紅顏禍水，這個成語想必大家並不陌生，千百年來，中國的婦女因為它揹負了太多的罵名，真是情何一堪。傾國傾城，沉魚落雁，回眸一笑百媚生，何其美哉！但美女和帝王這兩個詞彙放在一起就變了味道了。縱觀古今，中國的帝王將相只要拜在石榴裙之下，無疑沒有什麼太多的好下場，皇帝之位被別人擼了，有的甚至不得善終，身首異處。為了證實這一點，夏朝出現了妹喜，商超出現了妲己，周朝出現了褒姒，再者，趙飛燕，楊玉環等等，真是美女禍國秧門啊！
美女的另一面就是醜女，且醜女賢德慧聰。例如，齊宣王的王妃無鹽，可謂流傳甚廣，家喻戶曉！還有我們奉為神一般的諸葛孔明先生，他的妻子黃氏也是一位其醜無比的女人。相傳諸葛亮的成功與他的妻子有著莫大的關係。醜女因為形象的問題，沒嬌可撒，沒有心眼可用，用了也不會有人在乎。只有老老實實做人，相夫教子，幫助自己的男人成就大業。
歷史上有一位最具典型的醜女代表，賢德聰慧，出現在三國時期，此女姓阮，無名，據說此女其醜無比。其夫為魏國官員許允。阮家的社會地位比許家的社會地位要高，因政治原因阮女嫁給了許允。結婚當日，兩人拜完高堂，送入洞房，許允被自己的妻子嚇了一大跳，轉身就走。最後在朋友的勸說下又回到洞房。便問妻子：女有四德（德言工貌），你有幾個？妻子回答：我缺的僅僅姣好的容貌而已，但士有百行，不知你有幾個？許允說：百行皆備。妻子說：君子好色不好德，怎麼能說是百行皆備呢！一番唇槍舌戰，許允完敗，被妻子拖進洞房。後來，許允做了吏部侍郎，選拔官員多為其鄉人，魏明帝生疑，派人來捉拿他。妻子吩咐丈夫說，睿智的君主當以理辯之，不能以情論之，不能太慫。果然許允沒過幾天就回家了。後來許允做了大官，朝廷改朝換代，司馬氏當家，舊臣不肯歸附著，沒什麼好日子過。許允因開罪司馬帥，惶惶不可終日。有一天他被外放，跑著回去告訴他的妻子，我沒事了。妻子說，未必啊！許允死後，門徒想將他的兒子藏起來，阮氏說，沒事。司馬帥派鍾會來拜訪，阮氏告訴他的兒子，你們沒什麼才華和智商，他問什麼，你們答什麼就行。果然，鍾會看到許允的兒子笨到家，沒什麼本事，不會有什麼氣候，彙報後，沒受到株連。
關於阮氏的事蹟，怎麼來的，無從可知。在一個男權社會里，女人賢德智慧需要有男人來具體實施，同樣歷史也是有男人來敘述。其中女人的榮與辱也要依靠男人這個媒介來獲得。最終這些已經無所謂了！歷史中記載的比較出名的美女禍水，恐怕也是古人閒的沒事臆造的吧。因為這裡記載的禍水，大同小異，如出一轍。君王的得失，與女人無關。都是自己的才華和能力有關。對於智慧美女與醜女之間，君王更容易接受美女的意見。但為了詆譭美女，讓男人免於沉溺美色，杜絕災禍，而作的正反故事而已。孔子曰：食色性也。人類的先天基因已經決定了，不會輕易改變。這種道德說教，對個人而言可能有效，但對待君王就要看個人的定力了。
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