在農村，有很多風俗習慣和城裡相差巨大，生活在城裡的人壓根想不通為什麼會這樣，其實這些風俗是經過農村千百年的積累形成的，常年累月，確實形成了很多奇怪的約定俗成的事情，但是仔細想想形成的原因，還是很耐人尋味的，例如農村的五大新怪象，很多農民深受其害，尤其是最後一個，專家也難以解釋。

第一件事：火葬有補貼，卻偏偏還要選土葬

農村千百年來都是以土葬為主，很少有人願意選擇火葬。但是近兩年，國家為了整治農村環境，促進農村移風易俗，大力推行火葬，甚至有的地區給予火葬的農民補貼，例如我國近兩年在火葬試點的地區，只要按照規定火葬的，最少每戶可領取1000元的補貼。

相反土葬就不一樣了，土葬不僅沒有補貼，農民還要自掏腰包辦喪事，為什麼火葬有補貼，農民卻偏偏還要選擇土葬呢？最主要的原因是農民的傳統思想導致，農民認為死者為大，死者的屍體不能破壞，如果火葬的話，會被別人說成“不孝”。還有就是農民認為火葬的補貼還是太少，雖然有補貼，但是遠遠比不上土葬大操大辦一番收來的禮錢多，因此農民更願意選土葬。

第二件事：爭當貧困戶

貧困戶本來不是一件光榮的事情，被選上貧困戶就意味著連養活自己的能力都沒有，但在農村卻有很多農民為當選貧困戶爭的頭破血流。專家想不通，為什麼會出現這種情況呢？實際上還是因為很多農民認為貧困戶優惠很多，補貼更多，可以不勞而獲。

第三件事：辦白事也要追求“熱鬧氣派”

農村的紅白喜事是十分重要的事情，過喜事大操大辦，追求熱鬧無可厚非，但是專家想不通的是，現在怎麼辦喪事也要熱鬧呢？很多農民辦喪事還請了樂隊，甚至還有一些表演。看起來半點悲痛的狀態都沒有。其實不光專家想不通，很多農民也不清楚怎麼會這樣，究其原因，還是攀比之風惹的禍。

第四件事：去世的農民還有地，活著的農民卻不給分地

農村的土地二輪承包之後，就再也沒有分過地，這就導致了很多農民去世了，但是名下的地仍然在，但是新出生的農民，主要是90後農民，一直沒有地。

這一現象讓很多專家和農民都想不通，為什麼土地和人口不能匹配呢？主要還是因為我國實施“增人不增地，減人不減地”的政策，即使土地確權，也是以家庭為單位，不會確權到每個人的頭上，以後也將一直是這樣。

第五件事：彩禮的多少決定了能不能結婚

娶妻難的現象在農村也越來越嚴重，主要還是由於娶妻花費太大，很多年輕農民都沒有能力支付鉅額的彩禮。因此在農村也出現了一個怪事情，那就是彩禮的多少決定了能不能結婚。很多農村姑娘認為彩禮越多代表這個男人越愛自己，專家也想不通為什麼。

上面這5大怪象，專家認為太荒唐，很多農民也呼籲：國家該出手管管了！那麼各位農民朋友，你們的家鄉有這種事情發生嗎？你們對此怎麼看呢？歡迎交流，分享。