我們大多數學習易經的，總想要通過占卜算卦來預知未來，希望能夠藉此逢凶化吉，遇難成祥。就連古代君王在決定軍國大事時，也希望從占卜中得到啟示。學習過易經的人都知道《易傳》裡面有一句話：

“古之善易者不卜！”那為什麼偏偏擅長易經占卜的人卻不輕易進行占卜呢？

這句話似乎有些不合道理，如果一個人善於占卜，他可以靠著預測先人一步搶佔無數先機，謀取無盡利益，沒有理由不去占卜。

​從古至今，易經師傅都在講善易者不卜，可是沒有人說原因，那筆者就認為善易者不卜有以下這三種原因，初學者自己要清楚。

1、善易者不需要不占卜

把《易經》研究地爛熟於心的人，對於世事變化也早已心中瞭然。一件事才剛剛發生，它就能夠知道這件事的發展過程和結果，因此，精通易經的人根本就不用占卜。不在需要一切佔不的工具，既耗時也耗力。

對於這些早已通曉世事的人來說，占卜是個多餘的事。讓他們給自己占卜，只是白費功夫，還可能糾纏在卦象中耗費許多時間，完全就是得不償失。

​2、善易者不想要占卜

《易經》的真正內涵在於教導人們把握事物發展的規律，從而對其作出正確的判斷，以此達到符合人們要求的結果。那些把易經研究透徹的人，心裡明白這世間一切皆有定數，是強求不來的。

諸葛亮博學多才，精通易經八卦，甚至想要通過七星燈續命，卻終究不能如願。

​因此，與其通過占卜來讓自己預知後事，還不如親身去經歷的好。若是一切都明明白白，那人生豈不是也索然無味。我們為什麼喜歡追更看小說，正是因為對其後續情節感到好奇。人生其實也是如此。今天占卜到出門要摔跤，乾脆不出門了，這個不能做，那個不能做。一切都失去了新鮮感，那人生還有什麼意思了。

3、善易者不能占卜

有個很有意思的事，古代那些擺攤算相的人，往往自己窮困潦倒，時運不濟。所以便有人據此不相信占卜的存在，他們覺得連你這算命的人自己都前途渺茫，吃了上頓沒下頓，又怎麼能幫的了我呢，肯定是個騙子。

其實，正所謂“醫者不能自醫，渡人不能渡己”，占卜也是同樣的道理。

易通陰陽，天機變幻莫測，本就不是凡人能夠掌握，為人占卜已是不易，為自己占卜就更是難上加難。

算命的歷來有

五弊三缺說法，因為洩露天機太多，自身福源漸漸散去導致。這種說法我們不知道是真是假，雖有迷信的成分。但凡事都清楚對自己肯定不是好事。

​所謂“察見淵魚者不祥”，一個人精通易經，本就對世事變化了如指掌，再要通過占卜算命的話，未免過猶不及，災禍自來。

北宋易經超高手邵康節，一生中算無遺策，獨創梅花易數的占卜方法，靈驗十分，卻也在50多歲就溘然長逝。或許是才思用的太多了吧。

“善易者不卜”這句話是孔老夫子所說，但孔子還說了另一句話：“玩索而有得，”可見孔子是提倡學習易經要經常占卜來加深自己對易理的理解的。那我們今天也應該活學活用，不要被善易者不卜而限制。

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