《紅樓夢》的第二十回寫了這樣一個小事。
賈府的主子賈環因正月間學房放假，閒著無事，便到薛姨媽這裡玩。薛寶釵、香菱和鶯兒正在擲骰子，看到賈環過來，便讓他也加入。賈府的遊戲都是有賭注的，擲骰子也不例外，一局是十個錢。
賈環只贏了第一局，接下來的幾局他都輸了。所謂人窮志短，賈環的地位不比寶玉，除了例銀外沒有其他的進項，幾盤輸下來，已經有點輸紅了眼。接下來的一局，他把“么”當做“六”並且搶走錢和骰子。
這是賈環的無賴行為，薛寶釵能忍，可她的丫鬟鶯兒不能忍。
“一個做爺的，還賴我們這幾個錢，連我也不放在眼裡。前兒我和寶二爺玩，他輸了那些，也沒著急。下剩的錢，還是幾個小丫頭子們一搶，他一笑就罷了。”
鶯兒的話觸到了賈環的痛處，他爆發了。
“我拿什麼比寶玉呢。你們怕他，都和他好，都欺負我不是太太養的。”
賈寶玉聽見便走了過來，教訓了賈環一通，賈環害怕王夫人和賈母，只得聽寶玉的話，回家來。
趙姨娘的反應也很有意思，一看賈環不高興，沒有關心和安慰，上來便問：“又是哪裡墊了踹窩來了？”意思就是，你又跑到哪裡被別人踐踏去了？
賈環的反應也很有趣，對著趙姨娘，他的親生母親都沒有說實話，只說是：
“同寶姐姐玩的，鶯兒欺負我，賴我的錢，寶玉哥哥攆我來了。”
明明是他的錯，可在他嘴裡，全都變成了別人的錯。趙姨娘啐道：“誰叫你上高臺盤去了，下流沒臉的東西！哪裡玩不得？誰叫你跑了去討沒意思！”
這話正好被鳳姐聽到，便站在窗外狠狠的教訓了趙姨娘一頓，又說了賈環，最後給了他一吊錢，把他送到迎春姐妹那裡。
這就是《紅樓夢》第二十回中“王熙鳳正言彈妒意”。
以前讀《紅樓夢》，遇到有關賈環的故事情節，我總是略過，如今，細細讀來，卻發現原來“形容委瑣，舉止荒疏”的賈環身上有著深深的悲哀。
這種悲哀來自於兩方面，一是賈環對賈府內上層社會的嚮往和認可，二是原生家庭的打壓式教育。
亦舒師太曾在《紅樓夢裡人》這本書中對這個故事做過一個簡短的評價，就是“圈子不同，何必強融”。
從表面上來看，賈環所在的層級和薛寶釵、賈寶玉所在的層級完全不同，二人的圈子也不同，強融的結果就是賈環輸不起，被丫鬟嘲笑，還受了一場氣。
任何不合理的行為背後必然都有最強烈、最隱秘的動機。
賈環也不例外。
他想接近賈府的權利中心，實現自己階層的跨越。
薛寶釵和賈寶玉是趙姨娘口中的高臺盤，他們是圍繞在賈府中權利中心的人，和他們一起玩，就等於接近了權利中心。這對於尚且年幼的賈環來說，是非常具有誘惑力的。
薛寶釵的姨娘是王夫人，這是連王熙鳳都害怕的人物，是賈府中的真正決策層。靠近薛姨媽、薛寶釵就等於接近王夫人。
這是年幼的賈環在嚮往權利和風光時的下意識反應。
可是這種反應的背後卻是強烈的自卑心。
人都是希望成為強者的，沒人能夠長期忍受自卑感，所以在這種壓力的逼迫下會採取某些行動。
賈環的行動就是迂迴曲折的到薛姨媽處刷存在感，希望以此獲得賈府權利層的注意和重視。
只可惜，二者生活的圈子不同，賈環的消費水平讓他無法融入那個不屬於他的圈子。被鶯兒揭發之後，賈環的反應很激烈，他憤怒、哭泣並且逃避責任的自我辯解：我拿什麼比寶玉？
