大家都知道金庸先生是武俠宗師，絕對的泰山北斗。但大家往往忽略了，金庸先生同樣是言情宗師。竊以為先生寫愛情，甩那些言情小說家幾百條街。
神鵰俠侶 就是一部武俠包裝的情書。楊過和小龍女的愛情，可謂是愛情中的愛情。既有情不知所起一往而深，兩情相悅你儂我儂的甜蜜；亦有被命運反覆捉弄，幾經生離死別肝腸寸斷的哀怨悽婉；更有銷魂蝕骨的相思、海枯石爛的堅守終換來有情人相守一生的蕩氣迴腸。完美地詮釋了何謂“問世間情為何物，直教生死相許”。當初在報紙上連載時，金庸先生的本意是要把小龍女寫死的，有情人陰陽相隔相思相望不相親更有藝術感染力。無奈讀者反應太過激烈直接威脅不買金老的報紙，只好又安排小龍女神奇的活了過來，算是給了讀者一個歡喜團圓的結局。
由此也可以看出楊龍的愛情故事是多麼的打動人，在讀者心中有多重的分量。後世楊龍簡直成了理想愛情的典範。我雖然對最後生硬地安排小龍女活過來略有遺憾，但內心裡對這個結局還是十分喜聞樂見的。不然看書的時候，不知道要抹多少眼淚。 本來楊龍的愛情已經成為了公認的經典，大家頂禮膜拜就好了。怎奈總有好事之徒非得來作翻案文章。 多年前就看到一篇文章，說楊過和小龍女絕非良配，他們之間的感情並不是愛情；楊過和郭芙才是真愛，並且他們最後幸福地生活在了一起。文章還舉出了不少論據。比如小龍女生性清冷，而楊過飛揚跳脫滿腔熱血，這樣過日子不是長久之計，隱居古墓時間一長感情生活就要出問題。又比如當初楊過跟小龍女初出古墓憧憬未來生活的時候，說什麼抓蛐蛐等等，都是楊過小時候跟郭芙一塊玩的，說明郭芙一直在楊過內心最深處。還有什麼楊過在郭芙面前特別敏感，極其容易自卑；郭芙砍了楊過手臂，楊過如此快意恩仇的人並沒有砍回去，他報復的方法竟然是擄走她妹妹，潛意識裡就是想讓她來找嘛。類似的例子還舉了很多很多。郭芙方面的論據就更有說服力了，書上就有原話，襄陽城外郭芙求楊過去救耶律齊兩人一笑泯恩仇後，金老直接來了一段郭芙的內心獨白，赤裸裸地道出了楊過才是她這輩子最愛的人。
那篇文章還從《倚天》的很多情節裡，比如古墓後人的楊姓女子不和小龍女一樣穿白衣而是穿黃衣，其居所外有桃花島的九宮八卦奇門遁甲，丐幫不向峨眉派求救反而向古墓求救，楊過對郭襄終身避而不見，郭襄四十歲出家而不去助守襄陽等推導出，小龍女歸隱古墓後不久就舊疾復發身亡，耶律齊為了為父平反而投靠元朝，郭芙和楊過兩個傷心人和舊情人理所當然地走到了一起，從此有情人終成眷屬雙宿雙飛生兒育女。 腦洞開得簡直不要太大。當年我讀書少，他這樣寫我就這樣信了。感慨還是人家讀書厲害，能看出來這麼多道道，我們這書都是看到狗肚子裡去了。同時也好生失落，為了楊龍的愛情。這麼些年我把金庸所有的小說翻來覆去看了又看，射鵰三部曲少說都翻了七八遍吧，這下總算是讀了點書，不是那麼好騙了，慢慢就回過神來那篇文章的論據都沒有什麼說服力。最近看六神磊磊的公號上也寫了篇分析郭楊感情的文章，大部分觀點我都贊同，但總覺得沒有把這個真愛問題說透徹，我來談談我的看法。那篇網文是典型的從論點出發找論據，拼命地把論據往論點上去牽強附會，並沒有什麼真正有說服力的邏輯。當然寫這篇文章也不是為了反駁他的觀點。況且金老還健在，我們實在沒必要自作聰明猜來猜去。 但為什麼那篇文章乍一看還頗有道理讓人信服呢？要回答這個問題，我們必須從“真愛”說起。大部分人就是在“真愛”上犯了迷糊。“真愛”其實是個大坑。真愛長什麼樣，誰見過？什麼樣的愛情是真愛，什麼樣的又是假愛，標準是什麼。大部分分析郭楊龍感情的文章根本就對真愛沒標準沒界定，基本都是在自說自話，怎麼能把問題說清楚呢？“真愛”其實是個偽概念，愛就是愛，沒法分真假的。你從前愛著一個人，但是現在不愛了，難道你從前的那份愛就不是真的。你以前對一個人完全無感，但某個瞬間你忽然對他或她有了心動的感覺，難道這種感覺不是真的。
