還有一種現象，那就是大家常說的，層疊絮狀的“水沁”現象，是由於玉器在墓室環境溫度下，由於內、外應力反應，順著玉的機理產生了分子內部結構的變化，形成了類似絮狀、雲母狀現象，稱之為“雲母現象”，而裡面的沁色，則是墓室裡的顯色物質和玉器內部進行置換反應產生的。（如下圖，紅黃色部分為土沁）
圖一
圖二
圖三 東漢玉鏡（自藏）
這件東漢的玉鏡（自藏），可以從鏡面上端明顯看到這種現象。
“雲母狀”現象和自然帶有的棉絮狀玉花的區別如下：
這種現象，不是玉質本身所自然帶有的，而是入土後形成的，它和玉器本身帶有的棉絮狀玉花有明顯的區別。所以，只要發現玉器上具有這種“雲母狀”現象，就一定是入土後形成的，至於整件器物是否老，那就要結合這種現象和加工工藝之間的先後關係判斷。這一點，在鑑定中非常重要。
玉質內部本身所帶的棉絮狀現象，沒有層疊狀的規律，雜亂無章。
下面幾件是館藏品的雲母狀現象：
臺北故宮藏，漢豬握，雲母狀現象。
臺北故宮藏，玉獸，背部的雲母狀現象。
徐州博物館藏，漢代玉面飾，中間嘴巴部位上的雲母狀現象。
臺北故宮藏，文化期雙孔壁，雲母狀現象。
國外博物館藏紅山玉環，雲母狀現象。
徐州博物館藏，漢代玉料，前端的雲母狀現象。
天津博物館藏紅山玉豬龍，雲母狀現象。
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