餘明老師

歷史上最有名的女強人有呂后，武則天和慈禧，其她的還有諸如秦宣太后，北魏馮太后，遼蕭太后……至於她們是私德重要還是政績重要，我認為功績更重要，至於原因，容鹹人為你一一評說。

看人的私德

我們先不看女性，先把它推而廣之，看看歷史上的那些名人。

人的私德和功績哪個重要。

比較兩個人，劉備和曹操。

大家都對三國非常熟悉，不管是《三國志》還是《三國演義》，很多人都耳熟能詳。每個人眼裡都有一個自己的三國。但對於曹操和劉備的喜愛程度，曹操基本是一邊倒，歷史功績而言曹劉都有非常大的功績，但曹阿瞞應該還是略佔上風。

喜歡曹操活成了大家喜歡的樣子，提三尺之劍，立不世之功。即使劉備最後才建立蜀漢，大家也認為他是靠諸葛關張能成功，自己的本事功績本事不大（悄悄的說，其實不是這樣的）。

但曹阿瞞的私德不能算好，將徐州，柳州屠城，霸佔他人妻女，殺掉了反對他的朝廷名士（改殺不該殺不好說，反正天下人都會罵他。）

劉備一生禮賢下士，為人謙卑，出生低賤，建立功業，私德勝於孟德，但不可否認，他的歷史地位低於曹阿瞞，如果不是南宋推崇季漢為正統，玄德或許不過是朱元璋手下的陳友諒張士誠。他在那，卻不甚聞名。

看女主歷史地位

古代女主不少，出名的女主也不少，排除諸如慈禧太后這樣私德不好，功績也堪憂的皇太后之外，你會發現一個問題。功績好的人，私德一定不會好到哪裡去。她的私德好，那她基本也沒作出什麼偉大的功績。像獨孤皇后，長孫皇后，馬皇后這樣的私德好，功績也稱的上不錯的人畢竟太少，而且她們基本也不能稱之為女主，畢竟她們理政更多的像一個她們丈夫的助理，而不是女性主人。

呂后，武曌不多說，其她的歷史上比較出名有功績的女主，私德也不會太好。

竇太后喜愛次子劉武，逼迫長子；明張太后，優柔寡斷；遼國蕭太后，清孝莊文皇后都和臣子不清不楚……

她們在男權社會她們做一切都得戰戰兢兢，她們有的想去構建完美的自己，奈何臣子不解；有的迷失權利，好大喜功只是人之常情，歷史上的偉大帝王在晚年好像沒有不好大喜功，男性帝王尚且如此，更何況這些不得已撐起帝國大廈的弱小女子。

正如古埃及第十八王朝的女皇哈謝普蘇在墓碑前刻下的那句話：“豈能盡如人意，但求無愧於心。”當然，還有那座無字碑。

不鹹人

開始評價：

1.秦宣太后，又稱羋八子、秦宣太后。戰國時期秦國王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。

政績：秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政，執政期間，攻滅義渠國，一舉滅亡了秦國的西部大患。為秦滅六國，一統天下穩固了基礎。

私德：私通義渠王，寵愛魏醜夫——笑料而已。

2.呂后，大名呂雉。也是秦始皇統一中國，實行皇帝制度之後，第一個臨朝稱制的女性，被司馬遷列入記錄帝王政事的本紀，後來班固作漢書仍然沿用。她開啟了漢代外戚專權的先河。

政績：呂雉統治期間實行黃老之術與民休息的政策，其子漢惠帝在位時廢除挾書律，下令鼓勵民間藏書、獻書，恢復舊典。實行無為而治，為後來的文景之治打下了很好的基礎，司馬遷在《史記·呂太后本紀》中對她的評價是“政不出房戶，天下晏然；刑罰罕用，罪人是希；民務稼穡，衣食滋殖”，給予呂后施政極大的肯定。

