不知道有多少朋友看過1968年版的《人猿星球》？在電影中，人猿成了統治者，人類被抓住後，關在了籠子裡，頗為諷刺。
臺灣原住民參加英日博覽會的照片
其實在真正的歷史上，還真有類似的“人類動物園”。如果說古羅馬的角鬥士是特殊時期的產物，不能以現代人的立場去大加批判，那“人類動物園”的故事，就真的顯示了人性之惡。
2009年4月5日，日本NHK電視臺播放了一檔紀錄片，名為《人間動物園》，裡面專門講述了日本人1910年將臺灣原住民帶到英國倫敦，參加日英博覽會的事情。為什麼叫“人間動物園”呢？這就要簡單解釋一下了。
日本在明治維新後，要躋身世界強國之列，也開始自詡為擁有“西方文明”的國家。被殖民的臺灣原住民，極力反抗。日本的統治在最初並不成功，比如臺灣的樟腦產品在當時佔世界產量的百分之七十。但是，在日本殖民初期，樟腦產品幾乎全面停產，這引起了歐洲各國的嘲笑，認為日本的殖民統治是失敗的。
為了挽回顏面，日本開始修建鐵路，全面恢復樟腦產品的生產和運輸，又開始源源不斷的賺錢了。為了在英法等國面前炫耀，證明自己的統治成果顯著，1910年的英日博覽會，日本殖民者帶去了數十位排灣族原住民。在博覽會上，這些原住民被強迫穿上民族服裝，在展覽室中進行表演，讓遊客觀賞。
紀錄片中，節目組把這一幕配上了文字“人間動物園”，意思是“活人動物園”。自詡文明的日本人，意在告訴歐洲列強，他們用自己的文明，統治著這些落後的原住民，是做了一件大好事。
把活人關進展覽館，當成動物展示，首先是歐洲人的原創。
手拿馴獸棒的莫里斯和賽爾克南人在一起
賽爾克南人，又稱為奧納人，主要生活在阿根廷南部的巴塔哥尼亞地區火地群島。他們有自己的語言，主要以狩獵採集為生。相對於其他的土著群體，他們身體強健，更能適應惡劣的生活環境。在歐洲人發現他們之前，賽爾克南人幾乎不為人知。
19世紀末，智利和阿根廷政府開始了對火地島的勘探，終於發現了這群較為原始的人類。賽爾克南人最初極力避免與這些歐洲殖民者接觸，直到他們的領地範圍不斷縮小，賴以為生的動物被歐洲人大量捕殺並圈養，他們才試著與歐洲人接觸。
結果，農場主認為這些土著人像野獸一樣，會偷走自己的牲畜，於是大肆捕殺。賽爾克南人和其他的當地部落，很快就人口銳減。從19世紀末到20世紀中期，上萬人的土著居民，只剩下了數百人。
1889年，一個名叫莫里斯·邁特爾的歐洲商人，抓住了11名賽爾克南人，用船運到了歐洲，參加巴黎世界博覽會。當然，他們不是觀眾，而是關在展廳裡的“表演者”。
他們每天都要按照要求重複表演，供歐洲人拍照、觀看，以及戲弄。對於遊客們來說，這些來自遙遠地區的原始人，正好凸顯了自己身處文明世界，自豪感油然而生。賽爾克南人成了被展覽的“動物”，完全沒有人權可言。
不僅如此，那些身在火地島的賽爾克南人，很快就遭遇了滅頂之災。
賽爾克南人
奧地利人類學家在1919年發現，當時只有279名賽爾克南人還活著。到了1945年，這一數字變成了25人。1974年5月，最後一名純種賽爾克南人去世，這種族群徹底消失了。
其實，在那場巴黎世界博覽會上，埃菲爾鐵塔的下面建造了大量的殖民地展廳，裡面還有很多來自其他地區的土著人，被當成動物一樣展覽。《企鵝歐洲史7》中還記載，比利時人建造了一個“剛果村”，他們把一群非洲黑人運過來，讓他們生活在搭建的村子中。歐洲人好奇的前來參觀，還會朝村子的水池裡扔硬幣，讓黑人下水撈出來。或者是扔一些白蘭地給黑人，讓他們喝醉看笑話……
這些“人類動物園”，正是已經非常“先進且文明”的歐洲人創造的，他們內心毫無愧疚，只認為這樣的展覽，更能證明自己的發達。當然，他們也藉此理由，用各種暴力手段“改造”殖民地，傳播自己的文明。
雖然有很多歷史被慢慢遺忘，但我們必須明白，在很長一段時期內，自詡文明的人都在用不文明的手段，滿足自己的需求。只有自身強大了，才能真正震懾那些道貌岸然者，才能真正安穩的生活下去。
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