十几年前那个秋风冷雨的周末，我凌晨四点便醒了，尽管蹑手蹑足地走，几乎是悄无声息，妻子还是被惊醒。
“这么早就起来，才四点嘞。”她揉揉双眼，抬起头看了看壁上的挂钟，说：“就不怕把人家吵醒。”
我一笑。“你睡你的……不这么早去，还叫赶鬼市？上个星期就因为去得早，五点差十分就到了宝南街，不然，天大亮，人多了，还能买到高树勋的这对紫铜镇纸？”
高树勋中将军衔，是解放战争中第一个战场举义的国民党高级将领。毛泽东为此发动了一个“高树勋运动”，号召国民党官兵向高树勋将军学习，识大体，顾大局，反对内战，走和平建国的光明大道。起义时将军定制了一对紫铜镇纸，分别书“坚定”、“和平”四字，赠送给解放军的一位湖南籍将军。那天凌晨，我有幸遇到这对紫铜镇纸，着实的高兴得心花怒放。
“今天不能去晚了……手电筒呢？”我问妻子。
“昨天青青拿着玩，放在冰箱上吧。”妻子一边说着，一边便披衣起来。“煮点面条吃吧，鬼市鬼市，一去又是一上午，会饿的。”
两个孩子尚在熟睡之中，匆匆吃了面条，我骑上单车，冒着霏霏细雨，直奔宝南街建筑工人俱乐部。近几年，买卖古旧物件的多了起来，这里本是个俱乐部，如今辟成了古玩集市。缘于集市开市太早，业内人士不由的便想起北京的古玩“鬼市”，也便这么的称呼了。
鬼市由来已久。尚在大清乾隆年间，京城里败落的王孙子弟和富贵人家，为了补贴家用，抑或是供自己挥霍，常常将家传之物拿到偏僻的琉璃厂去变卖。为免外人发现丢了体面，失了尊严，便夜半摸黑去，曙光初照归。那些盗墓掘坟的角色，巴不得有这么块天不管地不管的天地，于是四面八方麇集京师，做那些黑灯瞎火的买卖。那时日的这种景况，我自吟了七绝几句，说那买卖双方“话不高声步履轻，袖中五指定乾坤；灯笼腊烛半摭面，鬼影幢幢到天明”，理所当然的被人称作“鬼市”，也叫夜市了。长沙历史上倒是没有出现过大規模的“鬼市”集散交易，1880年前后才出现第一家古玩文物商店，古玩业从此发展起来……
天亮五时许，市民们尚在梦乡，宝南街建筑工人俱乐部二楼古玩集市已经灯火通明，古玩商贩的地摊一个接着一个，前来寻覓古玩文物的男女老少人流如织，熙熙攘攘，热闹非凡。
待我赶到，二楼集市已经人头攒动了。看来，淘宝者们可谓英雄所见略同，都是赶前不赶后的。自管自在地摊中间来回巡察，时不时蹲下细看，惟恐有真宝贝从眼皮底下溜掉。时光，就这么一分一秒地悄然消逝。
“这不是廖记者吗，发现什么宝贝啦？”忽然有人拍了拍我的肩头，声音很熟悉。
回头看，原来是潘名栋。那还是1992年湘江春汛又起时，我正加班赶点创作关于侯希贵的长篇报告文学《东方奇人》，在文可夫家里偶然遇到此人。出人意料的是，潘名栋是摔跤好手，不仅认识侯希贵，而且与其交过手。潘名栋说，侯希贵是他的手下败将……我们就此相识，他同侯希贵一样，一直称呼我“廖记者”。
“没有没有。”说着，我撮起地摊上的一只玉雕青蛙。“我喜欢这只小青蛙，要价太高，正商量呢。”
“你也喜欢古玩?”潘名栋挨着我蹲下，要过玉雕青蛙看看，忽然笑着对摊主说：“老张，这是廖记者，有名的作家，他喜欢，让点价，给我个面子。”
老张望着潘名栋，哈哈一笑，然后转头望定我：“好好好，你老潘的朋友，没说的。”
于是成交，我小心翼翼将玉蛙放进口袋。又于是，我忽然地好奇起来，这个潘名栋，纠纠一莽夫似的人物，喜欢古玩？看起来，且还入道时间不短！
“不要小看了这只青蛙，至少是战国时期的东西。”离开摊位几步，他豪爽地拍几拍我的肩膀，说：“一百元，不贵！”
我不由的暗暗一惊，与我的判断相差不远，我以为是两汉之物。于是，伸手去摸了摸口袋中的玉蛙，暗自庆幸。那年月我入道刚好两个春秋，尚在认真学习鉴定知识，更多的时候，只要感觉不错，先买下再说，究竟是什么时候的东西，回家再仔细进行鉴别。
“传统文化中，它代表子孙多的意思，吉祥物。”他又说。
我又是暗暗地一惊，他说的没错。中华民族的民俗传统文化，他潘名栋竟然也有些研究？
看来，我是门缝里瞧人，看扁他了。于是便想着要见识见识他的藏品，问他的家住在哪里，什么时候开始搞收藏，都收藏了些什么好东西……
“廖记者不嫌弃的话，走，到我家里去坐坐？”潘名栋似乎很乐意我去观赏他的藏品，开步便走，回头望着我。
