺勝利。



其實,像《西遊記》和《紅樓夢》的拍攝不同點就是,《紅樓夢》的主角們基本都是從頭拍到尾,這就需要進劇組了。而《西遊記》除了師徒四人+白龍馬,其他的演員基本都是客串出演的。像那些“妖怪”之類的角色,基本都是拍攝幾天就結束了,所以對自己本身的工作並沒有太大的影響。所以,馬蘭答應出演了《西遊記》,黃梅戲劇院也同意了馬蘭的出演。

馬蘭當年雖然錯過了《紅樓夢》,但她選擇了自己的專業黃梅戲,在她往後的黃梅戲表演生涯中,也是成就滿滿。亞洲最傑出的藝術家終生成就獎、“金鷹獎”最佳女主角獎等等獎項的獲得都凸顯了馬蘭在黃梅戲領域的出色成績。

人生的選擇也無須對錯,馬蘭對黃梅戲的喜愛程度與她對黃梅戲的貢獻大家都是有目共睹的。如果當年馬蘭選擇了出演《紅樓夢》,也許現在回看會很經典,但她在黃梅戲裡的成就就不會那麼響亮了。



所以說,當年馬蘭因黃梅戲拒絕了《紅樓夢》,更多的還是因為《紅樓夢》檔期的緣故,她不願放棄自己喜愛的黃梅戲吧,而《西遊記》的拍攝並不影響她本身的事業,歸根結底還是對黃梅戲的喜愛啊!

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娛樂小練兒


馬蘭是上世紀8、9十年代黃梅戲的領軍人物,更是安徽戲劇院的臺柱子,馬蘭會被《西遊記》導演楊潔看中完全是因為楊潔以前就是一位戲曲導演。她認為馬蘭的古代氣質符合當時古人的審美,而且馬蘭的戲份不多,不會佔用馬蘭的太多的時間。馬蘭是當時的臺柱子,本來演出任務就比較多,根本沒有時間到劇組拍戲。並且馬蘭雖然拍了《西遊記》,但是他卻只用了一天的時間,所以根本不算什麼。

而說到她沒有出演87版《紅樓夢》那情況就不一樣了。因為《紅樓夢》劇組中所有的演員都是海選到的,當時《紅樓夢》劇組到馬蘭所在的劇團挑選了演員,結果馬蘭、吳亞玲、袁玫被選中。一開始三個人誰也不願去拍戲,因為這一去就是三年時間,是要與舞臺告別的,再回來恐怕劇團已經沒有自己的位置了。

當時的馬蘭以結婚為理由拒絕了去《紅樓夢》劇組,而馬蘭作為劇團的臺柱子,即便她願意去劇團也不會放人的,最後馬蘭也就沒有去。


開心的小小石榴


不是馬蘭拒絕了紅樓夢劇組,而是劇組拒絕了馬蘭,理由是馬蘭臉龐大了點,不符合劇組條件。有夏明輝的採訪視頻為證!夏明輝是當時安徽選演員小組負責人,鄧婕、張莉、袁玫等很多重要演員都是她選出來的。馬蘭很有名氣,但沒選上就是沒選上,只怪87版選演員條件太苛刻。


夢迴紅樓


這個問題純粹出於演員和合作方之間的關係。

其中個別原因,雙方更清楚,不好擅自揣度。

不要問花兒長在哪裡為什麼那麼紅,那麼美,最後,為什麼又不美不紅呢?

一切都只有規律,一切都自有因果。

大自然有大自然無法說,不能說的秘密。

人也有人的秘密花園,隨意揣度真相未必是真相,只不過道聽途說

接受只有接受的道理,不接受自有不接受的道理。



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《紅樓夢》的偉大之處:讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意,沒關係,要用歷史常識,文學常識,人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識:

門前蹲著兩個大石獅子,寧國府是皇帝下旨建造的,寧國府正面是五個東西走向的大門,這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語,明朝時期,太監稱為“廠臣”、“內臣”,大臣統統自稱為“臣”,並無奴才稱謂。到了清朝,皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子,閉口奴才,這在大清朝的中國大地上只有一家,愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現,封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾,是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫:抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫,太醫是幹啥工作的?學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品,就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢:指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢,皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了,不需要猜測和推理思考,歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的中國人。

再看看漢語文學常識:

歷史記載曹寅號“雪樵”, 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”,當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號:雪樵,一個號:雪芹,爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白,借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者,中華民族是百善孝為先的民族,中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統,在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字,要回避或加以變通,所謂耳可聞,口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完,紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉,曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開,《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道,毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者,說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識:

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說,曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的,因為他用漢語言中兇狠,惡毒的話在罵人:爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵,不要臉的極端表現,紅學家看來是不要臉習慣了!

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎?不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊!竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族,最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來,告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎?善良的中國人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》,這些沒有中國歷史常識,漢語言文學常識,人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼!《紅樓夢》的讀者都是上過學,念過書的,對歷史常識,文學常識,人性常識都是知道的,這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。


紅樓夢真神


拍《西遊記》她飾演的角色只有兩集。


而《紅樓夢》則不行,對於馬蘭來說魚和熊掌不可兼得,拍《紅樓夢》固然好,可是在她的心裡黃梅戲份量更重。

所以她寧可放棄大紅大紫的機會也不放棄她所熱愛的事業。這是藝術家最可親可敬的地方。


方貓愛大米


都說是檔期的原因,但為什麼是檔期的原因呢?

歸根到底西遊記是單元故事,紅樓夢是連續劇。西遊記裡除了師徒四人組,觀音如來這幾個,其餘妖魔鬼怪都可以只出現一集,對腕兒級的演員檔期要求比較低。紅樓夢就完全不一樣了,劇情連貫人物持續,不能全程配合拍攝,就參演不了,那些年輕小演員都是吃住在園子裡整三年的。


雪梨無香


錯過了紅樓夢,不可再錯過西遊記。


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