生田村的俊小伙儿
东汉到了汉献帝时，经过黄巾起义，董卓祸乱朝纲，以及李傕、郭汜的混战，东汉朝廷已经千疮百孔，人心思乱，很多割据势力也已经成了气候，基本上可以说东汉气数已尽。
汉献帝逃脱李榷，郭汜的控制，到达洛阳时，洛阳宫殿已经几乎成为废墟，跟着汉献帝出逃的大臣，甚至连日挨饿，汉献帝本人也饥饿难耐。
可以说，东汉已经名存实亡。只是各诸侯之间，还没有出现一位具有绝对压倒性优势的割据力量。在这种情况下，东汉的天子只是居中起到调节作用而已。
对待这一点，汉献帝也是看得清楚的。
所以，曹操迎接汉献帝到许都之后，汉献帝的物质生活得以改善。同时，也便于曹操“挟天子以令诸侯”。
可以说，汉献帝明白当时的时局形势，已经知道东汉回天无力，所以和曹操基本上是进行合作的。
因此，公元220年正月，曹操病逝，其子曹丕篡汉建魏，汉献帝将皇位禅让给曹丕，实现了朝代更替；另外，曹魏也没有亏待汉献帝，曹丕封汉献帝为山阳公。
汉献帝被封为山阳公后，有一万户的封邑，位于所有诸侯王之上；他向皇帝奏事不必称臣，接受皇帝的诏书可以不拜，还可以象原来做皇帝一样祭祀天地与祖宗，真可谓莫大之荣耀。
汉献帝及其子孙的山阳公爵位一直传到了西晋年间，长达90年，后来五胡乱华时，即公元309年，汉献帝的四世孙，即第四代山阳公为胡人所杀，山阳公国才灭亡。
李子说书
曹操，把女儿嫁给汉献帝，做了天子的老丈人。皇宫依然让汉献帝住着。吃穿用度都维持着皇家体面。玉玺仍在汉献帝手中，但什么时候盖，盖在什么诏文上，由曹操说了算。打仗的时候，曹操用马车把汉献帝装着，拖在战场上，即是对其他诸侯的威慑，又是对汉献帝的恐嚇。
汉献帝，只有一个天子的名义，仿佛就像人都拥有一个被叫的名字而已。这个名字，需要时，被人叫一声。不需要时，可以连命一同被抹去。
汉献帝是娃娃皇帝，除了姓氏血脉，没有任何朝庭根基。他在恐惧中被董卓立为皇帝，成为了一个失去自由，连基本生活温饱都成问题的小孩子。后来，被曹操接管，物质生活得到了改善，但人一天天大起来，他看到了身为刘氏子孙、皇家血脉的自己的屈辱与悲哀。
设问是“如果是你”。“你”，就是答题者，这里也就是“我”。舍身处地、代入人物及背景，扪心自问，我真的怕死。面对动不动就杀人的董卓，就是24小时连轴的童年噩梦。曹操，至少比董卓长得好得多。说话、行事也没有那么胡为、恐怖。随着时间流逝，逐渐明白，他养我，其实是想跟其他诸侯争夺、接管老刘家的江山，实现自己的野心和才能。同是男人，自己又还是现任的皇帝，怎么好轻意认怂？以后，下黄泉面对祖宗也无法交待啊！可是，自己除了思想是自己的，连肉身、吃穿......没有一样属于自己。目前，连个能养家的百姓都不如。还拿什么来振兴祖业呢？
之后，发现自己除了恐惧、悲伤之外，还有一颗慈爱、悲悯之心。无休止的征战，天下的百姓真是太苦了！本来一统的山河，四分五裂。为君者，乃苍生之父母。眼前国土破碎，百姓被迫舍农从军，妻离子散、家破人亡，难道是祖宗希望看到的？冷眼观江东孙权、巴蜀刘备，还有眼前的曹操，他们不分出胜负终不罢休。野心上，伯仲难分。良臣上，鲁肃、诸葛亮、荀彧等各有所长。武将上，各家英雄豪杰济济，不相上下。子嗣上，刘备丁薄。孙权后代中没有领军型人物。曹操，就在自己眼前，他的孩子中各类所长的都有。曹丕、曹冲更具王者之质。如果天下早归一统，即可山河复元、百姓安定。为君者，更当以天下百姓为天下。如果自己的放弃(皇位)和禅让，能早日实现以上愿望，即使被祖宗责怨又有什么呢？与其苟且偷生，亦或断然舍身，都对国土、苍生无意义。倒不如，发挥我这个天子惟一的、最大的优势:为百姓选择一个最适合的天子人选，把皇位名正言顺地禅让给他。我愿意在他的国度里，做一个庶民。一亩田、三分地，有妻有子、以耕读为伴，以度残年。从此，我之温饱，即是百姓之温饱；我之安乐，即是百姓之安乐。以这样的方式，鉴证自己的选择。
