中醫藥文化源遠流長，幾經滄桑，在長期的醫治疾病過程中發揮了不可磨滅的貢獻。
其中不乏許多膾炙人口的故事，比如“杏林”的由來，傳說三國時，東吳有個名叫董奉的人，他的醫術十分高明，來找他治病的人絡繹不絕。
杏林
董奉在廬山腳下為人治病，當時那兒荒山很多。他替人診病，從來不收診金，連藥也是免費供應。不過他有一個獨特的規定：凡是重病人，經他治癒後，須在荒山地裡種上五棵杏樹；輕病人治癒後，須種一棵杏樹。這樣幾年下來，附近的荒山竟種滿了杏樹，昔日的荒山林成了一大片杏林。
藥王孫思邈
今天要給大家介紹的是藥王孫思邈（又被後人稱為孫真人）的故事，相傳孫真人通曉陰陽之道，醫藥之學，後來隱居太白山修道家功夫，練氣養神，專門研究醫藥，以濟世活人為心。 有一次他外出遇見村童，捕捉一蛇，毆打戲弄，蛇身出血將死。孫真人憐憫蛇無辜遭受傷害，便向村童買回，用藥敷治救活，然後放生於草澤中。 經過月餘，孫真人在靜坐間，見一位青衣少年前來邀請，真人跟隨，到了世人稱羨的水晶宮，見頭戴合帽，身穿絳衣的龍王出來迎接，延請上座並說：“小兒前日出遊，被人所傷，幸遇道人拯救，不勝感激。”即召青衣小官出來，再三拜謝，並殷勤設宴款待，留住三天，臨行拿出奇珍異寶贈送，以表謝意。 真人堅持不受，說道：“久聞龍宮甚多醫病秘方，願能傳我，以救世人，遠勝金玉。”龍王為感激救子之情，便贈送玉笈三十六方。命僕護送真人到家。每次使用藥方，均能療效顯著，從此醫術更加精通，行醫救人無數。後來孫真人將藥方編入《千金方》，為了方便路人閱讀便把其中一些藥方石刻，將這些寶貴的藥方無私的公諸於世。
千金方，大醫精誠
這些寶貴的藥方，和《千金方》中提到的“大醫精誠”一直流傳至今，幫助和勉勵著後人。
大醫精誠節選，“凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心悽愴，勿避險巇、晝夜寒暑、飢渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也。損彼益已，物情同患，況於人乎!夫殺生求生、去生更遠。吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也。其虻蟲、水蛭之屬，市有先死者，則市而用之，不在此例。只如雞卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之處，不得已隱忍而用之。能不用者，斯為大哲，亦所不及也。其有患瘡痍、下痢，臭積不可瞻視，人所惡見者，但發慚愧悽憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。”
藥王手書
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