文 | 大美無聲：用生命譜寫的愛情"詩"篇，體會愛情的極致之美
問世間，情為何物，直教生死相許。這是情詩嗎，我認為他不是情詩，如果給人寫情詩就生啊、死啊的，很可能把人嚇跑。但它卻是歌詠愛情的詩，這句詩把情寫到了至深處，可以豁出命來對待的一種愛情，用生命來殉葬愛情。
這句詩除了大家所熟知的美，我認為它還有一種極致的美，讓人的心被其深深的折服。
問世間，情為何物，直教生死相許
這句詩之所以被大眾所熟知，並且能夠口口相傳，除了它本身經典之外，還因為它最早出現在金庸小說《神鵰俠侶》中，並且後來以影視劇的形式又出現大眾面前。
當這部劇播到結尾處的時候，真不知是劇中楊過與小龍女的愛情故事印證這句詩，還是這句詩印證了楊過小龍女的愛情。
作為這首詩的原型，也是讓人感到震撼和感動的，“兩隻大雁北歸途中，其中一隻大雁不幸被射殺，而另外一隻大雁在高空盤旋兩圈後，確定了這隻大雁已死，它便一頭猛地紮下來撞死在石頭上”，非常感人。
楊過與小龍女
關於愛情，從古代到現代、從世界到中國，詩的類型不同、文體不同、所言的深度亦不同，可以說是百花齊放，爭相鬥豔。說哪種更好，其實這種結論很難下，但是可以從不同角度去解讀它們。就像一天的食譜中，豐富些會更有益於身體健康。
讀愛情詩亦然，如果你願意，你可以喜歡舒婷的《致橡樹》、還可以喜歡元好問的《 邁陂塘·雁丘詞》，當然還有李白的、泰格爾等等。所以，這裡詩不以美醜論，只通過不同的角度來欣賞它們不同的美。
詩的美
西詩的愛情之“詩”
唐代詩人李白《 詠苧蘿山》中，講述了一個故事。西施與范蠡在河邊邂逅，才子佳人相互欣賞便很快確定了戀愛關係。可是當時正值國家動盪的時期，普通百姓又怎麼能獨善其身呢。
西施被列為春秋四大美女之一，可見其姿容之出眾。毫無懸念西施被勾踐選定，用美人計去對付吳王夫差，而這個美人即是西施。
當時西施與范蠡是情侶關係，是范蠡將西施推薦給了勾踐，用現在的觀念來講，是范蠡給自己扣了一頂大大的綠帽子，但作為那個時代的人，范蠡顯然沒有這樣的想法，愛國之情自然要大於一切的。
西施是什麼想法呢，從資料中看到，西施被范蠡的愛國熱情所感動，並決定幫他。
西施
在詩句中，描寫西施答應了去吳國時的神情，“挺身而出，勇赴吳國。”可見，西施也並非普通女子，雖然感動於范蠡的愛國熱情，但她也有自己的愛國情懷，抱著身死的決心趕赴吳國。
作為西施的美貌，有一個成語”東施效顰“，讓人們又瞭解到了西施的美已經讓人感到驚歎的程度了。東施效仿的對象就是西施，西施要有多麼好的修養素質啊，病態中的一舉一動都讓人想要去模仿。
在此詩中，也說到了西施在河邊洗衣服時，也展現出了自然的美，否則也不能吸引范蠡去認識西施。
河邊浣紗
西施不負眾望，把吳王迷惑得神魂顛倒，讓他嚐到了眾叛親離的滋味。待到功成名就時，西施卻與范蠡一葉扁舟，隱遁於太湖煙波之中，不知所終。
這就是西施的愛情詩，她的愛情中有愛國之情、英勇獻身之義、有隱遁之淡泊。西施的愛情是博大的，她和范蠡的愛情已經脫離了普通男女之間的情愛，是另外一種更為深層的，建立在民族大義上的愛。
隱遁之淡泊
《致橡樹》中的愛情
中國當代女詩人舒婷《致橡樹》
我如果愛你——
絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。
……
我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下；葉，相觸在雲裡。
每一陣風過，我們都互相致意。
……
愛——
不僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，
足下的土地。
《致橡樹》中的愛情
我看過一個女下屬愛上了男上司的愛情故事，這位女孩愛的方式選擇了事業上的共進退。
她自從對男上司有了好感之後，她便利用工作之餘時間，提升自己綜合工作能力，並在工作中與男主客密切溝通、緊密合作，吵的時候面紅耳赤、好的時候甜蜜溫馨。
通過雙方的共同努力，一次次地更好地完成了公司交給他們的工作任務，從而他們都得到了很大的成長和進步。女孩用自己的方式，進行著愛情的守護與事業的互扶互助。
愛
愛與愛情相比，我認為前者要大於後者的含義，愛情多指兩個人之間的感情。而愛卻是人心深層的內容，且廣泛。
如《致橡樹》裡的愛，它可以指雙方的感情，也可以指雙方的事業，還可以指雙方一生的成就。顯然《致橡樹》裡面的愛是屬於多重含義，或者說是人內心的一種獨立精神，即相互愛慕又守望相助，還表達了一種對人生理想堅定的欣賞與追求。
相互愛慕又守望相助
現實生活中，愛情也不盡是甜蜜和美好的，有時愛情會成兩個人的掣肘讓雙方失去自由，形成相互的制約。黎巴嫩作家紀伯倫曾經說到過，“彼此戀愛，卻不要做愛的系鏈。”這是一種愛情的理想狀態。
如《致橡樹》中所說，“你有你的銅枝鐵幹……我有我紅碩的花朵”。又如，西施和范蠡，才子佳人的志同道合、共同進退。
所以，兩個相愛的人只有心靈進行深層次的溝通與交流，才能在愛情的路上碩果累累，人生才會更加豐盈。
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