关羽在民间有个小名叫关二哥，其实在三国时代关二哥也没有传说的那么牛，不过二哥和大哥刘备虽然不是发小，但是刘关张三个人也是喝过血酒一个头磕在地上的，所谓“不求同生，但求同死”的感觉。尤其是由于关二哥讲究哥们意思，手上的功夫又颇为了得，所以到了后世流传到民间名气越来越大，不仅关公的名讳为人尊崇，而且成圣成神，“武圣”、“关帝”、他一人赶两角儿。
在相声里，同样少不了关二哥的戏份，乍一想就有这么十几段。最有名的不用说，是两个二哥之间的对抗，山东二哥对山西二哥，《关公战秦琼》。关二哥摇身一变，成了阎锡山的队伍。关二哥看见秦二哥，显然是有些纳闷也有些气愤—咱们俩都是一样一样一样的，都是二哥，我是关圣人，你算嘛?你介倒霉孩子要倒霉啊，你要倒霉你信吗?于是关二哥就唱“你在唐朝我在汉,咱俩打仗就为哪般?”秦二哥也纳着闷呢，好吗，我也不含糊，我十八般兵刃我是样样精通，你把兵器一样一样摆在我的面前，我能把它卖了—上次在天堂县我不就先卖锏后卖马的吗?我也得唱“叫你打来你就打，你要不打—我还没完!”——没完啊!
直接以三国内容为题材的相声段子还真有不少，最著名的是《批三国》了，但是《批三国》的正活部分还真没怎么涉及到关二哥。从《批三国》的垫话发展出来的《三国人物论》里，“三国里面谁最厉害”倒是提了提关二哥。另外，在提到带“三”字的回目时，有不少回目都有关二哥的事情。“宴桃园豪杰三结义”， “虎牢关三战吕布”、“屯土山关公约三事”、“刘玄德三顾茅庐”等等，可见关二哥与批三国还是颇有些交集的。
提起关二哥，不能不提《八扇屏》。在常用的“莽撞人”一扇中，“曹操赶到，不见赵云，见一黑脸大汉。“他是何人？”夏侯言道：“他乃是张飞莽撞人。”曹操闻听，大吃一惊，言道：“想当初关公在白马坡斩颜良之时对我言道，他有一三弟，在百万营中，取上将之首如探囊取物一般，今日一见，果然英勇，撤去某家青罗伞盖，观那莽撞人武艺如何？”在这里，关二哥虽然没有出场，却借曹操嘴里说出了二哥的份儿。在白马坡前斩颜良，搭着二哥马快，当时名气又不大，颜良根本没把二哥当回事儿。二哥借着马劲一冲而过，颜良就这样挂了。曹操对二哥是一直佩服有加的，二哥收兵回来想起了三弟，就和曹操说要说猛还是我们老三猛，他外号叫“和平老三”么。二哥就这么随便一说，曹操还真当了事了，不想撞上不想撞上这不当阳桥果不其然撞上了。曹操心里想没买桥票人家就是不让过啊，让夏侯杰去买没想到夏侯杰从小有个抽羊角风的病根，一下子心肌梗塞就背过去了，曹操再一看夏侯杰——无常了，亡故了，不在了，没了，没有了，完了，完事了，完事大吉了，吹了，吹灯了，吹灯拔蜡了，嗝儿了，嗝儿屁了，嗝儿屁着凉了，撂了，撂挑子了，皮儿了，皮儿两张了，土了，土典了，无常到了，万事休了，俩六一个幺——眼儿猴了!
田立禾老先生有一段代表作叫《评关羽》，应该说是和关二哥联系的最紧密的段子了。对关二哥的事迹比较系统的做了一下介绍，尤其是千里走单骑护送二位皇嫂这段—这段是戏核啊!关二哥和刘备失散后，心里琢磨啊，大哥啊，你流落到外邦，不定多时候能回来，三亲六故都没有就我一个人能依靠，你说这事怎么办?二哥绝对的义气，按月给皇嫂送米送面，到了门口人家不进去，在门口喊“嫂子，钱和东西放外边，我走了啊!”为什么不进去啊?人嘴两张皮，正反说话都是理，舌头底下压死人，有个会说不会听，跳进黄河洗不清，二哥得顾全这个啊!—怎么改《托妻献子》了?
