後天就是清明節了，不少人正準備著清明節去掃墓踏青。當然也有不少人準備清明節去外地玩樂。清明節又稱踏青節、行清節、祭祖節等，是中華民族傳統隆重盛大的春祭節日，屬於慎終追遠、禮敬祖先、弘揚孝道的一種文化傳統節日。清明節習俗可以說有很多，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地習俗雖說不盡相同，但掃墓祭祖、踏青是共同基本禮俗主題，也成為了清明的一個重要內容。
我國自2008年，清明節正式成為法定節假日，放假一天。2009年，又改為三天。2019年清明節假期為4月5日至4月7日。現在清明節都是休息3天，有了一個不長不短時的假期，給人們外出踏青有了比較充足的時間。清明節掃墓踏青這是中國的傳統，也是一種孝道文化，應該繼承和發揚，孝道文化是需要傳承的，這也是一種人類文明。清明時節人們便會想到這首詩句：”清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何去，牧童遙指杏花村。“從古到今，數千年來，這就是中國人過清明節最真實的寫照。
如今不少國人踏青掃墓沒有欲斷魂的感覺了，有的是歡聲笑語之情景。其實，也不必踏青非要“路上行人慾斷魂”的場景。不過從清明節，使我想到了敬老要孝活這個話題，讓活的老人幸福快樂比“孝死”更有意義，現在有這樣幾種現象：
一是有的老人在世時，兒女們很少關心盡孝，雖說現在人人手機在手，可有的兒女也難得給老人一個電話；雖說與老人同在一個城市，也難得回家看看，《常回家看看》成了只是唱在嘴上，沒有落實到行動上，使不少老人活在困苦和寂寞中，其實，老人老了最需要的不是吃好穿好，而是要有家人的陪伴。
二是有的老人活著無人問，老人去世後要大操大辦。老人死後大操大辦好熱鬧，有的人為老人大操大辦並不是為了老人，而是了自己那個臉面有光，在眾人眼裡好像是一個大孝子，可真正明白的人都會知道，這是做給外人看的，要是將這些錢用在老人活著時候那該有多好啊，也許老人還能多活幾年。
三是老人在時不盡孝，死後掃墓很“動情”。現實生活中有這樣一種人，老人在時不管不問，生怕拿出一分錢孝敬老人，可老人死後卻捨得花錢給老人燒紙錢和祭祀用品，有的人一邊燒紙還唸唸有詞，“父母大人，清明節給您燒紙錢來了，您就竟管的用，您老要保佑您的孫子今年考上好大學；您老要保佑我們全家身體健康，平平安安。”更可笑的是老人在時不盡老，死後在清明節還要墓上哭幾聲，燒香又磕頭，生怕老人“找上頭”，看似好孝順，其實有做兒女的心中有鬼，生前不盡孝，總怕老人在九泉給報應。這是當下極少數人清明踏青的一種心態。
如今國人過清明節越來越濃了，給故去的親人掃墓這是盡孝，但在一些地方出現了孝死不孝活的現象，當引起國人的高度重視，有的老人在世時兒女們不管不問，使其老人生活寂寞難耐，有的做兒女的只顧自己玩樂和瀟灑，將清明節當成遊玩節，好不開心快樂。
清明節到了，給故去的人掃墓沒有錯，但不要忘記了家中還有老人，不要忘了做人要盡活孝，讓老人活著時享受兒女的孝道，這比死後盡孝更有意義。眾所周知，什麼是真孝呢？ “孝”通“效”與“笑”，父母如土，生而不有，子乃土生，當頂敬父母。盡孝需敬而見“效”果，“笑”為“效”之標識特徵，所以父母笑了才是盡孝，沒有“笑”則說明不奏效，不是真盡孝。由此可見，兒女盡孝就要盡活孝，也就是說老人健在時做兒女的要多給關注，常回家看看，與老人聊聊天，陪伴老人，這才是真正孝道，如果只是等待老人死後給其掃墓這不是真正的孝子，而是為了玩樂給自己面子而已。清明節莫忘給家中的老人盡孝道，這是盡活孝，更有生命意義。
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