韻的化身
《西遊記》裡的玉皇大帝，就是《封神演義》裡的昊天大帝，在昊天大帝那一長串名字中，包括的玉皇和昊天兩個稱謂：昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。這也是所有人神仙魔佛妖怪精鬼九界生物，職位最長的。
我們也知道有個常識，名字越長，實力越是強大無比。
昊天上帝，不是鴻鈞道祖的弟子，而只是鴻鈞道祖在第二次天地大劫龍鳳雙劫時，所救下的兩個祖龍的嫡系子孫，而且是資質最好的子孫。另外一個叫王母娘娘。
所以，昊天和王母，那是兄妹。
之後，昊天和王母，就待在了鴻鈞老祖身邊修行了，鴻鈞證得混元無極大羅金仙初階境後，三次講道，昊天和王母，也全部聽了。
後來，昊天證得混元無極大羅金仙中階境，超超了鴻鈞，而王母證得混元無極大羅金仙初階境，跟鴻鈞相當。
可以說，兩人是青出於藍而勝於藍了。昊天王母跟鴻鈞無師徒之名，但有師徒之實。
董江波
玉皇大帝是昊天大帝嗎？是鴻鈞的弟子嗎？
這就要從鴻鈞老祖說起了，盤古開天地鴻蒙初開，鴻鈞作為第一個繁衍而出的並且得道生靈，整個天地都是他的。隨著日月流轉，繁衍而出的生靈越來越多，鴻鈞就開始傳道了，最早聽課的有六位，也就是後來的六聖人，分別是三清的太上老君、元始天尊、通天教主和西方的接引道人、準提道人以及女媧娘娘。
後來越來越多的生靈來聽課，妖族的帝俊鯤鵬，黃龍、冥河、紅雲、十二大巫等等學了鴻鈞的三千大道，厲害的生靈越來越多，全都法力無邊。鴻鈞老祖一次講課時候說“鴻蒙初開，有六道鴻蒙紫氣將要出世，得到了鴻蒙紫氣將會與天地同壽。”修煉是為了啥呀，不就是為了活的久一些嗎，打架厲害一些嗎。
為了這六道鴻蒙紫氣可謂打生打死，最後是太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、準提道人以及女媧娘娘。眾多大能之間都有了很深的仇恨，所以繼續打唄，那場面混亂的不得了，就數妖族巫族之間的大戰世人矚目了。天地都打爛了，鴻鈞老祖為了天地平衡創立了一個統籌管理部門--天庭。
天庭乃是為了統御洪荒應天道氣運而生的，具有管理周天群星運轉，總攬洪荒眾生生存發展，梳理天地陰陽調和等諸般功用，具有莫大功德。其中有個位置叫“玉皇大帝”，坐鎮天庭，統領三界，帝宰諸天，掌管宇宙萬物的興隆衰敗、吉凶禍福。選誰做玉皇大帝這是個問題，巫妖大戰傷了元氣，沒剩下幾個。六聖人開始了爭鬥，鴻鈞防治再次開啟大戰，因為現在的天地已經岌岌可危了，再打就蹦碎了。最後看到身旁的兩個童兒一個叫瑤池一個昊天。決定讓昊天瑤池執掌天庭，雖然當了三界之主，可是兩個童兒道行淺薄，六聖和妖族巫族根本不鳥他倆，昊天和瑤池為了加強實力做了兩口子，再有就是修煉唄，昊天練了一門大神通，需要歷經一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。一千七百五十乘以十二萬九千六百年，這得多少年吶？我都算不過來了，所謂劫難是什麼？在這裡給大家科普下，金劫；被人用刀子捅死這為金劫
木劫：被人用棍子打死為木劫
水劫；掉水裡淹死這為水劫
火劫：被火燒死
土劫：房子塌了被壓死為土劫
天雷劫：讓雷給劈死這為天雷劫
就是死N次，轉世一次就要重新修煉，當修煉有成，就會得到上世的記憶，接著當玉皇大帝，然後接著死。
