徐元一
大家好，我是恒实。我来回答：“西游记中，太上老君为什么要送观音紫金铃”这个问题。要说这赛太岁这三个紫金铃真的十分厉害。头个金铃有火，第二个金铃有烟，第三个金铃有沙。就连金刚不坏的孙悟空，中着黄沙后也不禁打了两个喷嚏。不得不顾形象，找到两颗鹅卵石塞住鼻孔以避烟火沙毒。
那这三个紫金铃为什么这么厉害呢？原来这是天庭”工匠大师“太上老君的作品。可是为什么赛太岁却拥有老君抟炼的法宝呢？
亲戚关系
难道塞太岁和老君有亲戚关系吗？老君因为和赛太岁是亲戚关系，所以才会把亲手抟炼的紫金铃送给了赛太岁。不过要是按正常逻辑分析，以太上老君那太清的身份地位，怎么可能会和赛太岁这个妖精有什么亲戚关系？所以这种猜测是完全不可能的！
赌注
赛太岁究竟为何方怪物呢？在书中最后有解释，原来赛太岁是观音菩萨的坐骑，名叫金毛犼。而这三枚紫金铃 正是戴在犼项下的圈铃。事情有点转机了。有人说，既然是观音菩萨的坐骑，又是老君打造的紫金铃，那就很好解释了。因为观音菩萨与老君打赌获胜，这三枚紫金铃乃是老君的赌注！
听起来似乎有些道理。但仔细想想有一个致命的漏洞:那就是书中但凡是老君抟制的宝贝，来去都交待的明明白白,清清楚楚。像：孙悟空的金箍棒，是老君亲手炉中煅，大禹借得为定验，最后被孙悟空所得、猪八戒的钉耙，是老君亲手动钤锤，最后献给玉帝，玉帝转赐给了猪八戒、老君七星剑原来是炼魔之用，后被金银二童偷走，一番折腾后终归原主、老君的金刚琢，原是老君的过函关化胡之器，后被青牛精偷走，最后物归原主.......所有老君拥有的法宝来去都有个交待。唯一这紫金铃却只有了开头，没有最后的交待。
更让人奇怪的是，就连菩萨也语焉不详，能把打赌之事告知，却为什么就不说二人赌注是什么呢？可见这仅是二位大神之间开的一个小小的玩笑而已。如同”雷神与董大神所开的10亿赌约“是同样的性质。因此判断紫金铃不可能会是老君打赌输给观音菩萨的。
一是对于二位大神的身份地位而言，紫金铃的自身价值太小、二来如果当时观音有金毛犼，而老君拿紫金铃当赌注的行为，就明显有一丝巴结谄媚的意味了！以老君的地位与身份，恐怕根本用不着去巴结谄媚别人吧？所以紫金铃根本就不会是老君的赌注。 
那为什么紫金铃会跑到金毛犼的脖子上呢？有几个可能性：
装饰需要
观音不知什么时候收了金毛犼为自己的跨骑。再加上观音和老君的关系一向不错。这在孙悟空大闹天宫时就可以看出来。观音在天庭上，除了对玉帝、如来主动说过话之外，剩下得就只有老君了。而且老君还颇为关心的对观音说：”你这瓶是个瓷器，准打着他便好；如打不着他的头，或撞上他的铁棒，却不打碎了？你切莫动手，等我老君助他一功。“
老君见观音菩萨得了一个跨骑，但跨骑项下空空略显寒酸，颇为不配菩萨的身份。正好手边有一吕打制好的紫金铃，便将该铃拴在金毛犼项下。权当贺礼敬上。
对于一个畜生的装饰品而言，老君也不稀得说，观音也不屑一说。只是记下老君这笔人情留待日后还就是了。
人际关系
还是最初的判断，观音收了金毛犼为自己跨骑，因坐骑项下空空，便张口向老君请求打制一串座骑饰品。而老君又是天庭内出了名的”工匠大师“，对老君而言，打个物件根本就不费什么吹灰之力。再加上观音菩萨的地位，一朝之臣张口请求，没有必要驳观音的面子。故此这才将紫金铃送与观音。也正因为观音张口请求，所以才没有必要去特意提及此事，而老君也更不会四处炫耀观音曾央求他打造宝贝一事。
压制
以上几点才可能是金毛犼拥有紫金铃的真正原因。