私德： 殺韓信、誅彭越。屠戮功臣——替劉邦背鍋。毒殺趙王如意，造人彘、暗殺親孫子少帝劉恭——惡名掩蓋了政績。

3.王政君，漢元帝劉奭皇后，漢成帝劉驁生母。中國歷史上壽命最長的皇后之一。其身居後位（包含皇后、皇太后、太皇太后）時間61年（公元前49年－公元13年在位），王莽篡漢時，王政君曾大怒、將傳國玉璽砸在地上，致使傳國玉璽崩碎了一角，不久憂憤而死。

政績：出於私利，過於信任並重用親戚王莽，導致丟失大漢江山。

私德：無傅太后之驕恣，又無趙氏姊妹之淫荒，亦可謂母后中之賢者——世人同情。

4.北魏馮太后，漢族。亡國貴族北燕遼西郡公馮朗之女，由一個奴婢(北燕滅亡後，充入北魏宮中為奴)奮鬥成為中國歷史上傑出的政治家、改革家。魏文成帝拓跋濬皇后，魏獻文帝拓跋弘嫡母，魏孝文帝元宏嫡祖母。

政績：獻文帝尊為皇太后時，正值政局動盪，馮太后臨朝聽政，定策誅殺權臣乙渾，依據祖制歸政於獻文帝；延興六年（476年），獻文帝暴崩，(時人疑為馮太后所鴆殺)馮太后擁立孫子拓跋宏即位，成為太皇太后。二度臨朝稱制，扶持孝文帝十四年，成為北魏中期全面改革的實際主持者，並對孝文帝改革產生重要影響。

私德：不耐守寡的孤寂與冷清，馮太后就很注意那些美貌男子，以便選來做伴。李弈是官宦子弟，長得儀表堂堂，風流倜儻，又多才多藝，善解人意，兼之有朝政之望因而深得馮太后寵愛，經常入侍宮中。後李弈被馮太后養子獻文帝拓跋弘所殺，馮太后為其報仇，發動政變，軟禁拓跋弘(時為太上皇)，後毒殺之——有私情而無親情。後來以及後來的後來，馮太后見了美貌的男人就納入後宮，此處省略626個字。並和好幾個英俊的大臣私通——花心不改，但無礙其傑出政治家稱號。

5.武則天，大家太熟悉了!略去。

6.劉娥，她從一個賣藝的孤女，到開創大宋皇朝女主臨朝先河的皇后，在中國曆代后妃中，是一個極具傳奇色彩的人物。由一個離婚女人奮鬥成為宋朝第一個穿著龍袍臨朝稱制的女主，宋真宗趙恆皇后。劉娥稱制，史稱：“威振天下”。後人常與漢之呂后、唐之武后並稱，後世稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。劉娥是最能成為中國歷史上第二個女皇帝，老多老多的大臣勸進，可劉娥說：“老孃不希罕!”

政績：劉娥是頗有作為的一代女主。她終結“天書”運動、結束黨爭、發行交子(紙幣)、興修水利、創設諫院、興辦州學，為仁宗親政後的“仁宗盛治”打下了堅實的基礎。

私德：打壓名相寇準(寇準不同意立她為皇后——公報私仇。以權奪子(搶後宮所生兒子，後來的宋仁宗，佔為已有)——但是猶如親母待之。後劉娥死，雖仁宗得知真情，仍感恩之，厚待其家人。後人，可能是羨慕嫉妒恨，編了個什麼《狸貓換太子》，使劉娥名聲嚴重受損。

