今天我們來了解一位中國近代畫壇的一位巨匠，張大千。張大千在中國近代畫壇有著極高的地位。在國外，他有著巨大的國際聲譽，被西方藝壇譽為“東方之筆”。

生平簡介

張大千原名張正權，字大千，1899年生於四川內江。幼年受慈母及兄長薰陶，潛心書畫詩文。及長，東渡日本，習繪畫與印染工藝。歸國後拜曾熙、李瑞清先生為師，畫藝精進，早歲即名揚海內。

後來未婚妻去世，跑去寺廟當了一百天和尚，法號大千；他對日本侵略罪行不滿，遭日軍軟禁於北京頤和園。

1949年，大千先生去國海外，萍蹤萬里，漂泊無定。30餘年來，大千先生往來亞、歐、美諸邦，舉辦畫展，聲噪國際，被譽為“當今最負盛名之國畫大師”；亦為紹介宣揚我國傳統文化藝術，作出了卓著的貢獻。

五百年來精鑑第一人

對徐悲鴻“五百年來第一人”的讚譽，張大千謙虛地回應：五百年來一人，說得太過了，太過則近於開玩笑了。但對自己的鑑定能力，張大千毫不謙虛地自稱“五百年來精鑑第一人”，還得意地說：“一觸紙墨，辨別宋明，間撫籤賻，即知真偽。”

天下第一造假高手

畫家葉淺予說張大千是所有中國畫家中最勤奮的，把所有古人的畫都臨過不止十遍。“他是身上拔一根毫毛，要變石濤就變石濤，要變八大就變八大，要變唐伯虎就變唐伯虎。”臺灣書畫鑑賞家、史論家傅申說。“不僅古人，時人也學。”李永翹講了個故事：張大千學嶺南畫派創始人高劍父，高劍父在一旁驚呆了：如果不是自己在，一定以為是自己所畫。

張大千稱自己是石濤的再生。畫家陳半丁收藏的石濤精品冊頁是他畫的，他用假“石濤”換了石濤鑑定專家黃賓虹一幅真“石濤”。他偽梁楷的《睡猿圖》騙過了吳湖帆、葉恭綽等鑑賞家。上海地皮大王程霖生因專收石濤作品稱雄收藏界，可張大千私下對好友說：“程霖生收藏的一百幅石濤畫，十之七八都是我畫的。”

華盛頓佛利爾美術館收藏的《宋人吳中三隱》、紐約大都會博物館收藏的《石濤山水》和《梅清山水》、倫敦大英博物館收藏的《巨然茂林疊嶂圖》、臺北故宮(微博)博物院收藏的《二十一觀音》、《羅釋迦牟尼造像》等，其實都是張大千畫的。

張大千作偽，非議也不少。但傅申認為“張大千是血戰古人，一關一關打過去，過關斬將，從石濤、八大一直打到董源，後來到敦煌。我認為他是跟古人競爭以後的一種表現，就是他要勝過古人，要勝過當時的權威鑑賞家，勝過博物館裡面的專家，所以最後其實對於他作的假畫，他都是很公開地講，這是我作的，那是我作的”。

藝術發展歷程

實現藝術三步跨越大家知道，繪畫藝術有具象、印象、抽象三種，而從張大千的藝術歷程來看，他從早期的具象走到印象，再由印象走進晚年的抽象，實現了三步跨越。從世界美術史上看，一個繪畫藝術家能在具象、印象、抽象上取得舉世矚目成就的，恐怕鳳毛麟角。

20世紀40年代前 具象 師古

40年代後60年代前 印象 師自然

60年代後 抽象 師心

張大千於中國畫人物、山水、花鳥、魚蟲、走獸，工筆、無所不能，無一不精。詩文真率豪放，書法勁拔飄逸，外柔內剛，獨具風采。

毀壞敦煌壁畫

茲引1942年12月5日傅斯年、李濟給於右任信函如下：

右任先生院長賜鑑：去年年底，濟（李濟）接四川省立博物館館長馮漢驥、華西大學博物館館長鄭德坤兩君聯名一函，謂：衛聚賢君自敦煌考古歸來，在成都公開講演，有云:敦煌千佛洞現尚保有北魏、隋、唐、宋、元、明、清歷代壁畫，張大千先生刻正居石室中臨摹。惟各朝代之壁畫，並非在一平面之上，乃最早者在最內，後來之人，於其上層塗施泥土，重新繪畫。張大千先生欲遍摹各朝代人之手跡，故先繪最上一層，繪後將其剝去，然後又繪再下一層，漸繪漸剝，冀得各代之畫法。馮、鄭二君認為張先生此舉，對於古物之保存方法，未能計及。蓋壁畫剝去一層，即毀壞一層，對於張先生個人在藝術上之進展甚大，而對於整個之文化，則為一種無法補償之損失

，盼教育部及中央古物保管委員會從速去電制止。

對於這種毀壞行為，曾有多人辯解。但是在事實的面前，張大千毀壞敦煌壁畫的行為難逃其咎。敦煌壁畫的毀壞實為藝術屆、史學界的一大損失！這是他抹不去的人生汙點。

為朋友兩勒插刀

張大千是個典型的川蜀“袍哥”，講義氣重規矩，是他對待朋友的一貫原則。他的情感世界裡留給“天下”的空間，絕對大大少於他留給朋友的。

為了朋友，他幾能傾其所有：聽說朋友手頭拮据，他會悄悄託人送去剛賣畫所得的錢款，再三強調不令受款人得知真相；聽說朋友入獄，他會立刻籌款託人相救；聽聞遠在大陸的弟子集會追悼嫂子(即善子夫人)，他會即刻寫畫分贈每個弟子以示獎掖；甚至據說為祭奠深愛其畫的亡友，不惜畫成並燒燬大量作品……

而歷經考驗，也能看出大陸還是有不少與他肝膽相照的朋友，比如謝稚柳，比如徐悲鴻、葉淺予……

晚年思鄉

晚年終於定居屬於中國版圖的臺灣地區的張大千，曾牢牢捧住那一捧故人託友朋捎來的川中泥土，情不自禁的老淚縱橫。一生縱橫南北東西的他，晚年最痛楚的事，莫過於只能隔海遙望故鄉，自己的髮妻與兒女，正在海的那頭。如同徐悲鴻英年早逝一樣，也許這就是上蒼特意留給這位太過圓滿的奇人的不圓滿罷……

他人評價

人們對張大千的評價還是不盡相同的。

美術史家傅申曾評價張大千“在繪畫上，範圍之廣、幅度之寬、功力之深、天賦之高、精進之勤、超速之快、自期之遠、自負之高、成就之大，不論你喜不喜歡他，不得不承認，他不但是近代大家之一，也是整個繪畫史上的大家之一”。

傅雷在11月29日與黃賓虹的手札中，談了自己的感想：“……逮病體少痊，又為老友龐薰琹兄籌備畫會，近始結束。邇來滬上展覽會甚盛，白石老人及溥心畬二氏未有成就，出品大多草率。大千畫會售款得一億餘，亦上海多金而附庸風雅之輩盲捧。鄙見於大千素不欽佩，觀其所臨敦煌古蹟多以外形為重，至唐人精神全未夢見，而竟標價至五百萬元(一幅之價)，彷彿鉅額定價即可抬高藝術品本身價值者，江湖習氣可慨可憎。”

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張大千是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。他是中國畫家中作品最多者，在“億元”時代不斷創造市場奇蹟。他對中國近代畫壇產生了重要影響，是一位值得稱道的畫家。針對他的事是是非非我們暫且說到這裡。