因恒实本人学识浅薄，如有见解错误之处，还请各位多多留言指正、谅解为盼。![]()
恒实说
这个问题问的相当好啊，因为只有我这种视角看西游，才能发现真谛！
首先我们要搞明白这个紫金铃到底是个什么玩意？有何威力？为什么到了金毛犼的手里？
要知道，这个紫金铃可以说是西游世界少有的大规模杀伤性武器，这跟当今的生化武器没有本质的区别，比如西游记原著中的说法：
娘娘道：“那里是甚宝贝！乃是三个金铃。他将头一个幌一幌，有三百丈火光烧人；第二个幌一幌，有三百丈烟光熏人；第三个幌一幌，有三百丈黄沙迷人。烟火还不打紧，只是黄沙最毒……”
大家看到了没有，就这威力，实在是超级恐怖啊，就第一个铃铛来说，这就是一个超级喷火器啊，比在二战时，太平洋岛屿战争中使用的喷火器还要牛！相当残忍，相当恐怖，能给敌人强大的震慑力！
第二个铃铛更牛叉了，这就是毒烟啊，闻到就死，比两次世界大战中使用的毒气弹还要毒！
但是第三个铃铛的黄沙是什么玩意呢？
其实，这是形容风的，因为火、烟都能看到，唯独风是看不到的，用沙来形容风，最合适不过了，比如黄风大王，他也是吹风，但是也伴随着沙！再比如还珠格格里面的背景音乐：
你是风儿我是沙，缠缠绵绵绕天涯……
所以说，第三个铃铛，其实出来的是风，这个风既可以助长前面的火和烟，又能致命！
连观音菩萨都明确告诉孙悟空了：
你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身！
由此可见，整部西游记中，最狠的还属观音菩萨，我们就不说她的宠物鲤鱼和坐骑金毛犼有多么作恶多端了，单就看她收服红孩儿那一出，就能看出她有多么残忍！
当时她是让红孩儿戴着箍儿，三步一叩头，一步步叩到南海的，才收了法！
我们都认为太上老君的金刚镯是最牛的，可惜也只不过让对方缴械而已；东来佛祖弥勒佛的人种袋够牛吧？最多也不过把你软禁起来。可是这个紫金铃，碰到不是烧死就是熏死，要不就是毒死，还能远程攻击，总之一个字——死！
那么这个牛叉闪闪带闪电的宝贝是怎么来的呢？
这个金毛犼也说了：
妖王老实，便就说道：“我这铃儿是：太清仙君道源深，八卦炉中久炼金。结就铃儿称至宝，老君留下到如今。”
看来，这个紫金铃是太上老君给的，而且是在八卦炉中炼成的！那么有一个疑点，那就是到底是谁称它为“至宝”，又是对谁称的呢？
于是我们带着这个疑问到西游记原著中找线索，果然被杨角风找到了，观音菩萨在五庄观曾经说过这么一句话：
“当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我插在瓶中，复得青枝绿叶，与旧相同”
既然当年太上老君跟观音菩萨打赌，那么赌什么呢？
显然，他们其实是在赌至宝，真相其实是这样的：
菩萨说，我这玉净瓶和里面的甘露水，老牛了，是至宝啊，你老君有啥宝贝啊？
而太上老君那宝贝海了去了，那是老鼻子的多！于是他随便瞄了一眼，正好看到八卦炉中正在炼制的紫金铃，也说是至宝！
观音菩萨也不服啊，要不咱俩打打赌，到底哪个宝贝厉害？
菩萨说，我这水能让这个烧焦的柳叶复活！
老君说，你吹牛！你要能让柳叶复活，我把铃铛输给你！
于是，铃铛就归观音菩萨了……气得老君直撞头！
可是此时的铃铛还不够厉害，还不会喷火喷烟，那么怎么办呢？
别忘了观音菩萨刚刚收的红孩儿，他是干嘛的？就是喷烟喷火的，于是，这个铃铛在红孩儿手里进行了改造！
有人说，红孩儿会改造武器？你又抽风了吧？