我死后，一坯黄土，不入皇陵。我不再是大汉末世的皇帝，而是新朝普通的布衣。
郁离星
如果我是汉献帝，那么我早就已经被曹操挟持。我深刻地明白，我只是个傀儡，我没有丝毫人身自由，没有丝毫的话语权，我的身边早已被安置了无数耳目。我的一举一动都会被这个权臣了如指掌。
我的一举一动，一言一行，如果不适当，很可能随时为自己招来杀身之祸，并且会殃及那些支持我的当朝文臣和我那手无寸铁的家人。
曹操手握天下兵权，这个人的确心狠手辣！但同时他雄才大略，智谋过人，兴国安邦，不在话下。平心而论，曹操才智手段都强我百倍！而我，只是一个不谙世事，心底善良，手无缚鸡之力的十几岁少年。面对着这样一个权臣和他的虎狼之师，即便是先祖明君再世，当下想要兴复汉室也是枉然！可以想象，我连最基本的人身自由都没有！而且大臣所有的本章都要经过曹操，同时他也切断了我与外界的一切联系。所有的诏诰都是出自曹操和他那帮谋臣之手，我唯一的任务就是吃好，喝好，睡好然后要假装开心地在上面签字，加盖玉玺...曹操党羽尽得人心！人人都知道我是一个可悲的傀儡皇帝！
我清楚明白地知道，汉朝气数已尽。现在汉朝只是个朽烂了的大厦框架，轻轻一推，不！甚至一阵大风吹过就有可能轰然倒塌...
我不会再纳妃，因为我担心我的后代随时会遭受曹操的屠戮。
我不会沉湎酒色，因为我要把身体锻得棒棒的！我的家人随时需要我保护！人都是要尊严的，何况我这会儿还是名义上的天子！
我会找曹操谈，不断地找他谈，天下惟能者贤者居之，我要昭告天下，我要把帝位让给曹操。
我会诏诰天下，不准皇室宗亲再起兵为汉室而战。其实，这个时候再也没有真正支持我的皇室宗亲了。刘备充其量只是打着兴复汉室的幌子为了壮大自己而已。真正支持并忠于刘氏的势力早已被曹操屠杀殆尽了！
我绝不会写什么讨逆血书，我不想任何人为我再去做无谓的牺牲！
曹操可以屠杀我！他也可以侮辱我！但是我绝不许他屠戮我的家人！董妃是我唯一的亲人，如果曹操胆敢屠戮已经身怀六甲的董妃，我绝对会毫不犹豫地拔剑相向！谁敢动手我格杀无论！权力已经不属于我，天下也不属于我！即使没有任何人帮我，我也要独自战斗！要死！我也要死在保护我家人的道路上！
我不想再看到烽烟四起，手足相残，血流千里，百姓饿殍遍野景象...我真的！真的！再也不想看到这样的惨剧了，我对这种惨剧恨之入骨！
谁不血肉之躯？谁不是父母所生，父母所养？
我知道，如果我真心让位于曹操，并让他如愿以偿，以他的雄才大略、敏锐眼光、宽广胸怀，他继位的时候必然想着恩泽四海，大赦天下！全天下都看着他的一举一动！所以，他真正达到目的后也未必不会不放我一条生路。
即使我想的太乐观，他一定要要置我于死地。那我也认了！我随时都做好了死亡准备！想当年，列祖列宗创业受业的道路上，也不知屠杀了多少生灵。而现在，如果能以我一人一家的性命换来天下的太平绝对是值了！
即便，我的死能换来普天之下10年或者20年的太平，我认为，者也是十分有意义的！
如果我有幸活命，我会隐姓埋名，找一个依山靠水的世外桃源，世代耕耘，渔猎，然后幸福快乐地走完我的余生。
我不求史书上有我的名字和事迹！
我希望人们能把我彻底忘掉！
我希望历史能把我彻底忘掉!
我希望我和我的家人能一起共享天伦之乐！
我希望我的子孙后代能够安静平和地生活在一个和谐、友爱、充满人性的社会!
