05.18 秦缪公的用人艺术:礼贤下士,超预期地满足受众需求!

秦缪公的用人艺术:礼贤下士,超预期地满足受众需求!

一、秦缪公善待孟明视、白乙丙和西乞术等三位将领

孟明视、白乙丙和西乞术在《史记》中第一次登场,是在晋文公去世后,秦缪公派遣三人率军偷袭郑国,为未来秦军入主中原做好铺垫。但在行军途中,三位将领被郑国的商人弦高忽悠,以为军机泄露,未经核实就直接撤兵了。

班师途中,三位将领未经请示,擅自做主,消灭了晋国的属国滑国(当时秦晋交好),恰逢晋国国丧,新继位的晋襄公认为晋国被羞辱,于是在秦军回师的必经之路——崤山——设下埋伏,秦军全军覆没,三位将领被俘。

后经晋文公夫人求情,晋襄公权衡利弊,释放孟明视等三位将领回到秦国。三位将领回国后,秦缪公不仅没有惩罚他们的罪过,反而自己把失败的责任全部承担起来,还恢复三位将军的职位,更加厚待他们,激励他们知耻而后勇。

秦缪公的用人艺术:礼贤下士,超预期地满足受众需求!

秦缪公亲自到郊外迎接三位败将

一年后,秦国趁晋国攻打卫国,任命孟明视等为将,发动对晋国的报复,晋军及时回防,双方在彭衙发生战争,秦军没能捞到好处,于是撤兵。

再过两年,缪公更加厚待重用孟明视等人,派他们率兵进攻晋国,渡过黄河就焚毁了船只,以示决死战斗,结果把晋国打得大败,夺取了王官和鄗地,为殽山战役报了仇,史称“王官之战”。

孟明视等三位将领在最初即犯了军事指挥大忌,未经核实从郑国撤兵;接着又缺乏政治敏感性,在晋国国丧期间,擅自做主消灭晋国的属国滑国,直接导致了殽山之战晋国的疯狂报复,最终全军覆没,主将被俘。作为一国之君,秦缪公选择的不是惩罚三位将领,而是更加厚待他们,后来三位将领抱着以死的决心,屡败屡战,终报殽山之战大仇。君子们感慨秦缪公待人周到,所以等到了王官之战最终的胜利。但从另一个角度来看,君子们也是感慨孟明视、白乙丙和西乞术是何等幸运,遇到秦缪公这样的伯乐!

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伯乐与千里马

也许有人会说,秦缪公之所以如此善待孟明视等人,是因为有更多的考虑,比如说扶持新的势力来削弱和对抗秦国旧贵族,比如孟明视他们的爹是百里奚和蹇叔,不看僧面看佛面,怎么也得照顾一下两位大夫的想法。那我们再说一个“没有爹可拼”的“草根团队”。

二、秦缪公善待岐下三百余“野人”

秦缪公的爱马丢失了,被岐下三百多平民一起抓住吃了,官吏抓捕到他们,要加以法办。秦缪公制止了他们,原因很简单,不能因为畜生的缘故而伤害人。不但释放了他们,还担心他们吃了好马肉,没有喝酒,对身体不好,于是赏赐酒给他们喝。这可能就是我们现在经常说的“以人为本”、“以德报怨”吧。

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秦缪公善待岐下三百余“野人”

后来秦国要攻打晋国(韩原之战),这三百多人听说以后,都要求跟着去。在作战时,战场形势发生多次剧变,秦缪公本人也受伤了,他们发现缪公被晋军包围,都高举兵器,争先死战,以报答吃马肉被赦免被赐酒的恩德,结果秦军大胜,还俘虏了晋国的君主夷吾。

秦缪公的用人艺术:礼贤下士,超预期地满足受众需求!

韩原之战

对于普通平民,而且是犯了事儿的平民,秦缪公也是以礼相待,而且还以赏代罚! 难怪秦国在秦缪公的治理下,国力飞速提升,最终称霸西戎,都是有道理的!秦缪公待人周到是很重要的一个因素!

不由得想起吴起带兵的故事。

吴起是战国时期著名的军事家,曾先后在鲁国、魏国、楚国为将,他所带领的军队,攻无不克战无不胜,是中国历史上在史书中有明确记载的一生无败绩的唯一的一位将军!在唐肃宗时,吴起位列武成王庙内,被称为武庙十哲。宋徽宗时被追尊为广宗伯,为武庙七十二将之一。

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吴起

吴起做主将,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,睡觉不铺垫褥,行军不乘车骑马,亲自背负着捆扎好的粮食,和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮,吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后,就放声大哭。有人说:“你儿子是个无名小卒,将军却亲自替他吸吮浓液,怎么还哭呢?”那位母亲回答说:“不是这样啊,往年吴将军替他父亲吸吮毒疮,他父亲在战场上勇往直前,就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮,我不知道他又会在什么时候死在什么地方,因此,我才哭他啊。”

点评:治理国家、军队和治理企业涉及到的核心问题都是团队管理!而在管人的过程中,最难的就是调动“人”的“主观能动性”,而调动人的主观能动性,最好的办法就是理解和尊重!换个功利性的话语就是:超预期的满足受众的需求,让他觉得欠你很多,只能拼尽全力,甚至以“死”来报答知遇之恩了!

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