7.慈禧太后，離我們太近了，我剛參加工作時的校長就是慈禧太后曾經立的大阿哥愛新覺羅·溥儁的親孫子。恕不加評論。呵呵！你懂的！

吳建彬626

當然是看重政績。

以呂后為例，從為人上說，呂后有恩報恩，有仇報仇，兩個極端，使她不得志時特別謹小慎微，得志時，施加報復又特別心狠。

不過，作為執政者，呂后還是合格的。劉邦留下的老臣，她都能壓服的住，秉政期間，百姓的徭役、賦稅大為減輕，國家安定繁榮。

高祖去世之後，匈奴冒頓單于遣使過來送信。當初漢朝求和，高祖說把自己的女兒嫁過去給冒頓當妻子，其實是在宮中挑了幾個宮女送過去，如此名義上冒頓成了劉邦的女婿。　

而且岳父去世，冒頓送來了禮貌的問候，也提出了一個無理的要求。　

信中說：聽聞你沒了丈夫，我的妻子也死了，不如我們在一起結為夫婦，過日子如何？　　

匈奴使臣送來的可是國書啊，呂后看後大怒，送走使臣後，叫來大臣們，問他們，匈奴人如此無禮，我們該怎麼對付？

樊噲站出來說，讓我領兵十萬，去教訓教訓匈奴。

人如此侮辱，似乎只有如此了。　然而王陵也站出來，說樊噲該殺。　　樊噲自然不服，兩人當庭吵起來。　　王陵說，當年高祖帥兵二十萬，被困白登山，都差點回不來。你樊噲有高祖厲害嗎，現在的將領有高祖時候的善戰嗎，兩者都沒有，還敢妄啟戰端，不殺你大漢就亡國了。　　

呂后聽後點點頭，小不忍則亂大謀，於是修書一封，選了不少漂亮宮女送了過去。　　信中說：單于說的很對，可是我已經年邁了，唯恐不能伺候好你，惹你生氣。於是我挑選了宮中漂亮的女人給你送過去，讓她們代替我服侍你。　

　冒頓單于看後，大為滿意，派遣使臣過來送國書道歉，表示上一次的事是自己做的不對，沒考慮到中原人的習俗。　

主不可以怒而興師，怒可以復喜，而亡者不可復存矣。

　對外忍氣吞聲，可是對內操持著死生大權的呂后，則開始揚眉吐氣。少帝年幼，國家大事取決於她手，是歷史上所記載的第一個皇后、皇太后、太皇太后，擺脫了女子的附庸身份。　　

想想，從沛縣一介女流，耕田織布，到如今統帥天下，那是何等的威風。

呂嬃於是找到自己姐姐，對她訴苦說，陳平每天不理政事，就只知道宴飲取樂，如何處理朝政啊。　

呂后點點頭，說我會教訓陳平的。　　

呂后派人召來陳平，當著呂嬃的面對他笑道，都說女人和小孩的話不可信，你對我忠心耿耿，我記在心裡，不必害怕呂嬃說你壞話。

呂嬃極為尷尬，就此不敢再惹陳平。　　

公元前180年，呂后去世，時年六十一歲。

司馬遷評價呂后：政不出房戶，天下晏然；刑罰罕用，罪人是希；民務稼穡，衣食滋殖。　　

這不是呂后一個人的功勞，而是呂后領導下的功勞。

安殊意

評價歷史政治人物，不管是男是女，都應該看重政績而不是私德，否則就不叫政治人物了。在中國受儒家思想影響，總喜歡把品德放在第一位，總是吹捧那些古代聖賢，其實真正的歷史上的政治人物，隨著權力的增大，其個人的私慾也在增加，當他們取得天下後，就美化自己，歌功頌德。而後代歷史學家，也喜歡對歷史上有做為，有功績的歷史人物，隱惡楊善。而對歷史上的女政治家，因不符合男權主義，而大肆宣傳其私德的壞話。其實歷史上的政治家大多私德是一般或很差的。

如海25

我認為，從政治人物角度來評價的話肯定是政績大於私德。

一、私德看似是當時社會中的美德，實際上更是對女性的束縛。

中國傳統禮教中，對於女性的要求比較苛刻，其中所謂的“三從”、“四德”就是女性立身的根本。

如果女人事事都要被這些條條框框束縛住的話，也就不會有西漢的呂后、唐代的武則天，清朝的慈禧這些女性政治人物了。

也正是因為她們有治國的才能和謀略，有巾幗不讓鬚眉的氣魄，做出了卓越的政績，才得以在男權社會中脫穎而出，執掌朝政數年。

二、歷史中三位女政治家的豐功偉績。

呂后和他的兒子在稱制的15年之間，保持了社會的穩定，為即將到來的文景之治打下了基礎。所以在秦王朝十幾的參照通知，四年的楚漢戰爭以後，呂后給了老百姓喘息的機會，還廢秦變法。

