除夕（春節）是中國人最大的節日，說起新年春節詩詞，很多人都會想起王安石的《元日》，
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”。那麼除了這首詩，你還知道哪些和新年有關的詩詞呢？
今天小編就給大家介紹三首年味十足的詩詞，帶你感受古人的春節。
1.孟浩然的《歲除夜會樂城張少府宅》
疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。
詩題中的張少府就是張子容，是孟浩然的好友，兩人常有詩歌唱和。
那年的除夕之夜，兩人在樂城相會，於是便有了這首詩，後來張子容也應和了一首詩《除夜樂城逢孟浩然》，說的都是這次的除夕相聚。
詩歌的首聯便道出了兩人非凡的交情。
兩家人一直以來關係就很好，彼此親密無間。
從這兩句可以看出，兩家人在一起過年應該不是第一次了。
這樣團圓的日子，兩家相聚，足見他們都已經把對方當做親人了，友誼之深厚可見一斑。
接著的頷聯寫的是宴飲的情景。
夜幕降臨時分，他們便點上了描著精緻圖案的大紅燭，兩家人按次序坐好，一邊嘗著美味珍饈，一邊守歲。
頸聯進一步刻畫宴飲的熱鬧場景。
席間歌女們唱著《梅花曲》，眾人推杯換盞，盡情暢飲。
他們喝的是柏葉酒，和屠蘇酒差不多，都有驅邪驅邪和祝壽之意，後來的袁凱在《客中除夕》中也提到了這種酒，“一杯柏葉酒，未敵淚千行”。
最後的尾聯有及時行樂的意味，一年又一年，詩人到處漂泊，到處行樂，這是瀟灑還是頹廢，或許都有吧。
在這首詩中，最突出的一個春節習俗就是“守歲”了。
在古代“守歲”主要的形式就是“點歲火、守歲火”。
一家人圍坐在一起，終歲不眠，等待天明，而且那晚通常是燈火通明，但是現在這個習俗已經被淡化許多了。
2.文徵明的《拜年》。
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
文徵明是明代著名的書畫家，傳聞他詩文書畫，無一不通，無一不精，是難得的“四絕”全才，他和唐伯虎、祝允明、徐禎卿被稱為“吳中四才子”。
後來我們所熟知的“江南四大才子”中的周文斌，其實是後人杜撰的。
雖然文徵明是人盡皆知的大才子，但是他小時候卻是生性遲鈍，是出了名的呆瓜。
幸好他有一個好父親，一直堅信自己的孩子是大器晚成，後來文徵明果然取得了非凡的成就。
可惜的是他的仕途之路一直不順，到了晚年才混了個翰林待詔。
在翰林院呆了沒多久，覺得沒意思，就告老還鄉了。
這首《拜年》就是他的代表作，雖然詩中頗有些諷刺意味，但也展現了那個時代的春節習俗。
當時明代的拜年的場景是怎樣的呢？
“不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬”，就是說那時候的人通常廣撒拜帖，但是真正上門拜年的其實沒幾個，因此文徵明的房中堆滿了各種各樣的拜帖。
“我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛”，很是無奈的文徵明也只能隨大流，也投了許多的拜年帖，因為在當時的人看來這並不是空虛的禮節，而是非常有必要的。
如今拜年依然是我們春節的一大組成部分，走親訪友，道賀祝福，聯絡感情，這大概就是拜年的最大意義了。
3.陸游的《除夜雪》
北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。
陸游是南宋著名的愛國詩人，流傳下來的詩歌有9千餘首，在歷朝歷代的詩人中獨佔鰲頭。
他的詩歌大多是抒發愛國熱情，或是田園風光，再有就是他和唐琬那段愛而不得的愛情。
這首《除夜雪》在他的詩歌中並不顯眼，但是卻年味十足，歷來為人所稱道。
詩歌開頭兩句算是交代背景。
昨夜，大概是四更天的時候，北風吹來了一場大雪。除夕夜又逢著瑞雪，詩人的心中也是很激動，瑞雪兆豐年，這是否預示著明年會有不一樣的收穫呢？
接著兩句就寫到了春節的習俗。
詩人喝了半盞的屠蘇酒，又拿出紙筆，在燈下開始寫桃符。
古人為了在除夕或者春節會喝屠蘇酒，是為了祛病驅邪。
而桃符也就是我們如今的春聯，只是我們現在的春聯大多是打印的，不像古代都是手寫，這就少了幾分年味。
全詩寫的很是平淡，卻讓我們感受到了濃濃的年味。
守歲、拜年、喝屠蘇酒、寫桃符，這就是古人的春節。
你還知道哪些有關春節習俗的詩詞，歡迎一起來討論哦。
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