有一次出岔子了，昊天轉世重生後，瑤池都會下界去看護。並且與昊天的轉世結為夫妻。當昊天有一世成為張百忍時，瑤池因為天庭瑣事晚去了半月，可以知道天上一天地下一年。樂子就大了，張百忍娶媳婦了，而且有孩子了，七個如花似玉的閨女。瑤池去了一看這個生氣，也就是後來為啥不咋喜歡這七個閨女，後媽不好當呀。沒辦法，還是要幫助昊天重回天庭的，天庭離不開昊天的，瑤池自己一個人根本無法應對佛道兩家，更不用說還有巫妖二族，不過這次迴天庭多了七個閨女。
玉皇大帝，全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，又稱“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。所以說，西遊記的玉皇大帝也算是封神演義中的昊天大帝。不是鴻鈞弟子而是侍奉的童兒。
允知
《封神演義》故事發生的年代在《西遊記》之前，但《封神演義》成書在《西遊記》之後，兩部小說中的神仙系統還是有銜接的地方。
首先，《封神演義》中的昊天上帝就是後來的玉皇大帝。當初昊天上帝因為天庭缺少三百六十五位正神，於是和鴻鈞老祖商議，進行封神大戰，填充天庭的職位空缺。包括李靖李哪吒父子、聞太師等都在封神之後到了天庭任職。
但昊天上帝並不是鴻鈞老祖弟子，而是他的童子。鴻鈞老祖只有三個門徒，即太上老君、元始天尊和通天教主。太上老君就是道德天尊，通天教主就是靈寶天尊，元始天尊就是開天闢地的大神盤古。而昊天上帝作為童子，是鴻鈞老祖派他去管的天庭。
在《封神演義》中，昊天上帝原本看中的是闡教十二金仙，想讓他們俯首稱臣，但元始天尊不幹，最後昊天上帝顯然也沒辦法。而在《西遊記》中，玉皇大帝對“三清”畢恭畢敬，似乎也印證了他們在《封神演義》中的關係。
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菸斗的傳說
大家都知道，封神演義裡是有昊天上帝的，因為封神的起源之一，就是“昊天上帝命仙首十二稱臣”，因此，就很有些人認為，昊天上帝是三界之主，可問題是，如果昊天上帝是三界之主，那玉皇大帝呢？封神演義裡可是有玉皇大帝的。
關於玉皇大帝的來歷，人們最熟悉的，就是一則關於姜子牙封神的傳說，傳說姜子牙封神，本想把玉皇大帝的位置留給自己，所以一直到封神最後，也沒說玉皇大帝的事，就有別的神仙問他：“誰來做玉皇大帝呢？”
姜子牙很委婉的回答：“你們不用管了，有人會做的”，姜子牙這一說不要緊，藏在桌子底下，打算分一杯羹的老舅張友仁立刻衝到前面，一聲謝丞相之後，就成玉皇大帝了。
這個說法廣為流傳，《西遊記》也將之採用，孫悟空大戰金兜洞時，就曾對太上老君的坐騎青牛精誇口說：“綁見玉皇張大帝，曹官拷較罪該當。即差大力開刀斬，刀砍頭皮火焰光”，言下之意是，玉皇張大帝都對他沒有絲毫辦法，看看自己得有多麼牛氣。
也正因為傳說中，玉皇大帝姓張，所以，張姓就成了個很了不起的姓氏，民俗中，別人問你貴姓時，一般人都要說個免貴，唯獨張姓，免貴二字萬萬不可提起，只說自己姓張即可。
從這個層面看，玉皇大帝是封神之後的才有的，很多人猜測，是接了昊天上帝的位子，所以將昊天上帝稱之為老天帝，玉皇大帝呢，自然就成新了天帝。那麼，封神演義承認這種說法嗎？
在封神演義當中，昊天上帝是怎麼來的，咱們不用多說，而玉皇大帝，其實封神演義裡也有提及，哪吒打死東海龍王三太子敖丙，東海龍王上門問罪時，哪吒拒不認錯，於是東海龍王就很悲憤的說：“吾子者，正神也；夜叉李艮亦系御筆點差；豈得你父子無故擅行打死！我明日奏上玉帝，問你的師父要你！”說完這句話，就憤然離去。
