艺屿Eyesvot
清代上海人王有光的《北荘素史集》里这样解释。在其“扒灰”条目下说：“翁私其媳，俗称扒灰，鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛。锡箔焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡，媳同音，以为隐语。”
由此可知，“扒灰”指公公与儿媳妇乱伦之事。结合脂批“焦大之醉，伏可卿之病至死”以及秦可卿死后贾珍的表现来看，焦大嘴里的“扒灰”，指的就是贾珍与秦可卿的乱伦之事。据说，曹雪芹在《红楼梦》原稿里曾专门写了“秦可卿淫丧天香楼”一回书，对此丑行进行了彻底的暴露，只不过后来因为脂砚斋的建议而被删除。
如今流传的《红楼梦》里，虽没有实际证据表明贾珍与秦可卿有伦乱之事，但根据秦可卿死后葬礼中贾珍的种种异常表现，仍然可以看出端倪。贾珍令王熙凤协理葬礼，“只求存心替我省钱，只要看好为上”。在棺材的选择上，也极为考究，执意用薛蟠提供的樯木棺材替代已经不错的杉木棺材。甚至，为自己的儿子花一千二百两买个虚名，抬高儿媳妇秦可卿死后的荣耀。
曹公如此安排焦大酒后失言，不外乎以下几个原因：
首先，暗含了贾府败落的征兆，“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”。焦大作为贾府的三朝元老，宁国府太爷的救命恩人，如今却被后代不公平对待，早已失去了忠厚传家的根本。公公与儿媳妇有如此乱伦之事，葬礼上又挥金如土，足见贾府生活的奢华糜烂，大厦将倾矣。贾府的败落，不只在钱财上，也在精神上。
其次，焦大之醉，伏可卿之病至死，增添了秦可卿作为女子的悲剧色彩。 曹雪芹“借可卿之死，又写出情之变态，上下大小，男女老少，无非情感而生情”。通过秦可卿死后给凤姐托梦等细节描写，增添了其悲剧之美。“情即是幻，幻即是情，明眼者自见”，突出了小说女儿尊贵和意淫的悲剧之美。
此笺
作者安排此举反映社会人伦道德沦丧，富贵之家富贵的只是外表，人实质已被物欲腐化，人精神上已衰朽，堕落。
从焦大嘴里说出扒灰的扒灰，指的面宽。从焦大与贾蓉的对话里，焦大是经历与太爷一起战争为贾府做出功绩的人。他只对老太爷服气，对贾蓉，贾珍，贾敬都不放在眼里。认为他们不敢与他撑腰子。
原文焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说："我要往祠堂里哭太爷去，那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们'胳膊折了往袖子里藏。
越发二字，之前可能还有贾敬。他是历经贾府四五代的人，只有他见的最多。并说要去庙里哭老太爷，哪曾望到如今生下这下这帮畜牲来。与秦可卿屋里海棠春睡图参照，扒灰指贾家贾家与贾珍都有这经历。也意即从小见大，从东府反映社会现象，也从东府反映皇宫现象，道德糜乱。
青木皮
红楼梦的爬灰是指唐明皇-明皇李隆基，是明皇，养小叔子是甄妃，养的小叔子是曹植，这是红楼梦的真事，明朱家是明皇，曹姓是朱的祖姓，红楼梦是明朱家徐家的真事，元迎探惜是徐家四姐妹，红楼梦作者是朱家太孙朱允炆和徐家四女徐妙锦，中国人应该醒一醒了，睡得太死了。
