遷安建昌營鎮扼冷口關，交通便利、商貿發達，民間有俗諺：填不滿的開平城，拉不敗的建昌營，以示建昌營商業之盛！
說到建昌營就不能不提建昌營仁義衚衕。據不完全統計全國範圍內“仁義衚衕”、“六尺巷”有二三十處之多，遷安建昌營鎮的仁義衚衕就是其中之一。故事的梗概是這樣的：鄰居建房起爭執，捎書在朝為官者，為官者寫詩給家人，讓給鄰居三尺地，鄰居慚愧亦相讓，皆大歡喜傳美談！“
以和為貴，和氣能生財，人心思和乃仁義。商業交易過程中，有時候產生一些摩擦是在所難免的，但是，商貿交易以和為貴，和氣能生財，人們傾向合法、和平的解決問題。如果一個市場，強買強賣者有之，摻雜使假者有之，那麼，這個地方無論區位多好，最終都會人去才散。現在社會的營商環境、全民招商，實際上就需要每個人守規矩，按照規則辦事。
民不敬我能而敬我公，為官造福桑梓地。俗話說朝中有人好做官，但是，在仁義衚衕的故事中，在朝為官者，一般都沒有以權勢壓人，而是告訴家人和合鄉里。那麼，朝中之官為什麼不干涉民間之事呢？因為為官者，尤其是為官清正者，都願意在老家留下好的名聲。而且縣官不如現管，冒著干涉地方事務的風險去爭三尺之地，實在得不償失。如果欺人太甚，匹夫見辱，把劍而起，小民也有尊嚴，為了尊嚴，小民選擇魚死網破的話，會兩敗俱傷，得不償失。
民不畏死，奈何以死懼之。在故事中，為民的一方，並不肯輕易的屈服，很多人難以理解。實際上，爭執雙方是街坊鄰友，雖然有爭執，但是因為有情分在裡邊，即使爭執也會留有餘地。故事的最後，為官者讓出三尺之後，小民也願意讓出三尺之地。因為掙得臉面以後，小民也不願意揹負小肚雞腸、斤斤計較的名聲，俗話說，人敬我一尺，我敬人一丈。
建昌營鎮地區，漢滿回等民族交錯雜居，也體現了群眾渴望互相尊重、和平共處的心理。雖然有這麼多的內在原因，但是不能否認故事中鄰里之間互諒互讓的美德，純樸的民風民俗讓人暖心。
實際上故事也有另外的版本，安徽桐城六尺巷是全國最為著名的仁義衚衕，而離桐城不遠的合肥就是李鴻章的老家，李鴻章的侄子李秋升，依仗李鴻章的權勢，橫行鄉里，欺房佔地，為非作歹，在他強搶民女的時候，遇到了為官清正，不畏強暴的彭玉麟，最終李秋升耍掉了自己的腦袋。
在朝為官者，要在乎自己的影響，不要為子孫留罵名，小民從來不可輕！
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