李靖當時就給嚇壞了，唯獨哪吒，還是若無其事，出得府門，抓一把土，望空一灑，隨之寂然無蹤，借土遁去乾元山金光洞找太乙真人去了。
太乙真人瞭解事情的始末之後，居然認為東海龍王“以此一小事幹瀆天庭，真是不諳事體！”，有點小題大做，小題大做怎麼辦？給哪吒胸前畫一道隱身符，如此這般佈置一番，安排哪吒上天庭攔截東海龍王，之後，才有哪吒南天門前毆打東海老龍王的故事。
由此可知，在封神演義裡，玉皇大帝與昊天上帝是同時存在的，可問題是，封神裡既有昊天上帝，也有玉皇大帝，那麼，他倆到底有什麼關係？
封神演義裡有一位很了不起的聖人，名為瑤池金母，為對付殷郊的翻天印，闡教元始天尊門下弟子南極仙翁曾親赴瑤池，向瑤池金母借聚仙旗，那麼，瑤池在什麼地方？
當時南極仙翁換了朝服，繫了叮噹玉佩，手執朝笏，離了玉虛宮，足踏祥雲，飄飄蕩蕩，所謂：“祥雲托足上仙行，跨鶴乘鸞上玉京。”沒去別的地方，直奔玉京，玉京又是什麼地方？
原來封神演義採用的是道家三十六重天的說法，瑤池所在的玉京，這個地方很了不起，在道家的說法當中，就是諸天之上的大羅天。
大羅天，則是三十六重天當中的最高境，可以涵蓋諸天，無邊無沿，永遠沒有盡頭，就是至高無上的存在，與之下的三清天、四梵天以及三界一起，被合稱為六界。
需要說明的是，太上老君、元始天尊、通天教主分別居住的三清天，還在大羅天之下，被大羅天涵蓋，也就是說，居住在大羅天的聖人，地位還在太上老君、元始天尊、通天教主之上。
那麼，居住在大羅天的瑤池金母，又跟昊天上帝、玉皇大帝有什麼關係呢？確切的說，瑤池金母跟玉皇大帝沒有關係，但跟昊天上帝有關，因為封神演義裡有一個女仙，名喚龍吉公主，龍吉公主在向楊戩介紹自己時，就很明確的表示：“吾非他人，乃昊天天主親女，瑤池金母所生”
是昊天上帝和瑤池金母的女兒，也就是說，昊天上帝和瑤池金母是夫妻，他倆共同居住在大羅天，其中，瑤池金母管女仙，而昊天上帝呢，是六界之主，而不是三界之主，這也就是太上老君、元始天尊、通天教主這三大聖人，都得遵從昊天上帝的命令，共籤封神榜的原因了。
昊天上帝是六界之主，玉皇大帝呢？
封神演義裡，昊天上帝可以命仙首十二稱臣，一聲令下之後，太上老君、元始天尊、通天教主就得三教並談，共籤封神榜，太上老君、元始天尊、通天教主這三位居住在三清天的大聖人都得聽昊天上帝的話；玉皇大帝呢？元始天尊的弟子太乙真人，就敢叫哪吒到南天門胡鬧，並因哪吒有玉虛符命，就可以不把玉皇大帝御筆欽點的正神放在眼裡，為什麼？
即便西遊記中，孫悟空找太上老君，也得先到天庭，然後縱身一躍，才能飛至兜率宮，兜率宮什麼地方？太上老君的煉丹之所，就在三清天內，孫悟空在天庭去三清天還得飛上去，已經足以說明，玉皇大帝的天庭就建立在三清天之下的四梵天，而四梵天，又叫神人界，就是神居住的地方，從這個層面講，玉皇大帝，只是帶領眾神，管理欲界、色界、無色界的三界之主，跟昊天上帝差著兩個等次，他倆相比，是有點關係，但也僅僅是上下級關係而已，因為即便是他，也只是個神人，必須得服從昊天上帝的管理了。
南城煙雨
《西遊記》和《封神演義》是兩部不同的作品，他們都是借鑑了中國傳統文化當中的內容，但是他們兩部作品之間的人物並沒有任何的關係。就像你問《鬥破蒼穹》當中的蕭炎和《斗羅大陸》當中的唐三是表兄弟嗎？這個是打破了次元了，跑到不同的書籍當中去了，顯然是不可能的了。不過對於傳統神話當中這兩部作品裡幾個人物的背景我們倒是可以說一說。
