“頌聖文化“，就是把愛國與忠君合二為一，而且忠君是絕對的，”雖九死其猶未悔“。
見用則”皇恩浩蕩“，”感知遇之恩“，萬死不辭；獲罪則不論如何冤屈，”臣罪當誅兮，天王聖明“。此語出自韓愈《幽拘操》。
韓愈是最正統的儒家道統維護者，也應算是直言敢諫之士，明知皇帝好佛，偏要上《論佛骨表》，遭貶黜在所不辭，”肯將衰朽惜殘年“！他以同樣的忠誠作《幽拘操》，想象當年周文王被殷紂王拘禁時的心情，寫出了這句也成為千古傳頌的”名句“。
……冒死直諫，犯顏上書，都是出於忠心，就事論事，絕不是反對皇帝本人。無論哪朝哪代多麼開明的皇帝都不會容忍對本人公開的否定，連”腹誹“也是罪。
為人臣者基本上自覺遵守這一條，因而天王永遠”聖明“的頌聖文化流毒久遠。
——資……《……》
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