07.23 包青天可能有尚方寶劍嗎?別傻了,就算有,也不敢斬人!

文 | 江隱龍

中國古代法制史上有一種特別的法律器物,叫尚方寶劍。在民間傳說中,這柄大寶劍可以“上斬昏君下斬佞臣”,包青天不知用它斬殺了多少王公貴族。那麼,這種尚方寶劍真實存在嗎?包青天包大人,真的用它斬殺過佞臣嗎?存在,是存在的。可是,尚方寶劍並沒有傳說中那麼神,尤其是它最早出現在歷史上的時候,就是一柄普通的、皇帝使用的佩劍而已。

包青天可能有尚方寶劍嗎?別傻了,就算有,也不敢斬人!

秦朝的時候,宮裡有一個部門叫少府。少府中有個尚方令的官,專門負責給皇帝打造刀劍器物等物,所以經尚方令之手出來的,就在前面加個“尚方”二字,意思相當於“made in Shangfang”——所以最早的尚方寶劍,就是由尚令令負責打造的、供皇帝使用的劍而已。

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雖然這種尚方寶劍並沒有別的意思,但畢竟是皇帝所用之物,漸漸就有人拿它比喻天子皇權了。漢成帝時期,有一個叫朱雲的小官多次上書抨擊朝廷大臣,有一次直接開始彈劾張禹,請皇帝賜予其尚方寶劍,讓他殺死張禹以正風氣。這個張禹是什麼人?他可是漢成帝的老師啊,漢成帝當然怒不可遏,差點殺了朱雲,朱雲抱著宮殿前的欄杆據理力爭,連欄杆都被折斷了,這就是“朱雲折檻”的典故。

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在這之後,大家就更習慣用尚方寶劍指代皇帝,就如同西方人用三叉戟指代海神波塞冬一樣。不過,指代歸指代,可沒有人真的把尚方寶劍當成可以先斬後奏的玩意,就連皇帝也沒這麼想過。從漢朝到隋唐時期,皇帝還將尚方寶劍賜予過不少功臣——試想想,如果尚方寶劍真的能“上斬昏君下斬佞臣”,皇帝有幾條命也不夠活啊,誰還會將這東西賜給別人?

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到了宋朝,趙匡胤這才將尚方寶劍賦予了一定“先斬後奏”的職能。為什麼這麼幹呢?因為當時宋遼之間戰事吃緊,趙匡胤自己也是武將出身,深知“將在外,君令有所不受到道理”,於是賜予了一些高級將領尚方寶劍,讓他們得以“如朕親臨,違法專殺”。不過這時的尚方寶劍也只能斬殺副將以下的低階將領,遇到高級將領,還是要先奏請皇帝的。

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元朝時,忽必烈為了平叛,也想設立尚方寶劍以鎮壓民變,不過這卻遭到了漢人高鳴的反對。他的理由是:“制令天下上死囚,必待論報,所以重用刑、惜民生也。今從其請,是開天下擅殺之路,害仁政甚大。”也就是說,尚方寶劍可能會開擅殺之路,會嚴重擾亂元朝的核心價值觀,萬萬使不得。忽必烈一聽也對,就放棄了。直到明朝,尚方寶劍這才真的有點像樣:朱元璋一向重典治吏,專門安排了巡按御史代其“大事奏裁、小事立斷”,對五品以下的官員則均可以“先斬後奏”——看到了吧,既便如此,也只是五品以下。

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所以,宋朝的包大人自然不可能有尚方寶劍,畢竟這東西是給領軍打仗的將領用的,包青天用用龍虎狗頭鍘就可了。就算包青天真的有了尚方寶劍,而且還是明朝的加強版尚方寶劍,那也不是順便誰都可以先斬後奏的,五品以上的王公貴族可多得是呢!

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