难道大家忘了在火云洞时，红孩儿造了很多会喷火喷烟的小车？改造个铃铛还不是易如反掌？
至于那个黄沙是怎么回事，其实很简单哦，黄风大王啊，他不是被灵吉菩萨收走了吗？观音菩萨去请求改造一下武器，还是非常容易的。只是黄风大王吹的风没有毒，而改造后的风，已经带毒了……
这就是太上老君为什么要送观音菩萨紫金铃的全部经过……
一方面是菩萨想要一件大规模杀伤性武器，以便自保或者其他的用处，一方面太上老君低估了玉净瓶和里面水的威力，不然他才不会跟观音菩萨打赌呢！
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杨角风发作
中国神话小说《西游记》中有众多神兵法器，其中之一的紫金铃让战斗力强大的孙悟空也吃尽了苦头。要不是观音菩萨前来助阵，师徒四人取经路上难过此劫难。
紫金铃是由太上老君在八卦炉里锻造而成，但怎么却是观影菩萨的法器之一呢。
究其原因还要回到小说当中。搜罗各种细节，有以下几个原因。
1、太上老君与观音菩萨打赌把紫金铃输给了观音。
在小说中，孙悟空推倒蟠桃树后，四处寻找令蟠桃树起死回生之术。
最后跑到观音菩萨那里，观音告诉悟空用玉净瓶中的水可令蟠桃树枯木逢春，再生新芽。
这么大的事情却让观音轻易化解，悟空自然不信。
观音就给他讲了太上老君之前与观音打赌，把柳条放在炼丹炉里烧焦后，又通过玉净瓶之水起死回生的往事，这样孙悟空才相信。那么当时太上老君与观音打赌既然输了，肯定有东西输给观音。
虽然小说里没有说，想一想可能就是这个紫金铃吧。
原因二：太上老君与观影菩萨渊源。
观音菩萨横跨道教佛教两个教派。
观音菩萨加入佛教之前是道教元始天尊的弟子慈航道人。元始天尊地位比太上老君还要高，算起来观音菩萨还是太上老君的师侄。
因此制造出众多法器的太上老君凭这层关系送给观音一个礼物也是合情合理的。
壹条电影
《西游记》作为文学小说，虽然釆用的是浪漫主义的魔幻手法，但是神仙之间的事情，即是人世间的事情，所以太上老君送观音菩萨紫金铃，实际上是人情世故的映现。
然而，太上老君与观音菩萨非亲非故，一个在天庭工作，一个在西方集团工作，为什么太上老君送紫金铃给观音菩萨呢？难道是为了促进两个单位的友谊？回答这问题前，我们先看看这紫金铃的价值高不高。
朱紫国娘娘口中所说的紫金铃。
朱紫国娘娘被妖怪擒去，孙悟空替国王去解救，发现洞外到处放火、放烟，那架势甚是吓人，到了洞内遇到娘娘后，孙悟空说了原由，并问娘娘那是什么宝贝，娘娘说：
头一个幌一幌，有三百丈火光烧人；第二个幌一幌，有三百丈烟光熏人；第三个幌一幌，有三百丈黄沙迷人。烟火还不打紧，只是黄沙最毒，若钻入人鼻孔，就伤了性命。由此可知，这紫金铃在整部《西游记》的法宝中，是个厉害的法宝。其他神仙的法宝若是收了孙悟空，起码得三天才化为脓血，譬如弥勒佛的金铙。有些则是一时三刻就会化为脓血，譬如金翅大鹏雕的阴阳二气瓶。
但是，这些法宝再厉害，也是需要时间才能灭了对方，可这紫金铃则是煽动的黄沙入鼻，立马伤了性命，可见其杀伤力之大。
孙悟空第一次偷紫金铃时，试过它的威力，摇一摇它烟火都迸了出来，惊动了赛太岁，这次偷紫金铃失败。第二次让娘娘陪酒，灌酒赛太岁时，成功偷得紫金铃。
赛太岁说出紫金铃的来历
孙悟空偷得真紫金铃，但赛太岁不知情，以为身上的紫金铃还是真的，两人准备对打的时候，孙悟空故意问他的紫金铃什么来头，赛太岁很实城地说：
