庄生荒谷
如今关羽关二爷的形象，通常你会看到两种，一种是武的，手持青龙偃月刀，胯下赤兔马；另一种是文的，手捻胡须，全神贯注读《春秋》。
但是，在《三国志·关羽传》裴注引《江表传》记载：“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口。” 《三国志·吕蒙传》释注：“斯人（关公）长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气。”
那么问题来了，既然在史书中有记载，关羽喜欢读《左传》，为什么他手捧《春秋》的形象流传千古呢？
《春秋》和《左传》究竟是个啥？
《春秋》即《春秋经》，据传是由孔子修订而成，是中国古代著名儒家经典书籍。书中语言极为精炼，所以又被称为“春秋笔法”。
这时候，针对深奥的《春秋》，又诞生出对它进行解释，补充的参考书，被称为“传”，其中最著名的代表作品就是《左传》《公羊传》《谷梁传》。
《左传》里面有很多战役的描写《曹刿论战》，《子鱼论战》和《崤之战》等等，战争细节描写的特别细致。关羽作为一介武将，喜欢看类似兵书的书籍，逻辑自洽，再适合不过。
而想长勺之战在《春秋》中只有一句描写“十年春王正月，公败齐师于长勺”，这让关羽读起来有什么用，又有什么值得挑灯夜读呢。
关羽夜读春秋的来源
在《三国志·关羽传》中压根没有提到关羽和“义”有关。而且，我们也知道刘禅最后给关羽的封号是“壮缪侯”，谬就是不靠谱的意思；陈寿也说他“刚而自矜”。
但是在后来的历史中，关羽的形象得到彻底的颠覆，关羽成为重情重义的代表，并走上神坛，成为圣人，受到从宋朝到清朝多达22次皇家官方嘉奖。
这些变化的背后，得益于《三国演义》的流行和普及，让很多具备多面性，立体性的历史人物被黑白分明化。每个人都有了突出的特征，刘备的仁义，诸葛亮的多智，曹操的奸诈，关羽的忠义。
在《三国演义》里，曹操挥师东征刘备，在徐州告捷，带着两位嫂子的关羽被曹操俘获，在途中驿馆休息时，曹操安排关羽和两位嫂子共处一室，这是在试探关羽的人品。
但是关羽这一夜手捧《春秋》，看到天亮，而这就体现出关二爷对刘备有情有义有忠。
这个情节在某些版本的三国小说里是没有的，毛宗岗把它加到小说里，还特别强调这个情节重要，就是因为它充分地表现了两个主要人物的核心特征——曹操的“奸”和关羽的“义”。
那么小说中为什么要关羽读《春秋》而不是《左传》呢？
前面说到《春秋》是儒家经典，熟读《春秋》，意味着关羽懂得儒家的伦理纲常的核心，“仁义礼”。这为塑造关羽的义薄云天，提供了充分的理论依据。
忠于兄长，忠于蜀汉的关羽自然是深受儒家文化熏陶的杰出代表，那么手捧《春秋》就是绝对的政治正确。
所以，通过分析，关羽真正爱读的事《左传》，小说中被改成《春秋》，无非是服务于他义薄云天形象的塑造。
以上。
轻浪五更风
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云，全书反映了魏、蜀、吴三国时期的政治军事斗争，塑造了一批叱咤风云的英雄人物，其中关羽就是一位为历代仁人志士推崇的忠义智勇兼备，文武双修的英雄形象。小说中关羽常常秉烛夜读《春秋
》，他所读《春秋》应该是孔子《春秋》和《左氏春秋》的泛指。
一、《春秋》和《左氏春秋》
1、《春秋》为孔子所做，是一部史书。孔子《春秋》有这样几个特点，一是微言大义；二是为乱臣贼子惧；三是非常简约，惜墨如金。史书写的简略，惜墨如金，那么历史就会显得迷雾重重，难辨真假。因此后世就有人给《春秋》做注解。左丘明的《左传》，就是给《春秋》做注解的一部书。
2、《左氏春秋》。《左传》原名《春秋左氏传》，“传”者，疏解也。除《左传》外，尚有《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》两书，它们与《春秋左氏传》合称“春秋三传”，都是中国古代赫赫有名的儒家经典，名列“十三经”之中。
二、关羽读春秋
1、关羽的私塾经历
