灑脫的境界
短視頻快文和傳統式閱讀共存的局面，是這個時代特有的特點，簡單談幾點愚見：
1、首先二者目的不同：短視頻和快文是為了滿足人簡單腦的需求。類似情緒、簡單計算、及時反饋等的需求。而傳統式閱讀，則是為了滿足人的複雜腦的需求。類似邏輯思維，複雜運算、戰略預判等。想仔細瞭解的朋友，可以閱讀心理學家丹尼爾卡尼曼的著作《思考快與慢》。
2、這個世界，人與人的認知差不是變得更小了，而是更大了。隨處可見的碎片化的閱讀環境，讓更多人自以為學到了很多，但其實這離真正有用的認知差得依然很大。
3、不要試圖說服別人改變閱讀習慣。第一，你成功不了。第二，你們的關係會變差。
4、所以，綜上所述，傳統式閱讀不會被碎片化的短視頻快文取代，他依然會幫助我們獲得心靈生活的滿足。
5、面對這個時代，我們僅僅能做事只有兩個。第一、擁抱這個時代的特殊性。第二、控制好兩者的比例，
小殳
經常有人問我：網絡時代，我們傳統的讀書方式將會發生什麼樣的變化?網絡對我們傳統的閱讀習慣會構成什麼樣的挑戰?
我個人的看法是，當一種新的閱讀方式出現的時候，傳統的讀書習慣相應地要發生極大的變化，但這種變化並不意味著傳統閱讀的消失，當新的讀書方式成為閱讀主流的時候，這個過程才會完成。從閱讀方式來說，目前還在變化中，有一個相對長的傳統閱讀和網絡閱讀並存的時期，但我們必須清醒意識到後者對前者的改變是個必然趨勢。我想先從人類活動的一個規律說起。
宋代以後才有了我們今天概念中的書
人類活動的一個基本趨勢就是，社會事物由繁向簡，這在相當大程度上是一個鐵律。我們先從與閱讀有關的書及書寫方式的變革說起。
中國是文明古國，文明的一個主要標誌是我們的文字和書寫方式出現得相當早。瞭解一點中國書史的人都明白，我們早期的書由在石頭、鐘鼎上刻字，走向甲骨、竹簡、縑帛，當紙出現後才向我們一般意義上的書發展，這個過程相當漫長，而且規律是越向後，週期越短，這當然和人類文明的進程相關。在這個變化過程中，一個主要特點，或者說人類的一個基本思維，就是這些東西的發展遵循了由繁向簡的規則。
我們現在知道，中國在東漢時期就發明了造紙術，也就是說，從理論上書的概念有可能那時出現了。但我們現在只說宋版書，沒有聽說這之前的書，從印刷史角度觀察，我們書的歷史可能比宋代要早，比如隋末、唐初，中國就出現了雕版印刷的技術，但它的使用範圍非常有限，只是在佛經的印刷中，現在保留下來的實物也極少。作為一種成熟的技術方式，雕版印刷的普遍使用是宋代以後的事，所以宋代以後才有了我們今天概念中的書。
諸位一定要清楚，在所有的技術變革中，只有當技術條件中的主要因素同時具備的時候，一種新的技術方式才可能流行，併成為普遍的方式，進而取代舊有的方式。中國雕版印刷的出現建立在早期刻字藝術的出現、紙的發明、墨的出現基礎上，而這些技術條件，在製作成本方面要達到一個大體平衡的水平。雕版印刷的出現，使知識的保存、傳播和普及變得相對簡單和容易，極大地推進了中國文明的進程。十九世紀末二十世紀初，西方的石印、油印、鉛印技術大量傳入中國，最後鉛印的方式成為一個穩定週期內的基本印刷形式。西方鉛印技術的普遍使用，也是造紙、輪轉技術、油墨的製造等技術條件基本平衡的結果。這個發展進程中，非常明顯地體現了由繁向簡、技術條件大體平衡發展的邏輯，最後穩定成熟和普遍流行的技術方式，一定是這個邏輯的最佳選擇。
熟悉中國印刷史的人都注意到，印刷技術的變革中，有一些過渡時期的現象，比如在雕版向鉛印轉型的過程中，石印、油印也短期存在過，但很快就退出了流行的印刷，就是因為這些技術手段雖然有它的優點，但也明顯有缺點。比如油印技術的一大優點是便捷，在技術上，基本可以說沒有難度，因為刻蠟版和常規的書寫方式是一樣的，而雕版的反字刷正，是一個有相當難度的特殊思維，所以凡是單一強調功能的時候，油印的優點就突顯出來，比如文件、傳單的印刷，它的缺點是不具備大量印刷的可能和不能滿足人類活動的審美要求，所以很快為鉛印技術取代。
