言慧珠（1919年－1966年），蒙古族旗人，祖籍北京，京昆旦角藝人，京劇老生言派創始人言菊朋之女。梅蘭芳大師入室弟子，梅派最優秀的傳人之一。
著名戲曲編劇翁偶虹先生，生前說過這樣的話：“言慧珠是繼承梅蘭芳先生藝術最好的一位演員”這話是比較公正的。
言慧珠和俞振飛
有人說，王瑤卿先生給“四大名旦”一人一個字的評語，那就是：梅蘭芳的“樣”，尚小云的“棒”，程硯秋的“唱”，荀慧生的“浪”，什麼是“樣”呢？我們可以理解為：有模有樣，樣子，凡此總總吧，有規範的、好的、版本的意思。所以，“四大名旦”若論綜合指數，梅蘭芳那是毋庸置疑的首席冠軍。因為他創立的這個流派，要求比較全面，就是說，從梅蘭芳開始，梅派對演員的綜合素質要求極高，首先人要端正漂亮，扮相要美，嗓音條件好，要甜潤不能音窄，明亮而不能刺耳，太寬太厚太薄的嗓子都不行。
那麼對身段的要求也很高，身條個頭都要高矮合適，太高，太胖，太廋都不行，都不符合要求，因為梅派有很多的舞蹈，有人戲稱“梅舞”比如《霸王別姬》劍舞，《天女散花》的綢舞，《洛神》的拂塵舞，《麻姑獻壽》的杯盤舞，《西施》的佾舞，《黛玉葬花》的花鐮舞等。這些舞蹈對身段身材的要求很嚴格，身材好身段才有美的基礎。當然很多梅派舞蹈已經失傳了，這也是現在的藝人繼承這方面做的不好造成的。
那麼除了這些，因為梅派藝術還比較注重身姿和手姿，特別是手姿美，所以，梅派對藝人那雙纖纖玉指都比較有要求，大家可以去看，那些梅派的好演員，比如李勝素，董圓圓手姿無不漂亮無比，所以，從梅大師開始，幾代的梅派弟子傳人，是反比較優秀的，基本具備了這些條件。
言慧珠演《牆頭馬上》
那麼言慧珠，她作為梅派最優秀的傳人，這些對一個藝人的嚴苛要求，她完全做到了，她扮相及其秀麗端莊，身材合度身段優美，她的嗓音寬亮而不冒賊音，低而深沉圓潤，高而不躁動尖亢，她的嗓音略比其他女演員寬一點點。即溫潤如玉，又明亮大氣。
她的嗓音靚麗，身段優美，手姿漂亮，眼神靈動，神態端莊，舉止大氣，唱腔悠揚，梅派對藝人的所有要求，言慧珠幾乎全佔了。
有人說眾多梅派的乾旦，唱不過一個坤旦是有道理的。藝術，需要個人條件，悟性，刻苦，頭腦靈活，還有一點就是在開始學習的時候要亦步亦趨，越是亦步亦趨的藝人，基礎越好，也越容易成功，成天想著走捷徑反而越走路子越窄，這個是京劇幾百年，眾多藝人所走過的藝術道路留下的結論，已經非常清晰的證實和明確了這個問題。成功與不成功的例子那真是舉不勝舉，比如有程派“亞祖”之稱的新豔秋，走的就是亦步亦趨的道路，新豔秋說過這樣的話：“我學程派沒什麼秘訣，程先生怎麼唱我怎麼唱”，那麼言菊朋，楊寶森，甚至餘叔巖開始走的都是亦步亦趨的道路，言餘都是忠實於老譚的唱法，楊寶森一生刻苦臨摹餘派，言菊朋甚至不願意人們稱他言派，他最自豪的居然是“舊譚領袖”這個稱譽，那王吟秋就更不用說了，所以，必然王國走過了，深入瞭解學習了，才能有自由王國的獨立馳騁，可惜這個道理，到現在還是沒幾個人理解明白，包括很多專業的藝人。
言慧珠和好友金素琴（左）
言慧珠，作為梅派最重要的優秀傳人，她走的就是亦步亦趨的道路，當然，梅派只是個人條件好還是不行的，對梅派三味有深刻理解才是唱好的關鍵。嚴格的，亦步亦趨的，不走樣的學習過程，就是深入理解的過程，這一點言慧珠以她絕佳的悟性，超高的領悟力更是高人一籌。
以上條件具備還不全面，全面繼承梅先生的劇目，歌舞、演法，才是真正意義上的繼承，這一點言慧珠也是十足做到了。據說她幾乎演遍梅派經常上演的傳統戲私房戲古裝戲，這裡和她個人的勤奮努力也是分不開的，下苦功夫去領悟修練，才能準確體會梅派唱唸做表及精神內涵，這其實也是梅派繼承的關鍵。
左起：梅蘭芳、言慧珠、梅葆玥、梅葆玖
我們經常說，學習梅派首先得了解梅派，瞭解他的特性，認真體會他這一派的精神實質，從感性昇華到理性上，掌握梅派的精神主旨非常重要，那些張嘴就唱，卻不知道為什麼那麼唱，那麼唱出的梅派不是張派的翻版就是大路關中戲的東西。都說梅派的特點是中正平和，雍容大氣，什麼是中正平和，體現在演和唱上就太不容易了，無疑言慧珠為我們後學者樹立了一個非常標準的樣本和榜樣。
閱讀更多 荷露團珠 的文章