关羽是河东解良人，也就是今天的山西运城。关羽的父母都是老实本分的庄稼人，关羽是家中独子，因此父母对他抱有很大期望。虽说家里日子穷， 关羽的父母仍是省吃俭用，让儿子上了私塾。关羽对读书并不感兴趣，但是关羽却喜欢一部古人的著作，名叫《春秋》。这里面记载了许多春秋时期发生的忠义的故事，就是教导人们要有忠义之心。关羽在这部书中学到了不少的东西，这部书也深深影响到了关羽。因为关羽识字不多，要读懂孔子《春秋》，是有难度的，但是关羽喜读《春秋》，读得很刻苦，应该是比照对读《左氏春秋》的。他不仅精读过正宗的经过孔子编辑过的《春秋》，也研读过解释《左氏春秋》，因易懂，对《左传》更是偏爱。《江表传》记载“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口。”
2、关羽读《春秋》的形象
《三国演义》中，在关羽千里送二嫂的途中，他在夜深人静时总会手握一卷《春秋》，读得津津有味。关羽读《春秋》，就是关羽的文化修为符合，一武一文，配合得天衣无缝。让关羽成为文武兼备的栩栩如生英雄形象。关羽关云长爱看《春秋》。
3、关羽的武学
关羽武艺高强，传说武艺由一个乞丐所传。陈寿评曰：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”对关羽一生评价，可以看出，关羽忠贞神勇、义薄云天、但也刚愎自用、因小失大。《左传》包罗万有，既有《春秋》之正义，亦有兵法之谋略，而且文辞优美，气势非常。“孙吴所言空言也，《左传》所言验之于事者也。”关羽博览群书，精读《春秋》经传，更兼身经百战，杀颜良诛文丑、过五关斩六将、千里走单骑，襄樊大战擒于禁、斩庞德、水淹七军，威震华夏，连不可一世的曹操也欲迁都以避关羽锋芒。后兵败走麦城，被俘身死，不但没有影响关羽这个英雄形象的壮美，反而更加真实可信，至今为人们所推崇。
综上所述，关羽由一个普通的马弓手已经成长为文武兼备，勇冠三军，功高卓著的“五虎上将”之首。最后被曹军和孙军围攻，败走麦城被擒。当时孙权也想笼络他，但是关羽的答复依然是"不"。为何？受兄长之恩如斯，名利爵位已是巅峰，此时再降必然身败名裂如于禁一般。孟子云，鱼和熊掌不可兼得，既然选择了信仰，那么就必然奋不顾身，以成全春秋大义，这大概就是关羽为将一生所追求的最终理想了。“秉烛夜读《春秋》，”千古武圣形象，岂虚言哉！
晴空远望史
关羽所读，何止《春秋》，何止《左传》。
我认为关羽不仅精读过正宗的经过孔子编辑过的《春秋》，也研读过解释《春秋》“微言大义”的《谷梁传》和《公羊传》，而对于洋洋十余万言的《左传》，更是爱不释手。《江表传》曰:“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口。”
关羽首先是一员大将，他的身上兼俱了忠、义、智、勇四种品格。其中忠和义来源于《春秋》，“孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，”精读《春秋》，使关羽明辨是非。浑浊天下，何者为忠，何者为奸，便一目了然。
关羽平生最恨“乱臣贼子”，一天关羽随同刘备、曹操和汉献帝游猎，一鹿赶出，汉献帝射了三箭，未中，曹操一箭，正中鹿背。群臣见金鈚箭，以为是天子（汉献帝）所射，皆踊跃山呼万岁！曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。关羽大怒，提刀要斩曹操。刘备以目止之，乃罢。小说《三国演义》与史书《蜀记》皆有记载。
当时曹操兵精将勇，威振庙堂（朝廷），惹怒了他，刘关张必不能幸免。于此可见关羽凛凛浩然之气，贯彻天地古今。
知忠义后，当知如何克敌致胜，关羽武艺高强，是所谓的万人敌，原不以千百敌兵为意，但如果敌方也有一个万人敌如黄忠、许褚、庞德甚至吕布那样的绝顶高手呢？那就看哪方大将的带兵能力了。《史迁》曰:“剑，一人敌，不足学，学万人敌。”“万人敌”在这里有了另外的涵义，即兵法。而《左传》包罗万有，既有《春秋》之正义，亦有兵法之谋略，而且文辞优美，气势非常。“孙吴所言空言也，《左传》所言验之于事者也。”关羽博览群书，精读《春秋》经传，更兼身经百战，襄樊大战擒于禁、斩庞德、水淹七军，连不可一世的曹操也欲迁都以避关羽锋芒。
