「想好，幹就是了」
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抱定一個目標
許多青年，常常在想定了一件事情以後，卻還是猶豫不去進行；有許多人，天天在幹著和他興趣不合的工作，他們說起來總是說命運不好，等著機會，去幹適當的事情。
可是他們只是嘴裡說，卻不去幹，如果一個人有了這樣的惰性，那和自殺有什麼兩樣呢？
一般青年們，大多數留意一種成功的原素。這原素就是日積月累的經驗，他們把事情看得過分容易，不肯集中所有精神，去不斷努力。
經驗好比是一個雪球，它在人生之路上越滾越大，越滾越厚。任何人都應該把他的精力，集中在一事業上，隨時工作，隨時學習。你花費的工夫越大，得的經驗也越多，而做起事來，也覺得格外來得方便。
青年們你既然抱定了宗旨，為什麼又不立刻去進行呢？你為什麼不立刻去做你要做的工作呢？你既然打定了主意，就不應該再猶豫了。你應該把你的精力，全部貫注到你所打定主意的工作中去。
你如果準備做律師，你就專心致意於法律的研究，經過相當的時日，你的法律知識，自然會逐漸高深，你去出庭替人當辯護，一定也很出色的成為一位著名的律師。
你在平時不要自己讓步，不要以為我不比別人差，就算滿足了。你必須隨時研究，處處求進步。對於法律以外的學識，你儘可不問不聞，你不要去摸摸儀器，去動動畫筆，碰碰刀斧。
你的目的只有一個，就是律師是你唯一的事業。你必須成為見義勇為，辯才很好的大律師，而不是要成為一個樣樣都得些皮毛的三腳貓！
不要浪費時間，浪費精力
浪費時間的糊塗蟲，專門消耗精力於放蕩生活的愚笨者，快些醒來吧！
你們這樣過著放蕩奢侈的生活，來糟蹋自己的精力和時間，實在就是社會中的蠢物啊！
東碰西撞，左翻右倒沒有一定主意的人，他們是永遠不會有成就的，也永遠不會有進步的。他不但停止了自己，而且還常常阻礙別人。
他看見別人在做，就自誇自己也可以做；依他的話，似乎世界上的事物，他沒有一件不會，也沒有一件不精。
而實際上他卻什麼也不會什麼也不能動手！這種人要想成功一件事業，真比登天還難；因為他們整天只想抽出時間來快活，卻不知道自己應該怎樣去修養自己。
“時間一去不復來，”這是一句最好的警語，你當初到社會上服務時，你總是帶著滿心的精力，你應該把全副精神灌注到你的事業中。無論你的事業是務農、做工、經商……你不要把時間在無形中溜走。
歌德說：“你適宜站在那裡，你就應該站在那裡。”三心兩意的人，讀了這句話，可發生怎樣的感想呢？這是警告你，不要東碰西撞了，依據你的個性，快決定你的事業，想好了立刻就動手。
有些人工作雖然很努力，但是因為沒有把精力全部集中，所以把精力一點點地消耗在無形的損失中。像漏了的水閘，他們不能把水擋住，而水卻在漏洞中滲流出去了。
一個精幹的青年經理，在某一個時期，同時接著別的兩個公司的聘請書，因為欽佩他的才幹，聘請他去擔任協理職務，可是他卻都回拒了。有些關切他的朋友，問他為什麼不願接受別家公司的聘請，他們以為他有能力勝任兼理的工作。
但是，他說：“我因為不願把自己的精力分散，使各方面都受到損失。”
是的，一點不錯，一個人如果有了使精力可以滲漏出去的縫隙，這個人的成功，不知道要受到若干程度的損失。所謂縫隙，就是“心神不定”，他是一般成功希望的唯一仇敵。
遇到一個困難，就愁眉不展，不知怎樣才好。偶然逢到一點挫折，立刻就心灰意懶；碰著一些阻礙，就懷疑起來，想改做這樣，改做那樣，這分精力的漏洞，正不知使我們受到多大的損失。
失去了，我們所積儲著辛辛苦苦的資本，而結果，將是一無所成。
無論什麼人假使一開始就能善用他的精力，決定主意以後，立刻依著決定的目標循序漸進，不使它分散，那麼，他們也是有成功的希望的。然而，他們偏不願那樣幹，偏要東學一點，西做一下，因此把一生空費了，什麼事也不能成功。
任憑你怎樣的聰明，任憑你怎樣有天才，也任憑你以為有怎樣了不起的天大本領，如果做事不把精力集中，不肯依據原定的目標去傾注全力，沒有忍耐力，那麼他的本領、天才、聰明都將毫無用處。
果斷拒絕一切不相干的引誘