赵伟洲有一段《三顾茅庐》，在80年代也是轰动一时。“猴头，猴头，全国一流”现在还经常有人提起，不过里面二哥的戏份不多，就是给讽刺滥用广告当一配搭。另外有两段直接提到关羽的相声，也都是妙趣横生。一段是《一肚子三国》，有魏龙豪吴兆南的录音传世，提到了长耳兔爷和关二哥之间的一段恩怨。长耳兔爷在南天门看门，关二哥来赴蟠桃会，长耳兔爷说咱们今年过节不收礼，酒色财气全不许。二哥你酒色财气全犯了，回去吧，回去吧。关二哥说我怎么就酒色财气了?兔爷乐了。你呀，别挨骂了。温酒斩华雄，千里送皇嫂，上马金下马银，过五关斩六将，不是酒色财气吗?二哥一听就火了，拿刀就要杀人，关平拦住了他，“爸爸，别跟他一般见识，这兔崽子一肚子三国哪!”—谁捧哏谁成兔崽子了。
另外一段是《后续三国》，只有文本而无音频了。写的是东汉秀才司马藐下阴曹断前汉冤案的事情，把前汉这帮人统统托生到后汉，有仇报仇有恩报恩。 “项羽，你的毛病就是任性，不听人劝，所以有兵败乌江之过。俗话说得好，江山易改，秉性难移。好吧，你投生山西蒲州解良，姓关名羽字云长，与刘备、张飞同在桃园结拜金兰，共立皇基，虽然你有万夫不当之勇，也有忠义无双之美称，但你生性傲慢，一意孤行，故此虽有过五关斩六将之英名，也有走麦城之惨局，也正因为你是为报兄弟之仇，国家之恨，才舍生忘死走麦城，这样后人才尊你为护国神，我看你也如愿以偿了。’再判楚霸王的坐骑乌骓马。‘乌骓马，你本不属于本王判案之列，因为你不是人，你是个畜生。但是你生前忠君报国， 在战场上驰骋为楚王打天下，后来走投无路又与楚王同丧乌江。你虽是个畜生，但大仁大义，浩气贯长虹，对比之下，有的人私心太重苟且偷生，勾心斗角，鼠肚鸡肠，非仁非义，不如牲畜！所以本王要嘉奖你，也是想重用你，请你帮个忙，扶正压邪，转世投胎为赤兔马，成为关羽的坐骑。关羽前生是项羽，还叫你们君臣不分不离， 共享人间甘苦。还是同生死共患难，同享人间香火。” 看了半天才明白，敢情二哥是项羽托生来的，赤兔马就是霸王的乌骓马。如果把关二哥和项羽楚霸王放在一起站个并排，哈哈，正好打一部外国文学名著—《红与黑》。
提起关二哥，就不能不提关帝庙。二哥后来成圣成神，就得有点场所纪念纪念他。直到如今，尤其是在港台一带，关帝庙香火非常旺盛。特别是黑道中人都供关二哥，大家都见过《古惑仔》里面的洪兴的扛把子，聚会的时候都要摆一座关二哥的像。关圣人如果知道了自己被黑社会当成偶像不知做何感想?相声里有关关帝庙的段子也有不少，最著名的像《夸住宅》(暗八扇)，经常会说“关帝庙”一扇。关帝庙的对联好，“兄玄德弟翼德德兄德弟，师卧龙友子龙龙友龙师”，怎么琢磨的，好像这四个人安排好的给他凑对联似的。还有一段传统相声《三近视》里也提到了关帝庙，老哥仨都想看关帝庙的匾，“义气千秋”吗，蓝匾金字，上下款是什么都弄明白了，结果人家匾还没挂，闹了个烧鸡大窝脖。要说相声里的关帝庙，最有意思的倒是殷文硕的相声小段《芜湖关帝庙》。关二哥不在庙里站着却到庙外面去放风，就是为了怕嫂子在水里扑腾发大水。不过合着修庙的人没什么文化，圣人曰嫂溺叔尚援之以手，看嫂子在水里撒欢，那关二哥还不下去一起打滚啊?
还有不少相声段子，有的是在文字游戏中涉及到关二哥，像《八大吉祥》。“一大念个天，鲁肃问孙权。关羽哪里去?麦城宾了天。”就是说的关二哥走麦城的伤心往事。另外，和关二哥有关的京剧、地方戏、鼓曲和其他曲艺数不胜数，在许多学唱的段子里都有体现，侯宝林大师的〈戏剧和方言〉还让关老爷说山西话，侯大师的〈学大鼓〉中则学了白凤鸣先生的三国段。像用评戏的调唱关老爷《古城会》时进城的吹腔，刘洪沂的〈杂学唱〉里就曾经用过。要说古城会这点也挺有意思的，张飞见到二哥还有点不相信关老爷的一片真心，非要和二哥比划比划，二哥想咱们是一头的比划个什么劲啊?张飞说那你总得表示一下你的心迹，正好蔡阳介倒霉催的来了，关老爷那还客气啊，二马一错镫关老爷探臂膀摘下青龙偃月刀使了个 “海底捞月”，就听砰哧一声，红光四溅，鲜血迸流，斗大的脑袋在地下叽哩咕噜乱滚—关老爷把马宰了!
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