03.05 爱因斯坦说一切都是设计好的,你怎么看?

蔑视屠臣悔你孟


上帝不掷骰子

这是爱因斯坦的一句脍炙人口的名句,准确来说是后人总结爱因斯坦的话得出的一句话。

那么,爱因斯坦说这样的话想说明什么?或者在什么背景下说出的?

爱因斯坦作为量子力学的建立者之一,对于量子力学的发展方向更多的期许并不是碰上诡异的量子现象,但怕什么来什么。

爱因斯坦作为机械决定论的拥护者,拒绝不确定的量子世界。为此,爱因斯坦还和另一位伟大的物理学家玻尔争论了近半个世纪。


上帝不掷骰子,是爱因斯坦对宇宙中没有随机的事件的坚信。

这另一种解释就是认为宇宙的一切法则都是被设计好的。

这是谁设计好的?还是谁在操纵?

有人曾经问及爱因斯坦为何研究物理学,他曾这样回答:

“我想要知道上帝是如何创造世界的。我并不关心这种或那种现象,也不关心这种或那种元素的光谱。我想了解上帝的想法,其他都是细枝末节。”

这是在说宇宙是上帝设计好的吗?那么爱因斯坦口中的上帝又是什么?爱因斯坦是有神论者?

爱因斯坦作为20世纪最伟大的物理学家,他颠覆时空的相对论刷新着人类的认知,对于大自然的态度,他曾谦卑地这样说:

我们看到宇宙间万物惊人地排列在一起,遵循着特定的法则,但我们只是朦朦胧胧知道个大概而已。



这听起来像是爱因斯坦把宇宙的法则归功于某种神明,但究竟是哪一种神呢?是人格化的神还是某种超自然神力?

作为一个公众人物,爱因斯坦的每一句话都会被仔细的解读,爱因斯坦曾收到问及这神秘的超自然神力和上帝的关系的信件,他这样回信过:

“我无法想象一个人格化的上帝——一个会直接影响个人的行为、或是审判自己的造物的上帝。我们对可知世界的少得可怜的了解,揭示出一定存在一个至高无上的精神;而我的宗教虔诚正是在于对至高精神的一种谦卑的赞赏。我坚信这难以理解的宇宙揭示了至高理性力量的存在,这种坚信形成了我对上帝的看法。”

这样的答案似乎并未让这个写信的人满意,于是他又写信问爱因斯坦认为的上帝是什么?

爱因斯坦又写信回复:

我反复说过,在我看来人格化的上帝是幼稚的。 你可以称我为不可知论者,但我并不具有专业无神论者那种十字军般的精神, 他们的热情大多来自于一种从青年时期接受的宗教教育的束缚中痛苦的挣脱。我更倾向于一种谦卑的态度, 以反映我们在智力上对自然和人类本身理解的微弱。

爱因斯坦的每一句话,都揭示着自然在某些方面的无法理解,他对于上帝的看法,只是对于人类自身渺小的一种谦卑的理念。

1955年4月18日,人类历史上最伟大的科学家,阿尔伯特.爱因斯坦因主动脉瘤破裂逝世于美国普林斯顿。


而他本身对于死的看法,在生前他曾给一个去世的好友贝索写过一封信,信里有这么一句话:

对于我们这些有信仰的物理学家,过去、现在与未来的区别只是一种固有的幻觉。

科学新视野


首先对于这个问题,在中文互联网上有广泛不同的版本流传,基本上是一个广泛传播的谣言,爱因斯坦对所谓的“终极设计”或者说上帝的态度是鲜明的。

爱因斯坦不信神。

1954年3月22日,一位技工给爱因斯坦写信,提到他读到一篇有关爱因斯坦的宗教信仰的文章,对文章内容的真实性表示怀疑。爱因斯坦在24日回信说:“你所读到的关于我信仰宗教的说法当然是一个谎言,一个被有系统地重复着的谎言。我不相信人格化的上帝,我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话,那就是对我们的科学所能够揭示的这个世界的结构的没有止境的敬仰。”