武則天善治國、重視招攬人才，首創科舉考試的“殿試”制度，而且知人善任，能重用狄仁傑、張柬之、桓彥範、敬暉、姚崇等中興名臣。國家在武則天主政期間，政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓富裕，故有“貞觀遺風”的美譽，亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎，武則天對歷史做出過巨大的貢獻。

慈禧當權時期，重用李鴻章、張之洞等漢族重臣，在地方上開辦洋務運動，是中國發展近代化工業的開始。在洋務自強運動成果的支持下，清廷得以弭平內部反叛勢力，在帝國體制下維繫中國相對穩定的局面，並且建設近代化陸海軍軍備，造就“同治中興”的氣象。

人無完人，歷史上對她們的負面評價也很多，但是並不影響她們在歷史上的政治地位，無法抹殺掉她們為國家的發展做出的巨大貢獻。

因此我的觀點是歷史上女政治家應該看政績。

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我認為在古代評價一個政治家政績和私德同等重要，不能以性別而論，缺一不可，政績好壞與私德密不可分，所謂上行下效，私德不好政績能好哪去？充其量是用酷法強制支撐帝國運行而已，不講私德的女政治家給國家長遠發展帶來的危害是巨大的，可能導致國民價值觀扭曲！例如：

呂雉也是秦始皇統一中國，實行皇帝制度之後，第一個臨朝稱制的女性，被司馬遷列入記錄帝王政事的本紀，後來班固作漢書仍然沿用。她開啟了漢代外戚專權的先河，嚴重影響了中央集權統治，但是呂雉統治期間實行黃老之術與民休息的政策，廢除挾書律，下令鼓勵民間藏書、獻書，恢復舊典。為後來的文景之治打下了很好的基礎，司馬遷在《史記·呂太后本紀》中對她的評價是“政不出房戶，天下晏然；刑罰罕用，罪人是希；民務稼穡，衣食滋殖”，給予呂后施政極大的肯定。

武則天

武則天（624年－705年12月16日），天授元年（690年），武則天自立為帝，改國號為周，定都洛陽，稱“神都”，建立武周。武則天在位前後，大肆殺害唐朝宗室，興起“酷吏政治”。

但她“明察善斷”，多權略，能用人，所以使得賢才輩出。又獎勵農桑，改革吏治，重視選拔人材。晚年逐漸豪奢專斷，漸生弊政。

神龍元年（705年），武則天病篤，宰相張柬之等發動“神龍革命”，擁立唐中宗復辟，迫使其退位。

綜上可以得出結論政績和私德同等重要，歷史評價不能片面，要綜合所有因素。

滿山紅遍

看中政績。

1.有政績才會在正史中記載，才能流傳千古，私德好頂多在野史上有記錄。

2.人們對政績好的政治家都會有包容心，人無完人，她有的私心又不影響大局。

羋太后私通義渠王，還生了2兒子，最後又斬殺義渠王和兒子，私德大大的壞，但她對秦國的功績是秦惠文王不能比的。

呂后剿滅情敵，做成人彘。但她誅殺了可能反叛的韓信，並在劉邦死後穩定了政局，制定了非劉氏不可稱王，對後來文景之治還是有作用的。不過此人公德也不行。

武則天搞面首，私德也不好。她的功績就不說了。

木木大神0111

評價歷史上女政治家時最主要是看政績，既然是作為一名政治家，那就是要為一定階級或群體服務，題主所列舉的幾位都是在歷史一定時期內成為

呂后作為中國歷史上第一位皇后（秦始皇沒有立皇后），也是第一位臨朝稱制的女性，眾所周知在古代女性的地位相對較低，即使在皇家，女性也是不能干預政事的，呂后不但干預而且還做的比大部分皇帝做的要出色。