我希望我的后代子孙繁衍生息绵延万古千秋！
我还要我告诫我的子孙，让他们世代传承，再也不要入仕做官，再不涉足政治！
西瓜真探
我估计干不过曹操，这家伙是军阀，手下骄兵悍将一大堆，而且口头禅是:宁叫我负天下人，休叫天下人负我，是个不好惹，惹不起的主，不过曹阿瞒也有可爱的地方，那就是真性情，狡诈归狡诈，但人家说了，若天命在我，我为周文王也，人家没想称帝，所以最少在曹老板有生之年，我还是名誉董事长。
既然还是汉家董事长，皇帝的招牌还在我手里，那当一天皇上也是皇上，别干预曹老板政务，没事多夸夸老板，别整那多没用的抵抗，因为实力不允许，那就只有玩，最少约上曹二代们玩，什么衣带诏，血带诏，通通的拒写，要写，也就写写诗，联络下感情，给曹丕写完，给曹植写，宫里的宫女妃子们也可以开派对，我一个人肯定玩不过来，大家一起天上人间，反正为加深友谊，据说要到公元234年才去世，时间还早，天下风云突变的机会还多，就算不能主导，也要留的青山在，慢慢砍柴烧。
反正有皇宫住着，有宫女侍奉着，没必要愁眉苦脸，朝廷的事，随愿意管谁管，也不用起早贪黑，为战事冲锋在前，为政务焦头烂额，亡国之君，已经当定，乱世之中，捡条命已经实属不易，着实折腾不起。
如果是穿越过去的，那就是另一会事，我的琢磨着研究炸药，仿制枪械，倒腾点鸦片烟，给曹操，刘备，孙权贺寿，多印点《三国演义》派发出去。让大伙先脑袋炸裂，处事凌乱下，告诉他们都别折腾了，不出一甲子，天下是人家司马炎的！[机智]
无语言乐
汉献帝是一个悲情的人物，年少走上帝位，先是被董卓控权，董卓死后又是王允执政，又落入李傕，郭祀的掌中物，好不容易逃回洛阳曹操又来了，至此刘协的帝王生涯没有一天安宁过。如果我是他，此时我会先沉淀下来，每天沉迷歌舞享乐，但也要读遍古籍学习治国安邦之道，暂不管国家大事，对曹操有求必应。原因如下：
其一、多年心惊胆战和颠沛流离的我，没有能力治理此时诸侯纷乱的天下。
其二、曹操与袁绍迟早有一战。此时的我认为袁绍威望、兵力和财力都高于曹操，并且袁绍四世三公德行更好，我希望他能帮我匡扶汉室。那么此时的我不问政事放权曹操是权宜之计，曹操权利越大袁绍就越想讨伐他，或许终有一天我会在袁绍的帮助下回到洛阳做回真正的帝王。（这一点基于我对袁绍错误的判断，毕竟袁绍是以匡扶汉室为名召集十八路诸侯讨伐董卓的人，敌人的敌人就是朋友，此时我应该认为他是忠诚的。）
其三、如果曹操和袁绍这一战，袁绍不幸战败。那么我今天所做的一切会让曹操觉得我没有野心，对他没有威胁。或许能换来自己和家人的平安。只有自己的命还在才有机会夺回王权，只有家人平安汉室江山才能传承下去。
菱羲
作为《三国演义》的读者，回答很可能是"四个字:"混吃等死"。因为看了该书的人都知道，汉献帝除了这四个字外，没有他路可走。
但如果真的身临其境，作为曾经的上位者，曾经的生杀大权在握，只手掌乾坤，片语决兴衰的天之骄子，真的能够甘心大权傍落、死生皆决于人、天天提心吊胆、混吃等死的日孑吗？
所以，如果我穿越成了汉献帝，为了不冤死。如果是在刚上位那阵子，必然利用身为穿越者、可以先知先觉的优势，大力招揽人才，用贤除佞，革除弊政，重振汉威。
但如果到了题主设置的时期，即到了被曹操接到许昌以后，那就没有可能继续主政了。此时只能是顺应历史潮流，比献帝更加彻底地交权。而且是主动地交，真心地交。如果曹操允许，把帝位也交给他。只是曹操要挟天子以令诸候，很可能不同意接交帝位。那就和曹操明言:帝名我担，实权你掌，我不问政，你莫扰我。学刘备的榜样，去种菜避祸。
但是我仍然耽心，献帝不是刘备，同样种菜，其祸很可能无法可避、无处可辟，最终的结果，仍然难逃混吃等死的命运。
跛翁
乱世之中，武人当道，拳头大的人才有发言权，枪杆子才能出政权，没有自己的可以依靠的军事力量是无法独立生存的。
