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這一講呢我們講一講《三國演義》裡面的“三絕”。
有人問了：什麼是“三絕”呢？所謂“絕”簡單理解就是寫得特別好，寫絕了，是一個誇獎性的詞語。“三絕”就是對《三國演義》中的三個人物的稱呼。那麼是誰提出的“三絕”的稱呼呢？就是清代有個人名字叫毛宗崗。這個人呢其實是非常重要的，尤其是對《三國演義》的傳播與發展來說非常重要的，我們也不展開，只簡單地說說。《三國演義》這本書成為我們今天所看到的樣子，跟毛宗崗以及他的父親毛綸非常有關係。他們父子既是了不起的批評家，也是了不起的改編家。為什麼這麼說呢？在今天的市場上，我們能買到毛宗崗點評的《三國演義》版本。毛宗崗可以說對《三國演義》簡直走火入魔了！他認為《三國演義》比《水滸傳》《西遊記》寫得好多了。他在閱讀《三國演義》的時候寫了非常多也非常重要的批註、點評，可見他在《三國演義》上是下了非常多的工夫，嘔心瀝血的工夫。他的點評有很多都是獨出心裁的，他的見解也有非常多的精妙之處，對大家讀《三國演義》這本書有非常大的幫助，我們建議喜愛《三國演義》的人買一本毛宗崗點評的《三國演義》讀一讀，瞧瞧他的點評和你的閱讀心得是否有不謀而合之處。
另外一個為何說他們是了不起的改編家呢？因為我們今天看到的《三國演義》和所謂的羅貫中版的《三國演義》有很多的不同之處。為何不同呢？就是毛宗崗他們父子乾的事情。他們把羅貫中版的《三國演義》進行了非常多的改動，有的刪了，有的添了，有的挪了，有的改了……總之是對羅貫中版的《三國演義》進行了一次大手術，不能說改的面目全非吧，也是煥然一新吧。我們都知道的《三國演義》的卷首詞“滾滾長江東逝水……”就是毛宗崗添加上去的，這個詞經過譜曲，成為了電視劇《三國演義》的片頭曲，可以說是廣為傳唱，家喻戶曉啊。可是呢，原來羅貫中的版本就沒有這首詞的。我們只是舉了這樣一個例子來說明毛宗崗父子對《三國演義》的定稿做出了很大的貢獻。
好，回到“三絕”上來。所謂“三絕”呢，就是他認為，《三國演義》這本書中有三個角色三個人寫得特別的好，寫絕了，所以說呢，把他們並稱為“三絕”。那麼是哪“三絕”呢？
第一個呢，就是“奸絕”。奸絕是誰呢？就是曹操。毛宗崗認為，《三國演義》裡面曹操是天字第一號大反派，這個人太奸詐了，這個人總是耍手段耍心機，而且呢心狠手辣，所以稱它為奸絕。他“挾天子以令諸侯”，是竊國大盜，毛宗崗認為他是奸臣的代表。
第二個呢，就是指“義絕”。他呢指的就是關羽。那麼為什麼稱關羽為“義絕”呢？因為關羽這個人哪，非常的講情義非常的講信義，而且呢非常的講道義。他跟他的哥哥劉備呢有這樣兩種關係。第一他們是結拜兄弟，有一種兄弟情義，所以說呢他非常守這個兄弟方面的情義，以後我們再具體的展開，在這兒不講。另外一個呢就是他非常的重道義。劉備雖然是他哥哥，但是他們之間又是君臣的關係，在道義方面關羽始終沒有背叛過劉備，所以說呢稱之為“義絕”。
另外一個呢，就是“智絕”。一說智慧厲害的我們都知道，《三國演義》裡面那指定是諸葛亮啊。這個人哪，在《三國演義》裡面我們可以這樣說，不是個人呢，就是個神哪！以前我問學生——你怎麼評價諸葛亮呢？我就問他這個問題。他就說，啊，諸葛亮是個聰明的人。你說用聰明來形容諸葛亮，你簡直是在侮辱諸葛亮、在貶低諸葛亮！人家諸葛亮難道僅僅是聰明嗎？人家是“智絕”啊！智慧絕頂的智慧！神機妙算！在這本書裡面呢，羅貫中幾乎是把他當成一個半人半神來塑造的。為什麼呢？他不僅智慧絕頂，另外一個，他確實還會一些法術。比如裡面我們知道有借東風啊，他竟然能呼風喚雨，還有這個本領。所以說呢，這有點，按魯迅先生說的有點把他當妖怪一樣寫了。
所以說呢，這三個人，曹操就被稱為“奸絕”，關羽被稱為“義絕”，諸葛亮被稱為“智絕”，大家一定要記住《三國演義》裡的“三絕”。我們以後的課程還會重點地對這三個人物、跟他們有關的一些故事情節再給大家講解一下。
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