書寫方式也一樣，早期的毛筆被後來的鋼筆、圓珠筆取代也是必然的，因為人類活動以功能為上，鋼筆、圓珠筆最佳地滿足了這個條件。這是沒有辦法的事，筆的出現第一是為用，其次才是審美，書法的出現，也是在滿足了用的前提下的。當一種書寫工具普遍流行的時候，它的技術一定會達到最高，而當這種工具不再成為主流的書寫工具後，它的技術水平一定是下降的，這就是為什麼現在大多書法家，還不如以前的賬房先生字寫得好的原因，因為毛筆以前是日常書寫工具，不是現代人變得笨了，而是時代條件不同了。
現在經常聽人說，會寫信的人不多了，大有惋惜之意。我以為不必太感嘆，這也是沒有辦法的事。書信的起源是要傳達信息，不管是什麼樣的信息，當這個功能有更為便捷的方式時，它的衰落直至消失，都是正常的。中國傳統經典的書信，其實早就衰落了，比如要滿足花箋紙、毛筆、繁體豎寫這樣三個條件的書信，是很早就沒有了的。鋼筆、圓珠筆的信，在非常傳統的人看來，就不是嚴格的信箋，所以今天你到拍賣市場去看，同樣一份名人的書信，如果是滿足前三個條件的，一定價昂，而同樣的人用鋼筆、圓珠筆寫的信，價錢要差很多。
學者不能不讀書
我講了這麼多道理，無非想說明，在網絡出現以後，傳統的讀書方式被網絡閱讀：電子書取代，肯定是一個必然趨勢，但這個取代除了還需要一定的時間外，它取代的主要是功能，而審美是取代不了的。鉛排書出現後，作為一般的閱讀，線裝書就沒有意義了，但不等於線裝書會消失，它獲得了另外的意義，比如經典、高檔、紀念、收藏等，用的意義，由繁向簡，而美的意義卻正好相反，凡能批量生產的東西，在審美上就一定有侷限，因為個性弱了，手工時代的東西，因為留有人的溫情，所以通常會在審美上有高的價值。手工的東西，遵循的正是物以稀為貴的原則。
網絡時代，傳統的書，肯定不會被取代，但量可能會縮小。優點多的東西總要取代優點少的，這是從功能上說。但在審美上，鉛排書還是沒有傳統的線裝書給人的感覺好，當然這有個人的偏好在其中。
我感覺，網絡時代的讀書，可能會出現三種情況：
一、在功利的學習中，可以不需要原始的書，網絡上的電子書完全夠用。像老師講課的講義、教科書，網上都有，幹嗎非要買一本書?功利的學習，就是為了掌握知識，網絡閱讀、電子書足夠。從環保來講，電子書不需要紙，不佔空間，攜帶方便，容量大。
二、單純獲得信息，溝通信息，不需要書，也不需要報紙。從閱讀本身來說，在現代社會，可以靠網絡和其它電子媒介。
三、紙質書是不會消失的，要做精深的研究，創新的研究，光靠網絡是不夠的。凡是在網絡上能找到的資料，都是過時的。網絡上找到的資料不叫資料，尤其是文史哲研究方面，這是公共資源。一般的知識、常識，可以依賴網絡，比如年終總結、工作申請、述職報告等等，這是文件。實用的東西都可以藉助網絡，可以漠視書。但是，要做研究，還是需要看別人沒碰過的，像文獻一類的原始材料，這隻能依靠原始的閱讀，所以優秀的學人依然必須用笨工夫，這是考驗真正學力的時候，在這個意義上說，網絡時代，原始的閱讀方式，可能是奢侈的，但也是專業的，更是高雅的。對研究者來說，網絡時代更應當讀書，秘書可以不讀書了，但學者則不能不讀書。
未來的讀書可能變成趣味讀書
原始閱讀是一件非常美好的事，當你拿起一本書，書是線裝白紙，開本開闊，字大如錢，而且流傳有序，有簽名，有題跋、有人的溫情，這是電子書無法取代的。
今後讀書，有可能變成趣味讀書，有了電子書，在閱讀的功能方面，實用的部分將被取代，但審美的閱讀，將會更凸顯原始閱讀的美麗，當然這個變化和轉型過程，還會需要相當一段時間，但我們必須有足夠的心理準備。以後，大量實體書店可能關門，現在看它的趨勢是萎縮的，但這不等於書店就會消失。書店功能，極有可能向綜合方面發展，有書的交易、有咖啡喝、有沙龍、有展覽功能、有收藏交流功能等等。另外，未來還是會出現比較穩定的舊書業，因為傳統的讀書精神，總還是會留下一點痕跡，舊書店還會發揮出它特殊的力量。
