熟讀《三國志》的人，都會發出這樣一個感慨，怎麼江東的人才這麼多？！不僅多，而且還呈現一個特點：野火燒不盡，春風吹又生！剛死了一批，又來了一批，層出不窮！
據歷代史家分析，有三個原因：
其一，孫策著意延攬英豪，而且致力於人才格局的多元化發展。
對於孫策，三國志記載是：“猛銳冠世，覽奇取異，志陵中夏。”意思是孫策這個人不僅勇猛，還有帝王之術。簡單的說，對於廣大的人才，他不僅有挖掘、統御的能力，更有包容、協調的能力！言不盡意，舉例說明！
譬如蔣欽，史載其“折節好學，耽悅書傳”，董襲是“恥於雕蟲，不問小節”，呂範是“溺於瑣細，正直嚴厲”。統觀這三個人的性格和習慣，可謂“大相徑庭”。要是擱到今天的哪個單位去共事，時間短了無所謂，還能互相忍讓，加以敷衍。日子長了，非打起來不可！
但是在孫策的治下，不僅相安無事，還能同心同德、精誠合作。
那麼，孫策是如何做到的？他使用的是“任長”之術，何為“任長”？《反經》有云：“白起長於攻取，不可以廣眾；子胥長於圖敵，不可以謀身；尾生長於守信，不可以應變；王嘉長於遇明君，不可以事暗主。”
他經常以此術諭下，就是想讓他手下的弟兄都明白“尺有所短，寸有所長”的道理。
比方，在蔣欽施用計謀、攻城掠地之時，他就會令董襲、呂範從旁觀測，教育他們，你看看人家是怎麼克敵制勝的？！
因為人家博覽群書，經驗豐富。在董襲折節下士、與人建交之時，孫策也會拿這個來教育蔣欽、呂範，你看看人家為何人緣那麼好，因為人家善於溝通，而且不拘小節！呂範在審理案件、判決官司的時候，孫策也會說兩句，你看呂範的治下，很少有冤假錯案，就是因為人家執法嚴明、剛正不阿！
久而久之，這三個人就會互相敬佩。各自認為對方有一套！
由是可知，孫策能奠定江東霸業，絕非幸致。如果沒有孫策，孫權就沒有招攬人才的底牌！
其二，孫權不拘一格、不看門第、不計仇怨的用人藝術，使得東吳集團英才輩出，遠勝西蜀，直追曹魏。
何以見得？不妨列舉數例，步騭號稱“種瓜自給”,徐盛是“亂世流民”，闞澤“家世務農”,張梁“未有知名”，對於這些“位卑未敢忘憂國”的人，孫權都毫不嫌棄，給於重任。
最難得的是，對於“兩代世仇”的劉基，“敵國來降”的潘濬,“恥為人下”的朱桓，“嗜酒如命”的胡綜，孫權也能各授其職，量才錄用。
孫權繼位之初，還不到弱冠之年，但其胸懷之寬廣、目光之獨到、手段之老辣，不亞於一個五六十歲的政治家，真是讓人瞠目結舌！
陳壽評價他說：“屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。故能自擅江表，成鼎峙之業。”這是恰如其分的。
其三，士族公議制和淮泗將軍領兵制為東吳的人才發展提供了制度保障。
政治學家亨廷頓說，衡量一個制度的優劣，要看其能在多大程度上包容、吸納甚至同化其他社會集團。
孫氏家族作為一個外來家族，為了在當地長治久安，不得不與流亡北士和淮泗將領進行政治妥協。士族公議制和淮泗將軍領兵制由此應運而生！
這套制度雖然是政治妥協的產物，但是客觀上促進了東吳人才隊伍的壯大、人才素質的提升。
這套制度強迫孫氏家族必須構建一個“有限政府”。其利有二，一是在內政和外交上，必須聽憑世家大族公議，在軍事行動上，必須受淮泗將領的節制。君王自己不能任意妄為。雖然世家大族和淮泗將領也絕非善類，但是“眾人計長，一人計短”，它也使得東吳政府的各項決策進入相對合理的範圍。
二是拓展了江東其他政治團體參政議政的渠道。在士族公議制和淮泗將軍領兵制的作用下，官員選拔權和任命權不單一的掌握在君王手裡。如果說只有君王才能“口銜天憲，獨霸坤罡”，那這個政體就僵化了。黃宗羲說：“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以為是，而公其是非於學校。”聖人也說：“天下大器也，群生重蓄也。器大不可以獨理，蓄重不可以自守。”可見專權獨斷之害。
在江東的早期或者中期，君王並不能“專權獨斷”。你只要跟江東的九大家族沾親帶故，或者你是他們的賓客、幕僚，你就有機會通過激烈的競爭，最終參與軍國大事的決策！
蔚為奇觀的是，在江東參政議政，秉持的是“能者上，平者讓，庸者下”的原則，對年齡沒有限制。所以即使在孫權執政中期，依舊湧現了不少少年英傑。陸遜21歲、朱然19歲、顧譚22歲。就這歲數，擱到現在，大學還沒畢業。但他們在當時已經參與到政治實踐當中，幾經摸爬滾打之後，卓然成家！
當然，成於斯者毀於斯！江東人才濟濟，固然是由於孫氏兄弟的英明遠略和良好的制度。其凋零破敗，也是由於孫氏的昏聵和制度的敗壞。到了晚年，孫權變得多疑、嗜血、殘暴，張昭、陸遜等等棟樑之才，皆為其所害，這是自毀長城。
《三國志》記載其：“性多嫌忌，果於殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。”更有甚者，隨著他個人野心的膨脹，士族公議制和淮泗將軍領兵制也被推翻，東吳政壇日漸蕭條。
不過即令如此，孫氏一門縱橫江表數十年的輝煌依舊令人嘖嘖稱羨、讚歎不已。今特為詩以贊：“伯符強明號梟雄，委任才智拓江東。仲謀年少承國祚，克紹箕裘志業宏。”
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