所以說愛情是沒有真假之分的。但是愛情有程度和維度的分別。 我以前寫過篇文章把人類的愛情分為動物愛情和人類愛情兩個維度，今天為了把郭楊龍的感情問題分析得更透徹些，我覺得應該再增加一個維度。 我們的愛情其實包括“靈”“情”“欲”三個維度。 “欲”，很好理解，弗洛伊德天天掛在嘴邊的“性本能”是也。愛情這個東西的生物功能其實也就是為了確保生育的發生。在動物那裡就叫做發情。 我們的儒家講究“發乎情止乎禮”，所以以前中國人在這個事情上都還比較含蓄有點遮遮掩掩。但現在社會開放了，人性解放了，現在動不動就是“某某某我要跟你生猴子”。這種想跟某某某生猴子的強烈衝動就是“欲”這個維度上的愛情，某種意義上也是最純粹的愛情。 從這個角度來分析，郭芙會愛上楊過那簡直是一定的。楊過應該是金書裡最帥男主角，同時還是最會撩妹的男主角，關鍵是在神鵰時代武功也是同輩人中最高的。多少少女一見楊過誤終身，郭芙當然不例外。這裡重點要分析的是楊過愛郭芙嗎？楊龍真愛粉可能會極其反感不願接受這種觀點，但毫無疑問楊過是愛郭芙的。為什麼？因為郭芙長得美，而且不是一般的美，豔麗不可方物，讓人有點不敢逼視的美。 很多人把楊過當情聖，認為除了小龍女楊過不會愛別人。但是情聖也是人，還是個男人，那就無法擺脫男人的本能，看到漂亮女人尤其是絕色美女，不動心是不可能的。更何況楊過生性風流。 金老在書中還寫到一個小細節，楊過從孩童長成青年後，在大勝關英雄大會上見到了闊別多年的黃蓉，心裡第一個念頭就是“郭伯母竟然這麼美，小時候倒沒注意”。你看，這就是大家，隨便一處小細節就顯出功力來，對人性體察多深刻。
後面郭黃反對楊過小龍女的愛情，郭芙也是對他們惡語相向，但楊過還是多次硬扛金輪法王拼死保護她們母女倆，除了楊過的俠肝義膽以及雙方的故人情分，我想最重要的一點是黃蓉郭芙長得美。這是個看臉的世界，長得美的人就是處處受到優待。所以說楊過是愛郭芙的。但由此能得出結論郭楊是真愛而楊龍不是嗎？當然不能。因為就算從這個角度講，楊過也更愛小龍女，因為小龍女比郭芙更美，小龍女是神鵰第一美女。大家不要以為這一點在楊過心裡不重要，其實很重要。金老在書裡多處都寫明瞭，每遇見一個美女，楊過都有的一個心理動作是：沒有我姑姑美，比我姑姑差遠了，不及我姑姑的萬分之一……我們再來看“情”的維度。人不是養不熟的狼崽子，我們是有感情的。而且我們的感情非常豐富，人與人之間的情感交流遠超出我們的想象。 我們有個詞叫做“見面之情”，意思就是兩個人見了一面朝過相了，就有了一份情分在那裡。我以前覺得這種說法有點誇張，但瞭解了些腦科學心理學關於這方面的東西后，才發現它的科學之處，精準地反應了我們的人性。而到了愛人之間，這個“情”就是日久生情，就是一日夫妻百日恩。你的本能衝動是想跟你的偶像明星生猴子，但是你還是做不到拋棄你身邊的這個黃臉婆或者大肚腩。有人會說這種感情跟朋友之間的情分有什麼區別？確實沒什麼本質區別。誰說愛情就必然和友情截然不同呢？這個日久生情所生的“情”是愛情的重要組成部分。有時候你不得不承認，長期異地的感情沒有朝夕相處的感情來得厚實。你與一個人感情的深淺取決於你們相處時間的長短，你們的生活交集的大小，你們共同經歷的多少。情是處出來的這可不是一句空話。陪伴是最長情的告白也不僅僅是一句略帶文藝腔的情話，它準確地揭示了愛情的一個維度。
從“情”這個維度來看，郭芙和楊過也是有情分的，而且不淺。小時候就是玩伴，雖然鬧了一些不愉快，但勉強也可以算髮小吧。後來他們的交集也挺多的，楊過捨命相救郭芙好多次，好幾次郭芙差點就被他爹硬許配給楊過了。再後來就是楊過被郭芙坑慘，幾乎斷送了一生的幸福，好幾次郭芙都讓楊過分分鐘懷疑人生，這姑娘怕不是老天派來懲罰我的吧。但楊過也只能徒喚奈何，不能把她怎麼樣。雖然我們站在楊過的角度覺得他被郭芙害慘了，但郭芙自己還一肚子委屈呢，篤定是楊過傷害了她踐踏了她的尊嚴毀了她一生的幸福。這不是典型的相愛相殺嗎？但我們又要說了，郭芙還是比不過小龍女，簡直是被碾壓。楊龍二人一開始可是在古墓裡朝夕相處了四五年，剛剛真情迸發就天各一方刻骨相思，好多次拿自己的命來換對方的命，這種情分怎麼可能被他人撼動。再來看“靈”的維度，“靈”指靈魂，有點類似柏拉圖的精神戀愛。