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首先非常感謝能夠回答你這樣的問題
第一點。弟弟傳統文化傳統式閱讀會遠離人們的心靈生活嗎？首先是不會個人認為是不會的。為什麼呢？我們細分幾點？
第一點。我們人類在追求心靈生活上的方式當中，我們都是在不斷地尋找自己。創建自己。然後完善自己，這是我們所有人共同追求的一個目標，在這個目標上，有人喜歡聽書。有人喜歡看書。有人喜歡閱讀。有人喜歡看段視頻。所以這個世界上有看書的。有聽書的。有讀書的。還有講書的，所以說任何一種形式的改變。都無法撼動人類對於傳統式閱讀的行為習慣。
第二點。短視頻快讀文的一種盛行的年代，更加快速的對傳統式閱讀的方式，產生了催化作用。因為我們所有的人在看的文章的時候，缺少的是整套思維的一種構建。也就是說，舉個最簡單的例子。當你今天吃一小塊蛋糕，明天吃一個其他口味的蛋糕，後天再吃一口其他口味的蛋糕，這樣你會慢慢地，渴望得到一整塊蛋糕的這種思維會越來越強烈。也就是說，看短視頻的人，快速文的人，慢慢的，她如果想真正的抓住的核心，就需要回到傳統式閱讀的方式。
第三，如果一個人建立了一套獨立完善的思想體系，那麼他一定是以書籍的形式，或者整套形式去傳播自己的思想，也就是著書，因為在古代，每個地方的方言不一樣，所以語言的傳播是有侷限性的。比如，30年前的粉絲是一種食物，而今天粉絲已經代表著另外一種含義。那你靠語言是不可以的，那你必須靠文字。而文字一小片一小片地閱讀，它缺乏了整體的一種思維性。短視頻，三五分鐘甚至十分鐘，很難構建出一個作者的整體性的思維。所以你必須回到那種通篇閱讀的習慣，人生是完整的，從小到大再到老年這麼一個過程，所以你必須回到那種從開始到結束的整本通讀。就像一本書。有目錄，目錄你只是把其中的一個目錄拿出來，學習在通透，你也不可能去領悟作者的全部精神，因為作者的全部精神是一整套完整的體系，而短視頻，他所描述的只是一個。板塊而已。
基於以上的觀點，我個人推斷短視頻盛行的年代會加速也是催化。傳統式閱讀更加快速的進入到我們的生活當中。因為人人都渴望得到一個完整的自己，而不是一個殘缺的，傳統式閱讀的這種感覺。是短視頻無法取代的。
如：視頻裡的菜在香，你都不如親自把那盤菜端出來，然後去嘗一嘗，傳統式閱讀就是這種一種感覺。所以短視頻會加速傳統式閱讀。進入我們的生活，會帶動整個人類的覺醒。
最後希望我的回答能夠幫助到您。祝福您擁有一個幸福自在，乃至圓滿覺悟的人生。
天一探索記
隨著經濟的發展，文化傳播也受到了越多越多的關注。這幾年短視頻突然火了，在地鐵上、公交車上，隨處可見捧著手機看短視頻的年輕人。
短視頻作為網絡文化的產物，短視頻兼容了碎片化接受情境和感官化內容形態兩種特徵，迎合了受眾填補閒暇時間的需求以及獲取放鬆娛樂的心理，因而受到人們的歡迎。火熱的短視頻，為傳統文化的傳播提供了新的渠道。然而，進入各大短視頻平臺會發現，玩模仿、秀萌寵、拼搞笑、競才藝、秀美食、炫技能等各種內容比比皆是，可跟傳統文化有關的內容卻少之又少。
短視頻等代表著新的傳播方式、新的傳播理念，傳統文化若不能擁抱它、利用它，只會讓自己遊離於時代和受眾。
由此可見，傳統式閱讀會慢慢遠離人們的心靈生活
竹木逢春
“書籍是人類進步的階梯”。從小我們就學習高爾基的這句名言警句，奉勸和鼓勵我們要多讀書，讀好書。
進入二十一世紀以來，隨著高新技術的日新月異，我們將傳統閱讀方式不斷創新，時至今日有譬如電腦、平板、手機等很多的電子產品。它們可以更快速便捷、更有效簡單的為我們提供全方位查找所需資料的幫助。這比傳統閱讀方式相比，其效果不言而喻。
