02.06 「东周职场12」从"蓝斯顿原则"谈晋惠公是如何成为重耳背景板的?

【东周职场12】

从"蓝斯顿原则"谈晋惠公是如何成为重耳背景板的?


美国管理学家蓝斯顿提出了一个著名的经济学定律:

蓝斯顿原则:在你往上爬的时候,一定要保持梯子的整洁,否则你下来时可能会滑倒。

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蓝斯顿原则:当你向上爬的时候,一定要保持梯子的整洁

"蓝斯顿原则"用在投资上就是要进退要有度,用在管理上就是"做人留一线,日后好相见"。

在东周列国的职场上,有许多成功的典型案例,比如齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、秦孝公等,也有许多失败的案例,比如宋襄公、晋惠公等。其中,晋惠公姬夷吾的失败,是非常典型的违反了"蓝斯顿原则",而最终活成了晋文公重耳的"背景板"。

春秋早期,晋国本来是一个二流诸侯国。"曲沃代翼"后逐渐强大起来,特别是晋献公时期,晋国四面出击,吞并了耿、魏、霍等小诸侯国以及虢、虞等中大诸侯国,晋国成为比肩齐国的大诸侯国。

但是就在晋国蒸蒸日上的时候,国内却发生了"骊姬之乱"。

骊姬是骊戎的美女,晋献公伐骊戎,骊戎献骊姬姐妹求和。晋献公非常宠幸骊姬姐妹,姐妹花分别为晋献公生了奚齐、倬子。晋献公想立奚齐为太子,从而引发了"骊姬之乱"。

骊姬通过陷害手段逼死了太子申生,又让晋献公派人追杀重耳和夷吾,重耳和夷吾被迫逃亡,重耳逃到了母亲狐姬的祖国翟国,夷吾逃到了梁国。

晋献公在位26年去世,荀息按献公遗愿扶持奚齐继位,但被里克杀了。荀息又扶倬子继位,又被里克所杀。晋国陷入没有国君的真空状态,里克派人请重耳继位,被重耳拒绝。里克又请夷吾回国继位,姬夷吾屁颠屁颠地跑回来即位当了国君,就是晋惠公。

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晋惠公姬夷吾影视形象

晋惠公在位总不到15年时间,却是一位毫无建树、非常失败的国君,完全沦为了后来成为一代霸主的"晋文公重耳"的背景板。

分析晋惠公失败的原因,完全是违反了"蓝斯顿原则"而自吞苦果!具体情况分析如下:

一、毁坏秦国帮助上位的"梯子",失去强力外援

夷吾和重耳的母亲都是来自翟国的一对狐氏姐妹花,重耳的母亲叫大戎子,夷吾的母亲叫小戎子。

晋献公有废申生、立奚齐心思的时候,就把三个儿子分别派出去镇守边城,申生派到新城,重耳派到蒲城,夷吾派到屈城驻防。

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骊姬乱政

申生被陷害后,晋献公派人捕杀重耳、夷吾,重耳逃奔翟国,夷吾本来也想去翟国,夷吾的追随者冀芮、吕省还是有主见的,认为鸡蛋不能放在一个篮子里,让夷吾去梁国,梁国靠近秦国,方便以后借助秦国力量夺嫡。

公元前652年秋9月,晋献公病故后,荀息按照献公的遗愿要立奚齐做国君,里克、丕郑煽动申生、重耳、夷吾的党徒作乱,胁迫荀息接回重耳,荀息说自己不能辜负献公的嘱托,坚持立奚齐做国君。结果奚齐做了国君,在为献公守丧时被里克刺杀。荀息又立了骊姬妹妹的儿子倬子为国君,好不容易把晋献公安葬了,当年11月,倬子又被里克弑杀,荀息觉得对不起献公,也自杀了。

里克弑杀两位国君逼杀荀息后,派人去翟国迎接重耳回国即位,重耳考虑名声及国内安全问题,婉拒里克之邀。里克没办法,又退而求其次,派人去梁国请夷吾回国即位。夷吾当时就想回国,冀芮、吕省劝住,说国内还有献公的其它公子不立为君,专门来请你事有可疑,如果没有强援,回国不安全,两人建议夷吾去秦国请求支援。

夷吾就派冀芮拿着厚礼去秦国找到秦穆公,承诺如果能帮助夷吾即位,夷吾即位后愿意割河西八城之地给秦国。秦穆公与百里奚、蹇叔等群臣商议后,觉得夷吾不如重耳贤明,但立夷吾有利于秦国控制晋国,因此,同意支持夷吾,派百里奚带领秦军护送夷吾回国即位。

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得到夷吾割河西八城的承诺,秦穆公派百里奚带兵护卫夷吾回国即位

夷吾以割地换取秦国支持自己回国即位,其实是让自己陷入两难:

  • 其一,如果履约割地,土地是祖宗千辛万苦打下来的,割出去无法对国人交待。夷吾在国内必然会因为割地而大失民心。
  • 其二,如果毁约而不割地,必然得罪秦国。外有强秦掣肘、内有朝臣及百姓不依附,夷吾的日子也不好过。

夷吾回国即位,就是晋惠公,果然迫于国内压力,决定对秦国毁约,派邳郑到秦国去,说是迫于国内压力,不能割河西八城给秦国:

《史记.晋世家》:惠公夷吾元年,使邳郑谢秦曰:"始夷吾以河西地许君,今幸得入立。大臣曰:'地者先君之地,君亡在外,何以得擅许秦者?'寡人争之弗能得,故谢秦。"

能想像秦国君臣听到夷吾毁约的消息是什么表情吧?

