根据《红楼梦》记载，林黛玉前生是生长在三生石畔的一株草，名叫绛珠草，那么绛珠草是什么样的草？与林黛玉后来的命运有什么样的联系？

据考证，绛珠草是一种叫燕支的草。燕支，一种草名，可作红色染料。燕支汁涂在面颊，非常鲜艳，也就是我们古代妇女常用的胭脂。

燕支草

证据一：

《玉台新咏》中有这样一句“南都石黛，最发双蛾；北地燕支，偏开两靥”。正好贾宝玉给黛玉小字“颦颦”时说：“西方有石名黛，可代画眉之墨”，前半句与黛玉名字一致，后半句完全与林黛玉独特的两靥之愁完全一致。

面若燕支色的黛玉

证据二

燕支也就是我们古代妇女常用的胭脂。在这个层面，可以看出胭脂赋予贾宝玉的意义，他的爱红与爱吃胭脂，绝非无缘无故，而是一种天性，与他的前世有关。当年贾宝玉在袭人家里，看到一个穿红衣服的女孩子，回怡红院后便心痒痒地想弄过来，被袭人一顿抢白后未遂。从袭人的疾言厉色里不难知晓，贾宝玉这样的爱红绝非偶然，而是与前世绛珠草有一段剪不断理还乱的渊源。爱吃胭脂则是重点。史湘云打过他的手，袭人费尽心机地解劝过，但他依然故我，怎么也改不了这些毛病。想吃就吃，金钏的、鸳鸯的。

爱到如此，调制自然也是一等一的高手。“好妹妹，等我下学再吃晚饭，和胭脂膏子也等我来再制。”声声如闻。

宝玉调制胭脂

证据三：

燕支又比喻鲜血。古直《惜哉行》:“溅上燕支几点红，更开明堂来论功。”而《红楼梦》中第一次写到绛珠草时，脂砚便批“细思‘绛珠’二字岂非血泪乎。”

另外还有北宋王令的《送春》“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。”陈子龙的《点绛唇》“梦里相思，故国王孙路。春无主!杜鹃啼处，泪染胭脂雨。”子规就是杜鹃鸟，又正是黛玉的丫头之名紫鹃。很明显，燕支在这里以鲜血之喻将“血泪”之草绛珠、“子规啼血”巧妙地串联起来。

黛玉的丫头紫鹃

林黛玉在《桃花行》里写道，“胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。”胭脂不仅如花色，亦如人泪。宝钗在看了《桃花行》后与宝玉辩解时引出杜甫的一句诗“水荇牵风翠带长”，它的上半句是“林花著雨燕支湿”，着力点出了花、燕支、泪的关联之处。每一个女儿都是为自己的情债还泪而来，林黛玉的“还泪”，是所有女儿还泪的代表。可见，写一黛玉，则知天下女儿矣。