但是相比傳統閱讀方式，電子設備帶來便捷的同時，也還有避免不了的弊端，比如影響我們的視力，其次電子閱讀不夠生動，而不便於記憶，過度依賴其強大的搜索能力，而少了對於傳統閱讀而言，其靈魂十分淺淡，也體會不到紙質書籍帶來的傳統韻味。
閱讀，本身是為了在知識的海洋中不斷吸取，充實自己的靈魂與思想。傳統閱讀和電子閱讀二者的目的是不謀而合的，在歲月長河中，人類在進步的過程中，只是在不斷演變著、優化著我們自己。沒有誰可以大膽的提出廢除紙質書籍的概念，反之，也沒有誰在極力阻止電子書籍的誕生與提高。
在現如今快節奏的社會形態下，為了提高生產力，縮短時間週期而創造出更多的價值，來回饋人類，我們完全可以大力改善電子閱讀系統帶來的便捷服務。同時，我們也是尊重歷史、青睞歷史、保護歷史的，紙質書籍存在著我們日常生活中，這是不可或缺的，也是彌足珍貴的歷史印記。
閱讀，很習以為常的事情，我們不必過於糾結它以何種形式表現，只要是為了我們人類自己更好的發展和進步，都是一樣被需要的。
所以，傳統閱讀和電子閱讀，相互依存的本質特性，決定了其不會出現任何一種取代另一種的可能性！
小墨慢慢說film
時代在變化，傳統的事物肯定或多或少會受到影響。因為在現代人們的日常時間被越來越快節奏的社會發展不斷壓縮,對於大部分的人來說時間是非常寶貴的。在這樣一個形式之下要花去大量時間去閱讀並且學習一本長篇名著或者學術專著就變得較為困難，哪怕只是閱讀一些普通的文學作品也是需要好幾天甚至好幾周的時間來分次完成閱讀。這使得碎片化閱讀更符合現代生活的要求，人們更喜歡用網絡來進行更便捷，更快速，更舒適的碎片化閱讀，從而獲取大量的知識點。
科技不斷的在進步，各種各樣的社區論壇和閱讀app讓人們的搜索、表達以及交流變得越來越便捷，現代社會的快速發展的必然會帶來大眾閱讀碎片化的結果，今天“效率”已經成為最重要的內容。從短視頻和快文的盛行對比傳統圖書館的窘境就能略窺一二。
朋克毛
不會，永遠都不會，短視頻與快讀文盛行，是傳統文化宿小板，根據時代變遷，如今社會生活節奏快，加上網絡上各種各樣平臺視頻電子書閱讀推廣，多的讓人眼花繚亂應接不暇，人們一天忙碌工作中間歇性休息時間是有限的，想要讓生活節奏快時間緊人們看到更多視頻趣文，各種平臺也根據市場需求調整 ，方便人民閱讀，為人類智慧腦袋[贊]，慢慢到從來沒有演變到現在流行短視頻快讀書盛行，雖然短視頻快讀文盛行，但只能表面的粗糙帶動傳統文化，但真正傳統文化知識閱讀細膩感悟心靈寄託，短視頻與快讀文，它們是表達是達不到位的，短視頻快讀文放置用到日常生活中各種瑣事，比如文學文化教育文字，社會辦公文件文章這些等等，段視頻快讀文，它們是表達不了補不了也比不了，傳統文化教育程序上的細膩詳細，傳統文化是短視頻快讀文的總公司，短視頻與快讀文是傳統文化演變成就子公司，這樣的演變，可以說公不離婆秤不離砣相互發展，各有千秋，共同隨著時代變化變遷進化迎接未來
李平省
傳統式閱讀不會遠離人們的心靈生活。現代社會人們生活節奏快，尤其是大城市，流行快餐文化，似乎人們對很多事情都迫不及待，要求快速的完成。短視頻和快讀文正好滿足了大家的需求，例如影視作品中的短視頻，很多是截取了電視劇和電影中的精華片段以引起人們的觀看慾望。很多人沒有看過原作就會去把整部作品去看一下，包括小說原著。短視頻和快讀文成了深度觀看和閱讀引線。
東西南北中的風
這個趨勢難以避免，傳統閱讀必將流於小眾，但新的學習方式也會流行，方式會變，但只要熱愛學習的心不變，那麼方式只會變得更豐富，比如全息投影技術在閱讀中的應用。真正可怕的不是閱讀方式，而是娛樂化傾向。當人們的興趣和精力都被娛樂信息佔據，大眾娛樂化庸俗化趨勢，便勢不可擋。屆時，任你學習形式多麼豐富多彩，也比不上一則娛樂短視頻受人關注。未來社會人群的分界點，是自制力。
天然萌先生-
很遺憾，大勢確實如此，而喜好因選擇而異。自我的閱讀習慣很難更改。但在互聯網大勢下新生代已經著實難以回到以前的閱讀氛圍了。
