2020-03-05 14:13:16 佚名

用户65109346209

七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐是我们常听的一句农村老话，作为年轻人来说，这句话光听家里的大人就不下说了十多遍，但是真的有人问起来这几句话是什么意思的时候却哑巴了，很少有人能够答得上来的。今天我们就来讲讲这究竟讲了怎么样一件事情。其实单单从字面上来理解这几句话稍微有一点困难，并不是说这几个字都很生僻无法入手，而是说这些句子无论是分开还是连在一起我们都知道它里面蕴含的道理，但是要是让我们整体的来理解他的时候就比较的困难了，这是为啥呢？因为对这句话描述的主体我们是不太清楚的。很多人都会疑惑这个七十八十九十到底指的是什么？

按理说应该是年纪，但是很多人却不敢确认，因为如果是年纪的话这句话好像就有点说不通了。其实不然，这几个年纪其实都是代指老人，后面的留宿留饭以及留坐基本讲的都是同一个意思，就是留人在家做客的道理。既然是这么简单的一句话，那理解起来就没有什么难度了，只管照着字去理解便是，不应该有什么问题。

但是没那么简单，老人们到不同的人家里去做客的时候，应该注意的不仅仅是待客的礼仪，而且还应该考虑老人的身体状况，以及实际的身体承受能力，因为大家都知道，年轻人的身体当然比老人们好很多，有的时候随意什么时候到哪家人家里去做客都没有问题。但是老人们就不同了，主人家要时刻关注老年人们的身体状况的变化。

其实七十不留宿说的就是老人家如果没有任何安排的话，到客人家去做客，一般是不方便给老人安排住宿的，不是说歧视老人，而是老人们需要的得到的关注和照料都比正常的年轻人要多很多，所以轻易不能随便的安排老人们留在家里做客，因为一旦留宿的话出现了任何跟老人安全有关的问题，责任一方基本都是主人家庭，这样的话就有点得不偿失了。

所以啊人到了七十之后如果要出行，要到别人家中去留宿的话，一定要提前告知主人，并且自身也应该告知自己的子女，征得子女们的同意，这样一来出现问题的概率就很小，老人们也能住的舒心，不出问题。毕竟这么大的年纪，稍微有个小的病痛啥的就很难处理，一旦出现就会大费周章。后面说的八十不留饭，九十不留坐其实说的都是这些道理。大家一定要记住记全了，自己家有老人的更是要注意。

用户6223349678

对于农村里面的有很多书看的都是有很多道理的，那么今天我们就来解释一下，70不留宿，80不留饭，90不留坐，这些道理那都说明了一个什么样的道理呢？今天农村新视觉就来给大家解释一下。

70不留宿。

古人云呢，七十古来稀。也就是说，在古时候能活到70岁的人，已经是非常少了，农村里面还有一句话叫做人活60大便宜。也就是说能够活到60岁，已经很便宜了。

所以70岁那基本上是很少的，所以才叫做七十古来稀。那么70岁为什么不能够留宿呢？

因为，老人家嘛，毕竟已经年纪大了，如果你留在你家里面过夜，那么他们自己，家人会非常担心的，更何况如果出现问题呢，你也要负起很大的责任。

所以70岁的人呢，去到别人家里面一般都是叫吃饭就吃个饭就算了，如果要过夜的话，那是绝对不能够，留他们过夜的。

那么80，不留饭，90不留坐。都是一样的道理，因为年纪大了吗？这个身体的机能也不一样了，所以不能够勉强的强留。

其中说明了什么道理呢。

其实这些熟语那是告诫我们，到了一定的程度的时候就不能够勉强，做一些事情。

也就是告诫我们在做事的过程当中，没到一定的程度的时候不可以，做一些越过，底线的事情。

就相当于一根，钢铁，当很长的时候，可以将它转说，转弯以及各种，摆各种状态都可以，但是短的时候，如果你能够用力将他掰弯的话，那么有可能会断。

也就是说，过刚则断的意思。

意思是到了一定的长度就不可以再勉强，做一些事情做一些，超出了自己范围之内的事情。

农村的俗语呢，有很多很多，有各种各样的含义，但是不知道上述我说的这些含义，不符合大家的意见呢，请大家有什么意见评论留言一下。

好了，农村新视觉就为你解读到这里。如果你觉得有道理，请点赞转发哟。留言评论，说说，你最想知道哪个民俗的语言？

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农人莫小道

七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗信。许多地区的人们认为，老人到了七十岁以后，如果到了亲戚或朋友家，主家不应该强留其住宿；到了八十岁以后，便不要再强留其吃饭；到了九十以后，如果老人自己想走，便不要再留他多坐。如果违背这种俗信，人们认为可能会给老人家和自己家里带来不吉和灾难。尊老重孝是中华民族的传统美德。这一民间俗信看上去似乎与传统美德相违，但从中国传统赡养习俗和人的生老规律来看，也是有其一定道理的。