王陽明是中國歷史上唯一沒有爭議的立德、立功、立言三不朽的聖人，是曾國藩、梁啟超、蔣介石等中外名人的心靈導師。
王守仁（王陽明）是一位屢次平定戰亂的保國功臣，更是一位歷經仕途坎坷的“心學”宗師
縱觀王陽明的一生，作為軍事家和政治家，立下不世之功，彪炳史冊；作為思想家，開創儒學新天地，成為一代“心學”宗師。正如梁啟超對王陽明的評價：“他在近代學術界中，極其偉大，軍事上政治上，亦有很大的勳業。”但他的一生，又坎坷波折，歷經貶謫、受誣、辭官、病老等人生中的不幸。
足智多謀 屢立奇功
王陽明，原名王守仁，浙江餘姚人，因晚年居於陽明洞，世稱陽明先生。王陽明出生於一個世代為官的書香門第，從小就受到了良好的教育，並以讀聖賢書、修身齊家治國平天下為己任。他興趣廣泛，不僅詩文出眾，還熱衷於騎射兵法。15歲時，他開始隨父親遊歷黃河南北、大江上下，瞭解風土民情，熟悉邊塞形勢。
為了在地方建立長治久安的統治，王陽明改革兵制，對軍隊重新編組，以提高戰鬥力。在農村，他還推行“十家牌法”，即十家一牌，互相監督、互為擔保，一家犯法，其他九家一同連累受罪。他還興辦學校，教百姓讀書識字，宣傳國家大政方針，防止民眾違法犯罪。這些措施收到了良好的效果，同時，王陽明也因為平定叛亂有功，加官晉爵。
宦海沉浮 屢遭不測
王陽明儘管屢立戰功，政治聲望不斷升高，但是仕途卻日趨坎坷。
1505年，正德皇帝繼位。正德皇帝是明代最風流成性的天子，他荒淫無道，整天與一幫太監混在一起，遊山玩水，酗酒逞強，把朝政當兒戲，只聽任劉瑾等宦官胡來。劉瑾狐假虎威，朝政大壞，凡有良知的官員無不痛心疾首，但大部分官員選擇了趨炎附勢。正德元年（1506年）冬天，正直官員戴銑、薄彥徽等20多人上書正德皇帝，要求嚴懲劉瑾一夥人，結果反被打入死囚。
當時任兵部主事的王陽明出於義憤，冒死和其它人一起上書為這些官員辯護，請求釋放他們。正德皇帝看了奏疏，極不耐煩地對劉謹說：“這些小事就不要煩我了，你自己看著辦吧。”劉瑾此時正對王陽明等人恨之入骨。他當即下令，將王陽明重打四十大板，謫遷至貴州龍場，作一個沒有品級的驛丞。儘管這樣，劉瑾仍不想放過王陽明，他暗中派人尾隨王陽明，準備將他在途中害死。
知行合一 “心學”宗師
王陽明主張“致良知”，認為只有療救人心，才能拯救社會，只有每一個人去掉內心世界的“惡欲”和“私慾”，才能解決現實社會問題。王陽明的“心學”肯定了每一個人的感性認識，更貼近現實生活，遠比朱熹的冰冷冷的教條更有人情味。
“人慾”戰勝“天理”，是明代中期以後商品和社會經濟發展的必然要求。因此，王陽明“心學”一出，學子蟻聚，風氣大開，迅速成為當時社會上的又一種主流思想。
立德、立功、立言是古人實現自己人生價值的最高境界，王陽明用自己一生的行動實現了人生的最高價值。王陽明臨終前，他的學生周積問他還有什麼遺言，他自信而樂觀地說：“此心光明，亦復何言！”後人從中不難品味出他的滿足感與成就感。
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