汉献帝能够生存下来，依靠的是大汉四百年来的余威，但是做为可以独立地政治军事力量已经不复存在了，在东汉末年已经失去了对局势的控制。无论汉献帝是怎样有谋略的人也改变不了这样的事实，大汉实际上已经灭亡了。人为刀俎，我为鱼肉的事实面前，任何的挣扎都是枉费的。
在乱世之中能够生存下来的，又怎会有庸人，经过了一番淘汰赛之后，留下来的都是权力斗争中的高手。况且汉献帝还在曹操的手中，曹操谋略过人，是一代奸雄，在他面前耍阴谋，那就是班门弄斧。
四百年的大汉基业，终究只会成为历史，慢慢地被掩埋在灰尘之中。汉献帝的前任皇帝们已经将大汉的统治基础败光了，偌大的家业已经树倒猢狲散了。有实力的已经自立为主，没实力的终究还是成不了事，汉献帝能依靠的还有谁？
皇帝大位是汉献帝最后的护身符，大汉的臣子倘若能扭转乾坤，他也不至于沦落到曹操手里。事实证明汉朝的大臣们，除了对大汉的忠心和留恋之外，已经没有别的能力了，恢复汉朝早已是痴人说梦了。
汉献帝经历了乱世中各派势力的监禁，一路的东逃西窜，看见了往日的辉煌大帝国沦为末日的修罗，人民生灵涂炭，做为皇帝连自己的身家性命都难保，还怎么担负起复国任务
失去的就让他远去吧，帝位已经成为汉献帝的包袱了，既然曹操有能力恢复帝国的荣耀，不如就随他去吧，至少能让往日的大汉子民过上安定的生活，算是汉献帝最后为自己的臣民做的贡献。
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在封建王朝时期，末代皇帝中能像汉献帝刘协一样全身而退的并不多。可以说刘协的活法就是正确答案。
曹操把汉献帝迎回许昌，挟天子以令诸侯，刚开始聪明的汉献帝也有蠢蠢欲动的心态，他要真的安分守己的话也不会发生衣带诏事件，在衣带诏事件里，汉献帝彻底明白了自己的现状，识时务者为俊杰，汉献帝从此谨小慎微，不敢有一丝反抗。当时，曹操把三个女儿嫁给了汉献帝，可以说，汉献帝内外都是曹操的人。到了曹丕时期，曹丕多次想杀刘协，都没杀成。曹丕称帝前，汉献帝跪在曹丕脚下，手捧玉玺，四次禅让帝位。曹丕满意的接受了，为了安抚天下，曹丕把刘协封为山阳公。
山阳城（在今河南焦作山阳区），成为汉献帝生命最后一段光阴地所在地。在这里，再也没有以往皇宫里地刀光剑影，没有了谨小慎微地帝王岁月。山阳公刘协在这里，悠悠岁月，甚至由于早年对医学感兴趣，开始行医起来，免费给周围地老百姓看病，深受爱戴。除此之外，便是经常和曹节（刘协的夫人，曹操的女儿）一起游山玩水，在云台山上留下了不少故事。不过，历史上并没有记载刘协在山阳公期间地只字片语，说明了刘协能安静地活着就是最好地事情了。
刘协死后，曹叡（曹丕已去世8年）以帝王礼葬刘协。
新疆风物志
汉献帝，应该是个有大智慧的人，能看透天下大势，韬光隐晦，顺应天命。
作为废帝，能得到善终，而且还死在篡位的曹丕后面，说明他和曹氏家族，曹魏大臣，都能和睦相处，不但不让他们感到威胁，还不让他们小看。当初董卓初见他时，就看出此子的不凡了。
如果我是汉献帝，应该不如他远甚。亲近汉臣会被曹家猜忌，亲近曹魏则让汉臣寒心，这种平衡周旋的功夫，是我欠缺的能力。
三尺青
汉献帝建安元年，曹操秉着：挟天子以令诸侯的战略意图。把汉献帝从残垣断壁的洛阳，迎接到自己的大本营许昌，汉献帝带着中兴汉室的愿景起程。身在许都的汉献帝才幡然醒悟自己只是个傀儡罢了，想要中兴谈何容易，便有意无意的拉拢下臣，以图除掉奸相曹贼，但历史没有再给汉献帝机会，汉朝的气数以尽，以是不争的事实，天意要绝炎汉，复兴无望！
历史没有假如，如果自己是汉献帝，恐也很难再有更好的作为。气数以尽，即使逆天行事，也图劳无功。本就寄人篱下，能颐养天年，安顿终老，以时属不易！
