不是所有朋友，都叫“朋友”
不知你是否有過這樣的感受：
你一直對一個人付出，你以為你們的關係已經很親近了。
可當別人問及他時，他卻不在意地說你們的關係只是一般。
聽到這話，你肯定會感到很失落。
其實，這樣的情景經常會發生。
本以為那份感情對雙方很重要，可別人轉眼就忘記了。
而真正好的感情無需高估，彼此就能感受對方對這份感情的重視。
東漢時期，雷義任尚書侍郎時，有一個關係很好的同僚，因犯事受到處罰。
雷義念及往日舊情，勇敢站出來為他分擔責任。
可同僚知道他幫自己分擔，就把罪全推給他，然後消失了，讓他一人獨擔罪責。
雷義知道後十分傷心。
當另一個朋友陳重聽聞後，棄職進京讚揚雷義為人，請求為雷義贖罪。
後來順帝下詔，兩人都被免了官職，並免予刑事處分。
兩人一起回鄉後，雷義又被舉薦為秀才。
但雷義覺得陳重不容易，想把這功名讓給陳重，可刺史不批准。
雷義就假裝發狂，披頭散髮在街上，替陳重奔走呼籲，而不去應命就職。
鄉里傳頌他們兩人的事蹟，說他們之間的感情比膠漆還堅固。
雷義沒有理所當然享受著陳重對自己的付出，而是用行動去回報陳重的恩情。
人們經常有這樣的錯覺，我對你付出了，你就該回報我。
但其實不然，不是所有朋友，都是“朋友”。
只有真正在乎你的人，才會珍視你的付出，看得見你的好。
就像羅素說的：“不應該期望任何人為了一個人的生活而改變他的生活。”
真正的朋友，彼此都會珍惜這段情誼。
別試探人心，別驗證感情
有句話說：“在這個社會，不要去試探別人，試探了，你就知道什麼叫全劇終。”
很多時候，試探是為了佐證自己對一個人的猜忌。
人只有在不信任、不確定的時候，才會想去試探身邊的人。
這樣試探，是最沒用的。
它不僅無法拉近彼此的關係，還會把彼此推得更遠。
小北有一個多年的好友，兩人經常如影隨形。
前幾天，倆人在逛街的時候，被街頭採訪拉去參加他們的活動。
小北表示不感興趣，可朋友很有興趣去參加了。
小北便去旁邊椅子坐著等朋友。
主持人當面拿出錢誘惑朋友，讓她說出小北的個人信息。
剛開始，朋友不為錢所動，隨著金額的增大，朋友沒經得住誘惑，把小北的個人信息全說出去了。
後來，主持人把測試結果告訴小北。
小北很生氣，便指責朋友虛情假意。
朋友便解釋道，那種測試根本不可靠呀！因為她清楚只是個測試，所以才會這麼做，她對小北是真心實意的。
可小北不管朋友說什麼都不信，還和朋友大吵了一架，最後兩人不歡而散。
普羅提諾說：
“人類處於善惡之間，時而傾向一類，時而傾向另一類；有些人日益神聖，有些人變成野獸，大部分人保持中庸。”
人的心，是最複雜的。
善惡，就在一念之間。
在感情中試探人心，最後不僅會傷了朋友，還會傷了自己。
用試探真心的方式，去證明別人對自己的好，只會讓融洽的關係漸漸疏遠。
所以，千萬不要輕易去試探人心，感情經受不起考驗。
餘生，不必把太多人請進生命裡
曾經在網上看過這樣一個話題：與人交往最好的態度是什麼？
其中一個高贊回答：“一個成年人與人交往最好的態度就是，做好自己，然後親疏隨緣。”
深以為然。
每個人的一生會遇到很多人，但真正能留在身邊的沒幾個。
那些走散的感情，不必可惜；那些留下的感情，才值得好好珍惜。
有些人註定錯過，再強求也無濟於事。
有個書生最近和朋友大吵了一架，兩人因此斷絕了來往。
書生覺得很可惜，便想找朋友和好，結果被告知沒有可能，所以書生十分傷心。
他便找禪師聊天，禪師邀請書生一起去河邊散步。
禪師安慰道：“不要太傷心了，你還會遇到新朋友的。”
書生說：“可是我失去了一個朋友，好難過......”
禪師說：“其實，人與人之間的關係，就像手中的沙子。”
然後，他讓疑惑的書生抓起一把沙子在掌心。
書生抓起沙子，緊握在手裡。
但一些沙子很快就從握緊的指縫裡流走了。
這時，禪師讓書生把手攤開，在攤開的手掌上，沙子卻不再流走，而是像個小山丘一樣，在手心牢牢地堆著。
禪師解釋說：“在我們的一生中，會遇到很多人。你和他們之間的關係，就像手中的沙子。你抓得越緊，溜走得越快。但你攤開掌心，手掌中間的沙子永遠都會在那裡。”
在人生道路上，該走的人，自然會走；該留的人，自然會留。
那些留下來的人，才值得你付出。
俗話說：“相識百人，不如知己一人。”
認識再多的人，都不如一個懂你、願為你付出的人舒心。
人生路上人來人往，有些人，不必太在意，留情不如放手。
梁實秋 在《送行》裡寫道，“你走，我不送你；你來，無論多大的風雨，我要去接你。”
人生路上，真的沒有必要為不值得的人，去做不值得的事。
值得的人，自然會在乎你，無需你去試探；
值得的情，自然會珍惜你，無需你去高估。
所以，不要高估你和任何人的關係，而要以平等的心態對待周圍的人。
不委屈自己、不虧欠他人，便足矣。
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