最近发现了一封爱因斯坦在1954年写给一位犹太教哲学家的信,信中对这位哲学家的著作表示了不同意见,指出“对我来说上帝一词不过是人类弱点的表达和产物”,而《圣经》则是“原始”和“非常孩子气的”,不管后人对《圣经》做如何精巧的诠释,都“不能改变我的这个看法”,因为这些诠释和《圣经》的原文几乎毫无关系。爱因斯坦虽然是犹太人,但并不信犹太教,也不特别看重犹太教,在信中他直言不讳地说:“对我来说犹太教和所有其他宗教一样,是最幼稚迷信的体现。”

爱因斯坦写给犹太哲学家葛金(Eric Gutkind)的,言语直接犀利。爱因斯坦写道:“对我来说,‘上帝’一词不过是人类自身脆弱性的表现和产物,圣经不过是一本可敬但仍然幼稚的原始传说集。没有任何一种解读,不管它多么奥妙,能改变这一点……”,这封信的原件在2012年在网上以300万零100美元被拍出。

那么回到问题本身来看,题主的意思显然是——是否存在一个“终极意志”,这个终极意志决定了所有事物的每一刻状态。

把这句话展开,就是:

  • 宇宙存在一个初始状态(终极意志)

  • 粒子运动是按照一定物理运动规律进行的

——那么,所有粒子运动的轨迹是确定的,只要承认精神由物质决定,宿命论就是成立的。

在这段推断中存在两点问题。

1.前半部分即决定论是不可证明的

2.依然存在“自由意志”的空间

先说1,我们说我扔出石头“导致”了石头飞出去. 但是休谟指出“因果”概念是无法证明的. 因果=时间的先后性+重复多次. 没有任何证据表明每次扔石头石头都会飞出去. 我们所谈论的“因果”只是根据日常经验总结出的高概率重复, 因和果之间没有“逻辑”必然性. 如果我们不接受“因果”的概念, 那么谈论决定论就没有意义。

"因果"概念的问题看似平庸, 但其实深刻地影响了科学哲学的发展. 如果没有“因果”, 那么自然科学有牢靠的基础吗? 因此康德在《纯粹理性批判》中花费了大量笔墨证明在表象界“因果”概念的存在性. 爱因斯坦也对“因果”的概念抱有怀疑态度. 他认为没有所谓“因果”, 科学只是对生活中大量经验的总结和描述。

决定论既不可以被完全证明, 也不能被证伪的。

决定论不能被完全证明. 能被完全证明的是数学和逻辑学. 只要是对“现实世界”的断言, 都是不能被完全证明的。决定论也不能被证伪. 只要是对“世界”整体的断言都不是科学问题. 因为它根本没有限定条件. 科学的理论都是有限定条件的,可证伪性是科学的基础。

再说2,我们需要提到“不确定性原理”,这项原则陈述了精确确定一个粒子,例如原子周围的电子的位置和动量是有限制 。这个不确定性来自两个因素,首先测量微观粒子的行为将会不可避免地干扰那个例子,从而改变它的状态;其次,因为量子世界是基于概率,概率上微观粒子又呈现一种确定性。

我们怎么理解“不确定性原理”呢?

首先,一定要明确说明的是,微观世界的量子叠加态已经超出宏观世界的想象,并不能够完全代入到宏观世界的理论想象中去;另一方面,尽管不确定性依然呈现出概率上的“确定性”,但微观的“不确定性”依然会对宏观的“确定性”造成影响,无论这种可能又多么之低,这就是“自由意志”存在的余地。

总结

不可能存在一种所谓的终极意志决定一切,因为我们既无法确认因果,又无法否认自由意志,而终极意志不过是存在在宗教领域里的一份人文关怀。

宇宙冰冷无情,世界如此荒谬,个人渺小不堪,生命脆弱无比。想象一个终极意志关怀、操纵,甚至发自内心的爱着你我一切,会让我们获得心灵的抚慰、内心的宁静。

如果相信这一切是被操纵的,会让你过的好一点的话,尽管信吧。但是,不要放弃向上的努力与追求,不要放弃自由意志的攀登与呐喊。没有谁,终极意志或者什么,会决定一切。


九度十二分


很高兴回答你的问题。

爱因斯坦其实是最不信神的人。

作为物理学界的泰斗,他的晚年是保守的,他最不愿意相信量子力学。他不相信只骰子的科学,他不同意,甚至说是死活不同意:一个粒子所在的位置可能在这里,可能在那里,仿佛上帝论。

所以爱因斯坦说出这样的话,很像是谣言。

我去查了一番,确实不是爱因斯坦的原话。因为一个科学从事者,一个无神论者,连推导出来的量子理论都不能相信,怎么会相信这种唯心的论点呢?