玉皇大帝和昊天上帝是一個人嗎？關於這個問題的話，其實要區別一下不同的神話的，如果說是在道教神仙體系當中的話，玉皇大帝和昊天上帝的確可以算做是一個人的。而在中國傳統神話當中，昊天上帝不等於玉皇大帝。這句句話應該怎麼去理解呢？我們大致理解一下這兩位神靈的背景：
昊天上帝是傳承自上古時期的神靈，早在西周時期就有昊天上帝的名號出現了。我們一直以來都喜歡說老天爺怎麼樣怎麼樣，但是你知道老天爺叫什麼嗎？對的，老天爺的名號就是昊天上帝。昊天上帝是屬於中國古代官方祭祀的神靈，是屬於中國傳統神話當中的至高神。什麼叫作中國古代官方祭祀的神靈呢？也就是說這個神是來源於先民懵懂的信仰的，然後經過官方的認證的，會以官方的名義去朝拜祭祀，包括了皇天后土三皇五帝等等，不依託宗教存在的神。而儒教將昊天上帝引為他們的最高神。（上帝一詞原意是主宰萬物的天神，是漢語當中早就有的詞彙。而外來宗教在傳入中國後將他們宗教的唯一神譯作真神、天主，最後改譯作了上帝。）
玉皇大帝這個神是出現於宋朝時期，他就是典型的宗教神，雖然我們民間傳說玉皇大帝是三界主宰，地位更在三清之上。實際上玉皇大帝是道教的神靈，其地位是在三清之下的。在宋朝的時候，這尊神靈被創造出來，並與昊天上帝融為了一體（看其全稱就知道了，是刻意和昊天上帝混在一塊的：“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”），置於三清之下，以示三清的地位崇高。因為宋朝是尊道教的，道教的地位很高，所以玉皇大帝也被官方認可祭祀。而到了明朝時期，文官們提出至尊神是唯一的（況天者，至尊無對，尤非他神可比。），他是昊天上帝而非玉皇大帝，於是玉皇大帝與昊天上帝又被分隔了開來，二者沒有關係了。
不過還可以說的一點是，許仲琳在《封神演義》當中並沒有刻意去區分這一點，雖然在他所在的時期，昊天上帝和玉皇大帝已經被區分出來幾十年了，但或許是古時候這種消息傳播比較慢吧，在《封神演義》當中也有不少喊昊天上帝為玉帝的描述。所以如果僅僅是在這本書當中的話，把昊天上帝認為是玉帝也沒有太多的錯誤。
而鴻鈞這個人物最早是出自《封神演義》這部小說之中的，沒有其他的神話原型。而對於他的身份來由的話，並沒有太多的其他文字去佐證，很多人說鴻鈞是天道化身，是混沌聖人，掌控造化玉蝶，是老子、元始天尊、通天教主的師傅，昊天上帝也是鴻鈞的門童。但是這些都是在現代洪荒小說的薰陶之下，大家自己腦補出來的。這些信息當中，只有鴻鈞是三位混元大羅金仙的師傅是對的，而書中的身份也就大致描述了鴻鈞是道教的首領，輩分和盤古想當。其他的昊天上帝和鴻鈞的關係，鴻鈞和天道的關係都是大家自己編寫的，實際上昊天上帝和鴻鈞的關係比較的微妙。並沒有任何的文字信息證明昊天上帝是低於鴻鈞的或者鴻鈞是低於昊天上帝的，只能說是兩位同級別的大佬吧。
悠然布衣
1.鴻鈞是封神演義原創角色，西遊記包括中國傳統宗教神話裡並不存在，所以如果較真，西遊記裡的玉皇大帝跟鴻鈞沒有任何關係。
2.昊天和玉帝的關係比較複雜，從廣義上來說可以當成一體，都是天帝，畢竟中國古代神話十分混亂，自相矛盾的地方很多，沒必要分那麼仔細。如果嚴格來說則是有區別的，兩者的來源都是古代官方祭祀體系，昊天屬於正統，佔據了大部分歷史時期，玉帝則只是在宋朝有一段短暫的時期被官方認可。
飛機路過2015
不是的，昊天是鴻鈞的門童
天天來一杯818181
是