在如今大部分人討論的是她誅戮功臣，在天下既定時殺韓信等一批功臣，先不說是不是劉邦授意默許的，作為臣子特別是勢力比較大的臣子本就要有這個覺悟，正所謂皇帝靠的住，母豬能上樹。韓信在臨終前說：狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。

即既然懂得這個道理那就要做準備，早早留後路。當然了有些皇帝做的也不錯，例如跟隨唐太宗李世民打天下部下大多得到善終，人家為了生存把刀口對向自家人，至於與太子李承乾聯合謀反的侯君集純粹是野心太大，他被處死無可厚非。宋太祖趙匡胤的杯酒釋兵權也不錯，土地兼併做個富家翁也好（說的有些遠了）。

還有就是呂后在位期間把戚夫人做成“人彘”，廣殺劉氏諸侯王。其實這兩件事也可以理解為一件事，說到底就是為了把自己和兒子身下的位置坐穩。劉邦晚年是有廢太子的想法的，首要目標就是戚夫人的兒子劉如意，這讓呂后對她們母子的恨意是無可復加的。歷史的有趣就在於此，一因一果，或許呂后想讓兒子即孝惠帝劉盈出一出心裡的氣，讓劉盈看已為人彘的戚夫人，也許心地善良的惠帝沒見過這種狀況，也許是母后的光輝形象受損了，不能接受自己的母親能夠如此殘忍，最後惠帝心理受到刺激，幾年後的英年早逝也可能有此原因。

惠帝去世後，呂后認為沒了依靠，畢竟母憑子貴。隨後，為鞏固自身地位，在丞相陳平與太尉周勃無視下開始大肆蛀殺劉氏諸王，漸漸冊封呂氏親族為王，破壞劉邦與大臣們非劉不王的約定。當然，由此開啟了漢代外戚專權的先河。

前文所說的是呂后在位期間所受後人詬病爭議的，其實仔細想一下發現這是統治階級內部矛盾並沒有過多的牽連百姓。

簡單說一下呂后在位期間的政績，呂后執政在西漢初年，經歷秦朝的苛政和之後多年的戰爭，百姓和國家都需要一段溫和的時期來休養生息。呂后信奉黃老之學，無為而治，與民休養，免徭役，鼓勵生產，這才使得百姓有真真切切實際的利益，有步驟地放寬經商政策，解除了商人在經濟上的重負及對商人的社會性歧視，促進經濟發展，為之後的“文景之治”打下基礎。

在對外方面，軍事實力不如匈奴，經濟需要發展，百姓希望和平，在軍事與經濟實力不景氣的情況下，只得採取和親的方式來換取和平，為日後封狼居胥換取時間。

綜上呂后的政績無疑是顯著的，是一位優秀的政治家，那些沒有過多影響國家和人民的方面，是不能掩飾她在任期間，國家是在向一個良性的方向發展的。

所以在評價女政治家或其他人物時，政績才是最重要的。

巖嘊

女政治家，應該看她的政治才能，看重她治國的能力與效果。至於她的私生活怎樣，用現在的話說屬個人隱私，不應該過多的去非議，誹謗。例如武則天，後人對她的荒淫無道，大肆宣揚，男人當皇帝就應有三宮六院，女人當皇帝，選幾個面首，就不應該？男人女人，都是人，人都有七情六慾，再正常不過了。封建社會男權至上，所以人們就揪住她這些東西不放，醜化武則天。實際上武則天治國是相當有方的，不是有“貞觀遺風”之說嗎？說明武則天的治國能力與李世民的水平差不多。她比清朝末年，統治中國半個世紀的慈禧太后不知強多少倍。

漢闕故人

如此提問似乎有企視女性之嫌。另外，說＂私德＂，可能也嚴重了一點。評價歷史上的男女政治人物都應該以政績和歷史貢獻為重。

俗話說：人無完人，金無足赤。那怕是頂天立地的偉人，也多少會有點瑕疵。政治人物有缺點，正說明他(她)們是＂人＂而不是＂神＂，他們的缺點象是大海中一朵小小的浪花。

關鍵字: 武則天 功績 歷史