关羽读《春秋》、《左传》……后世读《三国》，《关羽传》……书魂，英雄之魂！
与关羽同时的曹操大将李典也十分喜欢阅读《左传》。还有稍后的西晋名将杜预，更喜《左传》，“坐卧常自携，每出入必使人持《左传》于马前，时人谓之《左传》癖。”至于曹操、诸葛亮等智慧超凡的大军事家，更是不消提了。
可见，喜读《左传》已经成为当时的一种风尚。关羽作为其中的姣姣者，自然不能免俗。
“秉烛夜读《春秋》，”千古武圣形象，岂虚言哉！
庄生荒谷
历史上的关羽究竟有没有读过《春秋》呢?陈寿 所作史书《三国志》并没有记载.《三国志》关羽传记 极为简略,只对关羽生平做了概述,赞他乃是"万人之 敌,为世虎臣".刘宋时裴松之为《三国志》作注,其卷 三十六?蜀书关张马黄赵传第六注引《江表传》日: "羽好《左氏传》,讽诵略皆上口."躬又见卷五十四 ?
历史领域创作观察员
愚以为，这个《春秋》并不是具体的某一本书。
关羽读《春秋》只是人们约定俗成的说法，实际上关羽当年读的是《左传》。据《三国志•关羽传》注引《江表传》记载：“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口”。既然关羽读的是《左传》，为什么后人众口一词说关羽读的是《春秋》呢？
《春秋》是春秋时期鲁国史官编写的一部编年体断代史，是我国现存最早的历史著作。它记载了鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十六年（前479）共242年鲁国的历史，而且涉及到同时代全国发生的其他事件，是一部很有价值的史书。
由于《春秋》记事十分简略，事件原委交待很不详细，后人为它做了很多补充和评论工作，这些补充和评论叫做“传”。给《春秋》作传的共有三家，一是战国齐人公羊高所作《春秋公羊传》；二是鲁国人谷梁赤所作《春秋谷梁传》；三是春秋末左丘明所作《春秋左氏传》，合称“春秋三传”。《公羊传》和《谷梁传》主要内容是评论史实，价值不大。而《左传》则新增了大量史料，是一部用史实解释《春秋》的书，本身其实就是一部史书。由于《左传》叙事明晰，文字活泼，史料严谨，信实有据而广为流传，是研究我国春秋战国历史的重要资料。
可见，《左传》是对《春秋》的补充，《左传》是包括《春秋》在内的一部书。关羽喜欢读的《左传》，其实是《春秋》加《左传》，也就是《春秋左氏传》。后人可能认为《春秋》字面意思比《左传》要好，内涵也丰富，就将《左传》换成了《春秋》。于是，关羽“秉烛夜读《春秋》”就成了约定俗成的说法，不再提《左传》了。
另外，“春秋”一词虽然现在成为《春秋》这部史书乃至“春秋”时期的专用词，但在春秋战国时，它并不特指鲁国的史书《春秋》。当时周、燕、齐、宋等国都编有各自的史书，都叫《春秋》。那个时候，《春秋》是所有史书的代名词。从这个意义上说，“关羽读《春秋》”也可以理解为“关羽读史书”。这种解释也许更加贴近事实，因为关羽一生不会只读一部《左传》。
崇祯朝内阁首辅大学士
关云长
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河东好汉关云长，
除暴安良离故乡。
桃园结义拜刘张，
举兵讨贼襄汉皇。
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虎牢关前斩华雄，
白马坡头诛颜良。
挂印辞曹别许昌，
千里单骑寻长兄。
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颠沛坎坷到古城，
兄弟重聚喜相逢。
忠义千秋人称颂，
并肩孔丘封武圣。
经济信息速递
关羽读春秋是关公成为神以后的标准画像，凡武将手捧书卷即是儒将，文武双全，令人一的仰，一望便知是国家之棟梁，社禝之能臣，精忠报国，为历代将帅之楷模。