這是人類區別於動物的一個愛情維度。什麼樣的愛人能稱得上靈魂伴侶呢？要回答這個問題，我們先來看看人類為什麼需要靈魂伴侶。 就算進入文明時代，個體的先天侷限性還是無法克服的。有很多事情是一個人無法完成的，所以有“分身乏術”。在很多事情上再弱的兩個人都能輕鬆碾壓強勢的個體，所以有“兄弟同心，其利斷金”。 我是一個人，我就有自己無法克服的致命弱點。只要再有一個人，雖不敢說我就有了叫板世界的底氣，但我有了支撐自己走下去的足夠勇氣。 正是因為這種心理，我們才有“為了你，我可以對抗全世界”的詩意表達。 但是這個你，必須對我是完全理解完全接納的，是會用生命支持我的，就像母親對胎兒的接納和支持一樣。 這就是靈魂伴侶，高山流水的知音，肝膽相照的朋友，生死與共的戀人。從這個角度看，靈魂伴侶並不非得是異性，其實同性之間的可能性還更大些。這其實也就是中國傳統文化裡“知己”的內涵。 從這個維度來看郭芙和楊過的關係，簡直就是沒關係。 郭芙這個人是沒有靈魂伴侶的概念的。通讀《神鵰》全書你會發現，郭芙甚至沒有通常意義上的朋友，一個都沒有。郭芙雖然非常自我中心，但她其實沒有自我。 她是作為郭大俠黃幫主的大小姐存在的。她跟人交往，不管是敵人還是朋友，她只知道說她爹孃是誰，頂多還加個外公。 郭芙內心其實是非常自卑的，她生活在超級英雄爹孃的陰影下，從來都不敢正視自己。以至於她乾脆把她的自我抹除了，結果就是拼命地藉助外物來證明自己。成天炫耀她的家世，急切渴盼丈夫成為丐幫幫主，英雄大會上被妹妹搶了風頭就惱羞成怒。郭芙沒有尋找靈魂伴侶的需求，她也做不了別人的靈魂伴侶，她沒有這個能力。愛一個人是需要能力的。而楊龍是可以稱得上靈魂伴侶的。一開始他們在武學上有共同的追求，名義上是師徒，更多地是亦師亦友切磋琢磨。在修煉武學的過程中，兩個人不知不覺就成為了彼此的一部分，彼此的熟悉和了解幾乎算得上心有靈犀。兩人都是至情至性之人，再加上彼此身世的共情，對愛情的共同痴守，鑄就了這一段可歌可泣的愛情。
性格因素對靈魂伴侶是沒有什麼影響的，那篇網文講小龍女生性清冷楊過飛揚跳脫所以兩人難以長期相處著就純屬瞎說了，婚姻過日子最講究性格互補。靈魂伴侶最怕的是兩人的成長不同步。金老在書中對這個問題就有揭示。楊龍在去絕情谷求藥的途中遇見一燈大師，小龍女和大師聊起生死的話題，兩人言傳意會彷彿神交已久，剩下楊過一人在旁邊尷尬。那一刻楊過心裡就感覺小龍女和一燈大師更親近，和自己反而有了隔閡。 愛情這個東西其實也是講對等的，不管哪個維度都一樣。武功高對長得美，我關心你你也得關心我，我能理解力你也要能理解我。對等愛情才能美滿，才能維持。而不對等的愛情，總是處處有風浪，一不小心就一拍兩散。
我們說愛情沒有真假之分，只有程度和維度的不同。套回大多數人所說的“真愛”語境，那麼我們可以說所謂真愛，就是三個維度上都匹配都產生化學反應的愛情。無疑楊過和小龍女才是真愛，郭芙和楊過不是的。 為什麼大家都感慨真愛難尋，確實太難了，因為要同時滿足三個維度，概率是成幾何級數下降的。常常是看對眼的有緣無分沒時間相處，處出了感情才發現兩人壓根就聊不到一塊，而能聊到一塊的知己又實在睡不下去。 所以常常是三者有一，一起湊合湊合就一輩子了。當然，這也是愛情。而且，這三個維度也沒有什麼高低之分，並不是說靈魂伴侶式的關係就比人家的肉慾關係高級一些穩固一些。人這個東西時時刻刻都在變，不管是肉體還是精神，一旦變動破壞了對等和平衡，這關係就得出么蛾子。不過三點支撐的關係就算從幾何原理上來說，也是最穩固的。所以說假如真的有幸找到了真愛，應該還是能經得起時間的考驗。
這種真愛到底找不找得到，我心裡還真沒底，反正現實生活中我是一對都沒看到。能看到的都是小說等虛擬作品裡的。
最近大火的電視劇《人民的名義》裡的祁同偉和高小琴就基本符合。可惜兩人結局很不好，難道真的真愛遭天妒。
天與多情，不與長相守。古人誠不我欺也。
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