就好像是,现有意识,后有物质?

其实量子理论,在微观世界里,是一个物理理论,但是放到宏观世界里,就是不确定性的代表。这种不确定性,就否定了一切过度肯定的论调,从某种程度上是支持了唯物论。

只是,有些形而上学了。

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毕竟,我辣么萌~


不哈韩的小韩


很有可能,我们来推理下!


首先,宇宙中的天体运行规矩需要用数学来计算,而能用数学来计算的东西都是要求精确无比的,而在大的宏观自然界中,包括宇宙,随机发展的东西都不可能是精确的;但是,宇宙却一反常态,它的天体大到布局,小到每个天体的运行轨迹,大小,如果要维持正常运转,那么,所处坐标必须精确无比。而现实确是如此,说明宇宙中的天体布局不是随机的,而是有意为之才能保持不差一分一厘的精准,才能维持天体的正常运转。这说明,宇宙很可能是更高智慧设计好的结果。
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读闻世界


感觉这不是阴谋论。

数学,化学,物理等科学其实一直研究的是各种宇宙的规则,那么这些规则是客观存在的还是主观设计的真心不是我们这个宇宙角落发现了区区万年的种族短期可以研究的。

看过三体嘛各位?三体用水滴进攻地球,属于高端的物理武器,歌者文明进攻太阳系,只用一片小小的二向箔就将太阳系二维化,既然有化学武器,有物理武器,那么数学就不能成为武器嘛???

为什么数字的世界都有其规律,只有圆周率无任何规律,有一种猜想说圆周率π很可能是上个时代太阳系文明用来攻击而被毁坏的武器?

或者说π这个无规则数是创造宇宙的程序员留下的一个后门?

我们反向推测一下,我们的科技在不断进步,克隆技术已经完善,还在人造细胞,终有一天我们回创造出生命,而依靠科学技术成为下一个智慧种族的“上帝”,那我们怎么否定在我们更高纬度或者更高技术上没有这样的“上帝”在俯视我们呢?

一切到底是不是设计好的不是什么可怕的问题可怕的是产生这个问题的好奇心和验证它动力是否也是一种上层的设定呢?


历史区的旅法师


第一部分:狭义相对论的问题。

可信之一:若测量仪在高速运动,测量读数是相对测量值,要折换成绝对测量值。

良心警告:相对测量值只是一种参照系效应,纯属数学游戏的幻觉。

爱因斯坦借用洛伦兹的参照系变换因子:γ=1√(1-v²/c²),其中的v是作为参照系的测量仪的速度。例如,原子钟是作为参照系的测量仪。宇宙飞船原子钟读数为t',地球原子钟读数t,有如下关系:t'=γt。

设相对于绝对参照系的飞船速度v=0.1c,则其原子钟时间读数是:t'=γt=t/√(1-0.1²)=t/0.995=1.005t。比地球原子钟时间延长5‰。但是这只是参照系效应,绝对的地球原子钟时间t不会延长。

与此同时,飞船携带电子秤测量1kg标准砝码,其读数也会增重5‰,这还是参照系效应。当飞船返回地球,依然是绝对的1kg标准砝码。

那么,对于测量值,我们是选择绝对参照系的还是相对参照系的呢?读者自有答案。

再一举例。质子是极其稳定的粒子,其质量也是极其稳定的。现在有一台质子加速器,把质子加速到0.99c,若质子果真能携带一个原子钟,γ=1/√(1-0.99²)=2.27。原子钟时间读数t'=γt=2.27t,同时,质量增重到m'=2.27m。

