薩福是誰？柏拉圖評價其為“第十位繆斯女神 ”，而柏拉圖可是對西方文化包括西方哲學和神學影響巨大的思想大神。
繆斯是誰？而繆斯（希臘語：Μουσαι、拉丁語：Muses），則是古希臘神話之中的一個神衹，或者說是主司藝術的藝術女神，不過不是一位，而是九位。薩福作詩靈感爆棚、才華橫溢、信手拈來，柏拉圖評價她就像是繆斯附體一樣。
如何評價薩福呢？世界上第一個女詩壇大神，可以與荷馬齊名；第一個公開宣稱的女同性戀者，女同性戀的英文名字源於薩福，而且還為情自殺！
西方哲學奠基者之一的柏拉圖雕像
薩福是全世界有文字記載的第一個女詩人。大凡寫詩的人都寫過情詩。而全世界第一個描述個人愛情和失戀的詩人，是公元前七世紀古希臘一位才華橫溢的詩壇大神薩福（Sappho)。
薩福被當時的古希臘人十分的讚賞，可以說與西方文學始祖、以荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》聞名於世的古希臘詩壇一哥荷馬齊名，學術界有“男有荷馬，女有薩福”之稱，可見薩福在文學詩歌歷史上的重要地位。
薩福是西方文學史上開天僻地的美麗女性，傲然站立在眾多古希臘文明孕育出的諸如荷馬、埃斯庫羅斯、柏拉圖等巨人中間，成為一個不朽的傳奇。
西方文學始祖荷馬
薩福的愛情詩寫得非常之細膩。如由水建馥譯的反映情思的詩：
夜
月已沒，七星已落，
已是子夜時分，
時光逝又逝，
我仍獨臥……
薩福出生於古希臘一座叫萊斯沃斯（Lesbos)的美麗島嶼上的一個貴族世家。那裡靠著蔚藍的大海，生長著繁盛的樹木，遍地野花，也是當時的一個文化中心。薩福出生於貴族世家，其父親喜好詩歌，在父親的薰陶下，薩福也迷上了吟詩寫作。年青時，曾捲入一場推翻執政王權的事件，事敗後，被流放到意大利北部的西西里島。
在憂悶的流亡期間，薩福嫁給了一名叫瑟塞勒斯（Cercylas)的西西里富商，並育有一個女兒（Cleïs）。但其婚姻不幸福，婚後不久，她就選擇離開了丈夫。
古希臘美女詩人薩福
在西西里島，薩福風華正茂，已經開始創作詩歌。當她被允許返回，回到萊斯沃斯島時，已是一位名聲遠揚、被人敬仰的著名詩人了。
傳說，薩福在萊斯沃斯島創辦女子學堂，教授詩歌、音樂、儀態等課程。當時有不少少女慕名而來，拜在她門下。薩福以護花者的愛戀心情培育她們，同時也像母親一樣呵護她們成長。
薩福為何會成為女同？準確來說，薩福是一個雙性戀者，其成為女同的原因有三方面：
首先，古希臘性文化開放，當時的文化風氣並不排斥和蔑視同性戀；
其次，可能是因為自己婚姻失敗，未能從男性體驗到兩性情愛和性愛之美，從而對男性在一定程度產生了排斥心理；
再者，她創辦女子學堂，接觸大量年輕貌美的女弟子，有非常好的女同資源。
薩福在與一些女弟子的朝夕相處之中竟然產生了情愫，後來還轉化為深深的愛戀，在萊斯沃斯島這片芬芳之地綻放出豔麗的同性之愛的花朵。
全世界第一個公開宣稱自己是同性戀者的薩福
薩福有一首由楊憲益譯的反映同性愛戀的詩：
給安娜多麗雅（楊憲益譯）
我覺得同天上的神仙可以相比，
能夠和你面對面的坐在一起，
聽你講話是這樣的令人心喜，
是這樣的甜蜜：
聽你動人的笑聲，使我的心
在我的胸中這樣的跳動不寧，
當我看著你，波洛赫，我的嘴唇
發不出聲音，
我的舌頭凝住了，一陣溫暖的火
突然間從我的皮膚上面溜過，
我的眼睛看不見東西，我的耳朵
被噪聲填塞，
我渾身流汗，全身都在顫慄，
我變得蒼白，比草葉還要無力，
好像我幾乎就要斷了呼吸，
在垂死之際。
古希臘人對同性之間的愛情抱有很大的寬容之心，而且盛行師生間的同性戀情，師者授業解惑，學生以情相報，所以這些帶有強烈同性戀情感的詩歌在當時不但沒有遭禁，而且還廣為傳頌。
薩福的詩打動了許多人，羅德斯島上的居民也因出了如此才華橫溢的詩人而感到自豪。為了表示他們的愛戴和驕傲，在薩福還活著的時候，他們就在銀幣上鑄上了她的頭像。
薩福與其同性戀女弟子
對薩福的死因，一個傳統的說法是，她為了一個叫法翁（Phaon)的年輕水手殉情，跳崖自盡；也有一說，是因為遭到一位女戀人的拒絕而心碎跳崖自盡，喪命英年；別的史學家則認為詩人一直活到公元前550年左右才壽終正寢。
真相如何，現在已無法考證，可以確定的就是薩福是全世界第一個公開的同性戀者/雙性戀者，第一個宣揚女性主義的人。
中世紀時，因為她詩歌描述的同性之愛被教會視為異端，將她的詩歌幾乎全部焚燬。據說薩福的九卷詩歌，僅有一部完整的留存下來。
從十九世紀末開始，薩福成為女同性戀的代名詞。英語Lesbian（女同性戀）一詞就來源於Lesbos（萊斯沃斯島)。形容詞Sapphic（女子同性愛的）來源於薩福的名字。
文喜有話說 2018.1.31.
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