太清仙君道源深，八卦炉中久炼金。结就铃儿称至宝，老君留下到如今。毫无疑问，这紫金铃是出自太上老君之手，并且是在八卦炉中炼成。天下武功出少林，天上法宝出老君，怪不得紫金铃如此厉害，原来是太上老君的作品。
观音菩萨及时出现，要回了紫金铃。
正当孙悟空使用紫金铃放烟放火的时候，观音及时出现，道出赛太岁是她的坐骑青毛犼，紫金铃是系在它脖子上的宝物，而且再次说出紫金铃的厉害之处：
你这贼猴！若不是你偷了这铃，莫说一个悟空，就是十个，也不敢近身。太上老君的作品就是不一样，出手必然是精品，就算是十个孙悟空也不是这紫金铃的对手，真是殿堂级宝物。
太上老君的紫金铃为何会在观音菩萨的手上？
孙悟空三兄弟在五庄观偷吃人参果，与镇元大仙闹得沸沸扬扬，孙悟空一气之下扳倒了人参树，闹到最后只得去求观音菩萨来救人参树。在那个情节里，观音菩萨道出了自己玉净瓶的威力：
当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我，是我插在瓶中，复得青枝绿叶，与旧相同。无疑，在这场打赌中，太上老君过于自负，以为自己的八卦炉天下无敌，小瞧了观音菩萨玉净瓶，输掉了这场比赛。
神仙之事，即人世间之事，我们生活中，人们打赌，一般就会下彩。观音菩萨与太上老君亦如此，宝物威力之间的打赌，自然也有赌注，太上老君输了之后，可能发现观音菩萨的坐骑青毛犼脖子上空无一物，便用八卦炉给它打造了一个紫金铃。
观音菩萨与太上老君都是大神，大神之间给的宝物自然不能是差的东西，否则会脸面搁不住，所以紫金铃的打造，太上老君则是花了精力，威力非常巨大。
这是人之常情，我们日常生活中，喜欢给宠物带上项链或者铃铛，这是我们的生活习俗，这种习俗在小说中，也用到神仙之事上，不足为奇。因此，观音菩萨的坐骑青毛犼便有了这紫金铃，而恰好它下凡为妖，遇上孙悟空，便有了这个典故。
一言以蔽之，还是那句话，《西游记》作为魔幻小说，它的基础依然来自于现实生活，从来没有能脱离现实而创造出来的文学，也恰是在这种来自于现实生活的素材，使得这部小说异常精彩，充分展现文学魅力。
醉墨客
吴承恩要怎样子就怎样子呀，所有西游记的诸佛菩萨诸鬼神都随作者吴承恩的心思意念控制，是作者吴承恩搬弄来给大家玩耍的…
《西游记》虽说是人的作品，但也反映了中国人信仰文化的混杂吧。
中国信仰的是大乘佛教。
据说，大乘佛教是佛陀去世500年后，由龙树（原本是婆罗门教弟子）搞出来的，有种说法说佛教在印度的灭亡原因之一就是大乘的兴起，使得佛教越来越像印度教，佛教原本是反对巫术、咒语、偶像等的，但婆罗门教徒把咒术和荒诞故事大量的带进佛教了，并模仿婆罗门教，出现大量多头多臂的佛菩萨形象，如千手观音等…所以，小乘佛教认为中国人所信的佛教其实是印度教，如《西游记》的诸多鬼神构思便是明证、孙悟空是印度教𤠣神的象征、阎罗王也是印度教的神祗……
人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？为了私利，人心的诡诈足以把恶事诡辨成善事，原本的佛教（小乘）修行者要讲究事相戒律等，是公开可见可证的，玩诡诈是极不容易的。但中国的大乘佛教是讲心相，心相是不可见不可摸，于是，内心诡诈之为便可以充分发挥了……放眼中国的许多寺庙，到处是骗钱骗色的和尚，他们无视佛经的教导，到处撒谎说佛能保佑人能赐平安，利用信众的信仰情结诱骗信众去跪拜印度人（诸佛菩萨都是印度人）…可恶之极！