这也是参照系效应,绝对真实的质子并未增重,只不过是它的动能很大而已,一旦这个动能完全发散了,质子就立即恢复到原初状态。

显然,所谓的钟慢尺缩质增效应纯属数学游戏,我们必须换算到绝对测量值t=t'/γ,我们只需考虑动能增量ΔEk=½m(Δv)²就行,不必大费周折。

可信之二:真空光速不变原理。

这也不是爱因斯坦的发现。真空光速来自麦克斯韦方程组的衍生公式:c=1/√(ε0μ0),其中,ε0是真空场的介电常数,μ0是真空场的磁导率常数,皆由实验测得。既然二者是常数,那么光速c就是不变的常数,这才是真正的光速不变原理。

特别提示:分析c=1/√(ε0μ0)这个公式,光速常数只是真空场的一个固有的特性参数,与电磁辐射或引力辐射毫无关系。

我的设想:根据量子场论的场量子逻辑,真空场含有大量的量子漩涡场(虚粒子),简称漩涡子,它们以光速自旋且无序震荡。

当漩涡子受到电磁振荡的激发,就会像一石激起千层浪一样,就会相互依次推涌,形成一圈圈的波阵面,这就是电磁波的传播机制,与机械波的传播机制,逻辑上完全一致。

试想,一个小小的萤火虫,以极小的细胞电池为代价就可以发射若有神助的光速,不是漩涡子固有自旋光速在作祟,那又是什么呢?

最大质疑:质能守恒方程E=mc²。

严重后果:质能方程,把质量与能量混为一谈,否定质量守恒定律。把动能与质增效应混为一谈,否定能量守恒定律。造成物理学与化学上概念混乱。

其一,质能方程在数理逻辑上不自洽。质能方程的推导分两个阶段。第一段是微分部分,引用的动力学公式,是以绝对参照系为基准。第二段的积分部分,是以相对参照系为基准。

最后得出的公式,说有一个绝对参照系下的静质量m,还有一个相对参照系下的动质量m'。

可是爱因斯坦早已否定绝对时空参照系,出尔反尔,却又偷用绝对参照系,说同一公式同时适用两个参照系,这显然违背同一律。无非是在搞数学游戏。

其二,光子是不可能静止的,否则就不是光子。可是有太多的爱氏消费者,大肆鼓吹光子有静质量m=0。请问,光子的“静”怎么静法,怎么测量?即使有,那么动质量m'=γm,而m=0,那么m'=???,皮之不存毛将焉附?

其三,有人说根据E=hν, E=m'c²,有m'=hν/c²。其中光子的频率ν千变万化,即光子的动质量是无法确定的。

请问①:若伽玛光子频率是1e23Hz,其动质量m'=6.63e-34×1e23/9e16=7.4e-28kg≈0.44个质子,有这么重的光子么?

请问②:若电磁波频率1e7Hz,其光子动质量m'=7.4e-62kg,有这么轻的光子么?

请问③:这些动质量,究竟以什么参照系为测量基准?若有,参照系的运动速度v=?

请问④:这些动质量,在理论物理上有何意义?如果废弃,有何弊端?

其四,结合电动力学c=1/√(ε0μ0)、粒子物理、量子场论,在绝对参照系下,粒子总能量E=自旋角动能+绕旋角动能=引力势能Ep+震荡动能Ek,即:E=Ep+Ek=mc²+½mv²。其中,

引力势能与质量m对应,例如,电子势能Ep=mc²=0.505MeV,与电子质量m=9.1e-31kg,mc²与m是内在对应的,可等效代换。

震荡动能与温度T对应,可按热力学原理写成:mv²=3kT,v是粒子的平均震荡速度。

因为粒子势能总是常量即质量守恒,因此,能量守恒其实就是动能守恒,即:ΔΣEk=0。

附带两句句:①“质量亏损”的说法不成立,在此省略500字。②“自旋非自转”的说法不成立,过度运用ΔqΔp≥h/4π推出自旋=137c不成立,在此省略500字。

第二部分:广义相对论的问题。

症结之一:否定经典动力学的绝对时空参照系,就视同否定万有引力定律F=GMm/R²,因为这个实验公式的测量基准是绝对参照系。光速c=1/√(ε0μ0)的测量基准也是绝对参照系。但是在广义相对论的引力场方程中,却引用了引力常数G与光速常数c。