你知道為什麼一個有經驗的園藝家，要把一顆植物的芽枝都剪除的原故呢？
老實告訴你，為要使樹木能生長得快，果實結得特別肥大，就非要這樣不可。因為一棵的芽枝，是可以分散吸收根部的養料，使它的精力不能集中在樹幹和果實上。若不是這樣做，他在收穫上的損失，正不知要超越枝條的損失多少倍。
那些有見識的花匠，也常把花蕾剪除去，只留著一個或兩個在枝條上，難道他所剪除的花蕾，他們不會開美麗的花朵嗎？不，不是這樣的。他們的目的無非想使滋養料，都集中在一二個留下來的蓓蕾上，使將來開放的時候，格外美麗格外嬌豔。
我們的生長，又何嘗不和花木一樣呢？如果我們能集中精力在某一項事業中，那麼，這件事業，一定可以獲得十分美滿的結果。
肯集中精力，埋頭苦幹的人，他們的前途，真不知有多大的光明。你不要妄想，以為一個人同時可以成就多種事業的，無論怎樣卓越的人，也決不能做到！
你要在一件偉大的事業上獲得成功，你立刻把所有微小，平凡，沒有把握，和一切不適合自己的希望，都完全剷除。
你更需用剪刀，大膽地把要分散你的精力的一切累贅，完全剪去。即使你所幹的事情，已經獲得相當的成效，但是你也得忍痛犧牲，否則，將來的損失，正不知比現在還要大上若干倍。
世界上成千成萬的失敗者，並不是他們因為沒有才能，也不是因為他們沒有決心；而是由於他們不肯集中精力。
由於他們不在決定主意以後，立刻動手去幹，他們東碰西撞；這件試試，那件做做；他們既然學音樂，又想懂得點體育知識；同時又想幹乾地產事業，又希望做個實業家。
這樣還不夠，又去研究一下法律，又寫些文章去投稿，並且還學做文藝著作者；同時還準備當教師，而且還想成為詩人。他們儘量把精力分散開去，他們並不覺悟，假使能打定了主意，把精力集中在某一件事業，所獲得的結果，會使他驚奇萬分。
一個人有了一種專門技巧，比有了十種本領的成功，不知要大得多少倍。
因為他只注意著一種技巧，他在任何地方，都對於這方面下刻苦工夫。但是他如果注意於多方面，那麼，他的結果還有什麼成就可說呢？
他有了十種本領，他將忙不過來了，他的精力，也不知如何支配了。事實上，一個人的精力是有限的，不可能面面俱到，而後來，他只能這樣也敷衍一下，那樣也將就一點，後來的成就，試問還有什麼希望？
現在的社會，是一個優勝劣敗的時代，競爭的情形，一天比一天激烈，一天比一天緊張，一切事業，只有專門的人才把握得住，樣樣都會的，三腳貓一定給時代所淘汰。
我現在確確實實地警告大家，一個現代的青年如果想在事業上獲得勝利的成功，只有：
1在一件事業上用工夫，把一切精力集中在一件事業中。
2他必須在一種事業上，下最大決心埋頭苦幹。
3他必須立志做一個專門人才，他必須在這種事業上隨時求進步。
4經驗是累積成的學識，也是漸進的，你不能因為不可能立即成就而改變主旨。
沒有一種特長和什麼都會一點的人，只配過平凡庸俗的生活，永遠不會博得人們的崇敬和讚美，而專心致力於一種事業的，他在決定了事業以後，對於一切不相干無關的引誘，都能用自己的意志去拒絕，而向著他的目標前進。
這個春天開始，新杏壇團隊推出《鮑鵬山逐章品讀水滸傳》系列。
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鮑鵬山說：“在一個沒有公正的社會，一個正直的人如何安身立命，這就是《水滸》的主題。”“在一個黑暗的時代，人們仍然在追求公正，這就是《水滸》給我們的希望。”你同意嗎？獨特視角，全新觀點。讓我們跟隨鮑鵬山教授一起出發吧！
嘉賓簡介
鮑鵬山，文學博士、學者、作家，上海開放大學教授，中國孔子基金會學術委員會委員、團中央“青年之聲”國學教育聯盟副主席。 中央電視臺百家講壇“新說水滸”、“孔子是怎麼煉成的“系列主講人。主要從事中國古代文學、古代文學的教學與研究。出版《風流去》《孔子傳》《中國人的心靈——三千年理智與情感》《孔子如來》《教育六問》《論語導讀》等著作三十餘部。多篇文章被選入包括人教版高中語文教材在內的各類中學、大學教材。
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