在他淺顯的認知裡面，寶玉就是造成他自卑的最大因素。
由於自卑會帶來壓力，所以相伴自卑心理而來的常常是追求優越感的補償行為。
賈環去找薛寶釵玩，對鶯兒耍賴都是為了尋找權利帶來的優越感。
實際上，這種心理上的優越感和妙玉執著於珍奇古玩一樣，都是朝向了生活中最無用的一面，並不能解決任何實際上的問題。
除了賈環的自卑心理之外，我還看到了另外一面。
那就是賈環的原生家庭對他的打壓和發洩。
趙姨娘是賈政的姨娘，生了探春和賈環姐弟二人，可是她的地位並沒有因此上升多少，她依然被賈府的核心層看做是奴婢，甚至可以任意辱罵。
面對不公，趙姨娘反抗不了，她的心中積累了多年的怨氣，她不敢對給予她怨氣的王熙鳳和王夫人發洩，只能發洩在更加弱小的賈環身上，他成了趙姨娘尋找個人優越感的來源。
這種打擊和影響對於賈環來說是雙重的。
一方面弱小的賈環無力分辨哪些怒氣是他應該承受的，當趙姨娘問到賈環為什麼不開心時，賈環下意識的選擇撒謊，他避重就輕的把衝突的責任全都推到鶯兒和寶玉身上，在他的意識裡，他害怕母親的無端責罵；
另一方面長期的否定和暗示造成了賈環的敏感和低自尊。他會因為鶯兒的一句“一個做爺的，還賴我們這幾個錢”並拿他和寶玉相比而崩潰大哭，也會因為懼怕鳳姐的權威而不敢吭聲。
其實賈環很可憐，甚至比沒有父親的賈蘭和沒有母親的迎春、惜春更可憐，來自母親的謾罵和否定比來自價值觀上的否定更厲害。
後來，在這種否定之下，賈環開始在學業上模仿寶玉，被賈政指出：真是兩兄弟，文章都透著一股不愛學習的味道。
也許，賈環不是故意的，模仿是弱者在面對強者時的無意識的自我規訓。
原生家庭糟糕的賈環有沒有其他出路呢？
有！
他的姐姐探春就是最好的例子。
所有的人際關係其實都建立在兩個字之上：價值。脫離這兩個字的關係是不能長久的。
賈府在盛時，賈府中重孫媳婦秦可卿的葬禮上出現了“四王八公”集團，而賈府衰落時，老祖宗賈母的葬禮上人員卻寥寥無幾。這種交際的基礎就是賈府在朝堂上的價值。探春被王夫人看重，並不是因為她是女孩威脅不了寶玉的地位，而是她的才智對於王夫人來說有用。無論是在鴛鴦拒婚中反駁賈母，為王夫人開脫，還是在鳳姐生病時，探春被臨時委以管家之權都證明了這一點。
賈環的悲哀就在於他看到了人際交往的重要性，卻看不到維繫人際關係的本質，所以他會自取其辱。
對於原生家庭，賈環不是沒有擺脫的可能，按照當時的宗法制度，妾生的子女都是正室夫人的孩子，所以探春才會在面對趙姨娘時，否認趙國基是她的舅舅，而認王子騰為舅舅，這是一種態度，也是她和原生家庭割裂的聲明。
相比之下，賈環一直在趙姨娘身邊接受她的否定和打壓，久而久之，被折斷了翅膀，既沒有了飛翔的勇氣，也沒有了飛翔的能力。
賈環的幸運之處在於他是一個男人，一個可以參加科舉，也可以在社會上爭奪一席之地的男人，這是讓探春萬分羨慕的地方，並且賈環有這個條件，他本身就在賈府的家塾裡讀書。可惜的是，賈環甘心被趙姨娘困在賈府的一方小小的天地之中，為了“家業”和“不甘心”幾個字白白葬送了一生。
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