症结之二:广义相对论引力场方程左边的纯几何时空张量的动机是主观臆断。爱因斯坦借用马赫原理:牛顿的绝对时空不存在,物体周围的时空是受宇宙所有天体引力的综合作用。爱因斯坦把这样的“马赫时空”设想为“弯曲时空”,这个弯曲时空的张量场R()项,与物体的能量动量张量场T()项,相互抗衡。

马赫原理是违背物理思维的。以“地球系+太阳系+银河系”三体问题为例。当我们在研究地球系统内的一个物体m的动力学状态时只需考虑地球对m的作用,不必考虑太阳系而更不必考虑银河系对m的作用,系统外的影响微乎其微,根本不值一提。马赫竟然扯到全宇宙,绝对不可能测量,更不可思议。

症结之三:与此同时,最致命的是,他否定宇宙真空场张量Λg()项,这与他坚信迈克尔逊莫雷实验否定以太而光的传播无需介质的理念一脉相承。量子场论已证明宇宙真空场有零点能,卡西米尔效应已证明机械震荡可使真空场产生电磁波。

症结之四:爱因斯坦也是人,他未必正确领会到“参照系与存在性无关”的本质。不管选择绝对参照系,还是选择相对参照系,都要依据作为参照系的测量仪所在位置与运动状态。因此,参照系纯属测量技术基准问题,与时空的绝对存在或相对存在毫无关系。站在不同的参照系,会有等效表述的不同的测量值。

但是,只有绝对参照系是唯一简洁的,其坐标原点是(0,0,0,0),而相对参照系有无数个,其坐标原点是(x/t,y/t,z/t,t),若坐标系是弯曲的,将非常复杂而无法求解,而且最终还得回归到绝对参照系。因此,绝对参照系是参照系的参照系,是绝对智慧的参照系。

牛顿的动力学体系,迄今百试不爽,我替牛顿与麦克斯韦鸣不平。爱因斯坦早已作古,把理论物理搞得乌烟瘴气,错不在他,而在后人为了某种私利或不求甚解,拉大旗作虎皮,过度消费了他。

创建于2018.8.11

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创建于2018.8.11

夜里挑灯看剑


描述第一句浓浓的谣言体气息←_←

以名人的名义说自己想说的话,而这些话通常都说不好,所以很容易让人识别出来。。。我跟你讲,天才说话一般不会用这种简单逻辑的╮(╯_╰)╭

对于题目中一切都是设计好的倒是挺符合爱因斯坦的宇宙观的,因为他的宇宙观就是宇宙是可以理解的,并且有一套统一的物理规律,这很符合“一切都是设计好的”这句话。然而爱因斯坦在年少时就放弃了宗教信仰,他多次强调自己不相信人格化上帝。因此那句放咖啡杯的话明显不会是他说的。反正我也不相信爱因斯坦这样的天才会用这种小学生逻辑说话(ー_ー)!!

信仰其实是自己个人选择的事情,没必要扯上这个扯上那个来证明自己的选择,那是对自己的选择没自信的表现,所以这些谣言体往往都相当低智,正常人很容易被恶心到。。。。

我认同信仰,但我反对造谣눈_눈

你问这个世界是否有人操纵可以,但可否别扯上爱因斯坦,他老人家不信,谢谢!


星宇飘零2099


答:爱因斯坦是否真的说过这话,我们不必去追究!对于宇宙以及宇宙中的生命,存在着很多难以解释的巧合倒是真的。


不过,爱因斯坦是无神论者,他相信的是“斯宾诺莎的上帝”,斯宾诺莎的上帝和宇宙是一回事,并不存在什么实体的上帝,宇宙规律即上帝,宇宙中的一切发展,都是严格地遵循着宇宙规律的。



不过,宇宙中的很多事物,都有着惊人的巧合。


比如物理学中的精细结构常数(α≈1/137.03599976),这个常数包含了基础物理学中的所有重要常数,而且自身没有量纲。



科学家就发现,该常数要是再大一点,原子将不复存在;就好似我们宇宙被精确设计一样,四种相互作用正好在合适的强度,才构成了我们这个五彩缤纷的世界,才使得我们宇宙中出现生命。


另外,科学家们在生物体中,还发现一个巧合的事:自然界的氨基酸一共20种,其中有19种存在两种构型(左构型和右构型);在非生物反应当中,左右构型出现的机率是完全相同的,但是在生命体中,这19种构型惊人地都呈现左构型(只有极少低等级病毒存在右构型)。



这么神奇般的巧合,是否隐藏着更深的机理?我们不得而知!