“好啊，你比我入道早了几年，一定藏了不少宝贝，去见识见识。”我高兴得抢前几步，立即便要下楼。
忽听听到有人叫我，是我的醴陵老乡万志良。“来来来，正好，老万你也喜欢收藏，一道去。”
于是介绍他们认识。不知什么时候，雨霁放晴了，三人单车代歩，出宝南街，走蔡锷路，下天心阁，到了潘名栋的家。
这哪里是什么家啊。五六十年代的红砖小楼，底层，十三四个平方，粉墙上有大片大片的水渍，斑驳陆离。木窗上的铁护栏已经锈蚀，深色的窗帘布烂了一角。窗前一张旧式书案，破败残缺。那张床，竟是红砖当脚，几块木板一铺而就，垫的是稻草……粉墙开着孔门洞，无门，是另一间四五个平方的小杂屋，里面漆黑一片，无灯，似乎也没有窗。
我同老万都站着，不知所措，也不知道哪里可以落坐。
“来来来，”潘名栋扶了扶屋里惟一的靠背椅，拍几拍，要我坐下，接着拍拍床，要老万也坐，说：“站着不好看东西嘛。”
然后，他走进黑屋，隨即便一件一件往外搬挪他的收藏品。曾国藩、左宗棠、何绍基、罗典的对联，任伯年、齐白石的画，铜佛、铜炉、铜镜、竹木雕笔筒、玉坠、玉牌、玉山子等等一大堆。他从几只玉蝉中挑出一只，温莹灵润，他摩挲又摩挲，这才递到我手上。
“汉八刀，真正的汉八刀。”他说着话，回头从床下拖出一个木箱，没有盖，全是些印章，石质都很漂亮，不少有边款。
我印象最深刻的，是赵之谦款的鸡血石，大红袍，红艳艳的，侧视有锡光，古气扑面。尚未来得及逐一赏玩，他又从墙上摘下把刀来，日本造，锋口波纹十来重，寒光闪闪，正是把上好的武士刀……末了，他返身进了黑屋，小心冀冀捧出一巻东西。
“屋里光线不好，走，到门口看。”潘名栋领先出了屋，在台阶上慢慢铺展那巻东西，竟是一幅破朽不堪的绢画。细细辨识款字，我的天，宋徽宗的白鹰图！忽地些些秋风吹过，带起几片残绢，潘名栋赶忙捡起，巻好那画……
我暗暗问自己，这个潘名栋，一屋子的宝贝，怎么就生活得如此清贫，岂不是守着个金饭碗行乞？我终于禁不住好奇心的驱策，终于开口问他了。
他淡淡地笑着，神态很轻松，心绪也很坦然，几句话就回答完了。他说，他特别的喜欢这些古代的东西，他们是历史，他们是文化，他们有生命，他们能说话，他把所有的钱都花在他们身上了。天不亮就去了“鬼市”，天亮了带回来几件古玩。妻子不喜欢这些东西，嫌恶它们，尤其忍受不了这份清贫，没有共同语言，离开他走了，再也没有回头。
“这样蛮好的，己经习惯了，这样蛮好。”他拍打拍打木板床，直视着我的眼睛说：“真的蛮好。”他眼里闪烁着快活的神情。
此后，他说要交我这个会写文章的朋友，又此后，很不舍的转让了一面唐代海兽葡萄镜给我。
我们便每个周末在古玩地摊前会面，大约一两年后吧，见他越来越清瘦，问他为何，他说生了病，要到外地去住院，总之，古玩集市上从此没有了他的身影。
时光从窗前悄悄地流逝，转眼间便过去了好几年。大约是2008年春夏之际，清水塘古玩店老板唐立新请我去看一幅好画，希望我喜欢，能为它写点文字作宣传。那画才展开一半，我已大吃一惊，正是我十多年前在潘名栋那里见过的宋徽宗白鹰图！唐立新说他也与潘名栋熟，潘名栋去世后，他从别人手中买到这幅画，送到浙江找名师装裱，花了好几千元。重见此画时，我已在古玩收藏界有了些臭名，比如那只蛙，我的考证便確凿的是汉代的，而且是古南越国里的来客，与潘名栋所言稍有差别。再见此画时，审视一刻，认定为宋明时期名家所摹绘，非宋徽宗真迹白鹰图，但仍然价值不菲。唐立新告诉我，潘名栋得的是癌症，此画流落在他的亲戚手上，他可是化了点钱买回来的。他与我有同感，潘名栋生活得太清苦，直到患了癌症，又拖至晚期，这才不得已转让些东西治病。
我突然的生发了几丝丝惆怅，他潘名栋从“鬼市”中来，如今真就去了另一个鬼市，他的那些从人间“鬼市”覓得的生死相依的、能说话的古玩，全都去了哪里？
白云苍狗，将近二十年前的那一天，离今日已经很是遥远了。今日的“鬼市”，是暴露在光天化日之下的。但历“鬼市”而久者，止不得是会去追思那些黎明前的兴奋与懊恼的，忆念那些相识和不相识的人们，怀想那些突如其来的缘份，悔恨那些失之交臂的良机，几多苦，几多乐，唯有自己才知道啊。
【本文由“返古归真”发布，2018年05月07日】
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