或许“上帝”在设计生命之时,就是偏好“左”而已,就像宇称在弱相互作用中不守恒一样——上帝是个左撇子!


好啦!我的答案就到这里,喜欢我们答案的读者朋友,记得点击关注我们——艾伯史密斯!


艾伯史密斯


非常正确!

假设:有一个终极的超级计算机,计算力超级强大,然后,把宇宙中所有物质的状态,无论宏观,还是微观、无论是星系黑洞暗物质、大气层、还是人类、细菌、病毒、原子、夸克,甚至具体到每个人的基因、心理,全输入到计算机里。


再把所有的科学规律也全部输入进去。那么,这个计算机,能精确的预测到任何事情,而且能分毫不差!

甚至,能预测到你想要抛一枚硬币!精准的预测你什么时候抛,会用多大的力度,硬币怎么倾斜,落在哪里弹起,转了几圈,落下来时是正面还是反面朝上,这个计算机都能算的分离不差!

是的,这个计算机是不可能存在,但是,万物的演化却是一定遵从规律的,所以说,一切都是注定的,设计好的,这没错,甚至于你努力后生活的改变,也是注定的,一切的一切,都受着规律的约束与驱动。

存在即合理,这个“理”,在这里指的就是规律的意思,而非道德层面的理!


行书一点通


E=MC^2

质能方程E=mc²,E表示能量,m代表质量,而C则表示光速(常量,c=299792.458km/s)。由阿尔伯特·爱因斯坦提出。

按照质能方程的逻辑:质量和能量是可以相互转化的不灭物质。不灭意味着:物质总量尽管相对人类是无限大,但在逻辑上在是一个常数。用爱因斯坦的话讲叫“有限无界”。有限的原因是物质不灭,不灭意味着不增不减。不增不减意味着是常数。

也就是说,你站在质量角度思考,宇宙是变量。你站在能量角度思考,宇宙依然是变量。但你站在物质(质能)不灭角度思考,就会发现:宇宙物质总量是一定的常数。

无界的原因:所有能够思考的智能体(包括你我他)都是质量主导的有组织物质。而要想穿宇宙空间的前提是:有组织物质内部组织失控,变成能量(光),这意味着原有组织已经死亡。即,宇宙用死亡封死了智能体对宇宙自身的探测。在时间纬度上,主张空间绝对静止的黑洞同样处于“死亡”状态。宇宙在时间和空间纬度都用逻辑上的必然死亡,锁死了内部探测的可能。因此,宇宙对与宇宙内的任何个体都是无限广阔的,是不可探测与改变的。

物质不灭,常数宇宙,确定规则,确定性轨迹——结果是确定性的

物质不增不减,决定物质总量(全部折合成质量或能量)是常识。

因为物质总量是常数,且所有宇宙规则都是确定性的,如质能方程,如测不准原理,如各种定理、定律.....物质诚实的遵守各种确定性规则运行,结果显然也是确定的。

微观上测不准,恰恰说明物质诚实遵守质能方程,因为测量本身是对物质(被测量体)施加物质影响。这种物质影响在宏观可以忽略不计,但在微观领域则不能忽略。因此,测不准恰恰说明物质遵守质能方程的基本法。

按照以上逻辑推导,非智能生命控制的部分的物质诚实的遵守质能方程,产生确定性结果。争议可能在智能生命体可以影响部分,就是说,有人认为,人类未来发展出高级文明形态,可以改变宇宙固有的运行轨迹,带来非确定性结果。

非确定性可能使世界变得有趣

如果每个人都认为未来是确定性,世界还会如此有趣吗?


因此,这个争议会永续存在下去。


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