好在秦穆公比较大度,当然也有秦穆夫人穆姬的影响,加上百里奚、蹇叔是一代贤相,对夷吾的毁约行为生生气、骂两句也就过去了,秦国那时的目标是西戎,秦国继续专心向西发展。

而相比于夷吾的轻率割地,重耳就老成多了。

夷吾当了国君,怕重耳与他争位,就派人去刺杀重耳,重耳只得离开翟国周游列国了。当重耳来到楚国时,受到了一代雄主楚成王的高规格接待,楚成王是按照诸侯的标准接待重耳的,楚成王问重耳,将来如果有机会回国,怎么报答楚国?重耳是怎么回答的呢?

《史记.晋世家》:成王厚遇重耳,重耳甚卑。成王曰:"子即反国,何以报寡人?"重耳曰:"羽毛齿角玉帛,君王所馀,未知所以报。"王曰:"虽然,何以报不穀?"重耳曰:"即不得已,与君王以兵车会平原广泽,请避王三舍。"

重耳不仅一寸土地不割,而且连一两金一寸布都不给,只是说两国如果交战,晋国愿意退避三舍,一舍是30里,就是后撤90里,算是对楚国的回报。

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重耳流亡到楚国

重耳的不卑不亢,坚持原则,也赢得了楚成王的尊重!后来重耳在秦国帮助下回国即位,当了晋文公以后,晋楚因为争霸需要,果然在战场上相见,重耳也兑现了诺言,退避三舍,在城濮打败楚国,成为继齐桓公之后的第二位中原霸主。

晋惠公夷吾为了回国即位,轻率承诺秦国割地,目的达成后又毁约,其实就是亲手毁坏了秦国帮助他上位的梯子。失去秦国这一强大外援,晋惠公死后,秦国又扶重耳上位,重耳不仅杀死了他儿子晋怀公,还娶了他儿媳妇怀嬴。不知晋惠公父子九泉之下相见会不会互撕?

二、毁坏晋国内部帮助的"梯子",失去执政基础

外交方面,晋惠公亲手毁坏了秦国助他上位的梯子。国内呢,晋惠公继续充当"毁梯能手"的角色。

还在梁国的时候,里克、丕郑派人去请夷吾回国即位,晋惠公为了确保登上大位,一边派人去秦国请求外援,一边给里克写信,寻求内援,承诺里克,如果能助他上位,那么当上国君后就把汾阳之地封给里克作为食邑。

《史记.晋世家》:及遗里克书曰:"诚得立,请遂封子於汾阳之邑。"

晋惠公回国坐稳国君之位后,不但毁诺,不把河西八城割给秦。而且也没把汾阳之地封给里克,不仅如此,还夺了里克的权。再一次弄脏了内部帮助的"梯子"。

可能觉得弄脏了"梯子"还不够过瘾,一定要毁坏"梯子"才甘心。晋惠公又找了个机会,让里克自杀。理由是里克杀了两位国君、逼死一位大臣,做他的国君心里不安。里克说这是"欲加之罪,何患无辞",然后自杀了。

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晋惠公大杀扶持自己上位的功臣

里克死的时候,丕郑正在出使秦国,履行晋惠公拒绝割地的使命呢!听到里克自杀的消息以后,建议秦穆公用重金诱使晋惠公的死忠粉吕省、冀芮、郤称来秦国做人质,再逼晋惠公就范。秦穆公同意,但是这个计谋被吕省、冀芮识破。结果晋惠公大开杀戒,将丕郑、祁举及七舆大夫共华、贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁,一共九人同时处死。这九人连同里克都是扶持晋惠公登基的大功臣,结果什么都没得到,还落得个身首异处。

《左传僖公十年》:冬,秦伯使冷至报问,且召三子。郤芮曰:「币重而言甘,诱我也。」遂杀丕郑、祁举及七舆大夫:左行共华、右行贾华、叔坚、骓颛、累虎、特宫、山祁,皆里、丕之党也。

后来丕郑的儿子丕豹逃到秦国,成为秦国引进的一位重量级人才。

晋惠公对秦背信弃义,对内大诛功臣,引发了国人的不满,晋国人希望重耳回来即位的呼声越来越高。

《史记.晋世家》:惠公之立,倍秦地及里克,诛七舆大夫,国人不附。

晋惠公可能嫌"作"的还不够,在继位次年,又把周王室给"得罪"了。

根据周礼,诸侯国新的国君继位,应该亲自去朝拜周天子,接受周天子的正式册封,周天子会把象征诸侯身份的衣服或仪仗什么的赐给新的国君,这样新国君即位才算合法。春秋以来,礼崩乐坏,许多诸侯不去说朝拜周天子了,而是派人去周天子那儿取。再后来,取都不取,通知让周天子派人送来。周天子为了维护自己的位置,难免就放低身段,派出宰臣去诸侯国册封。

齐桓公提出"尊王攘夷"的口号以后,尽管周天子还会派出宰臣去诸侯封地册封,但是诸侯对天子的使臣到来都是奉若上宾,当钦差大臣一样供着,对示对周天子的尊敬。

晋惠公即位次年,周天子派召公及内史去晋国册封晋惠公姬夷吾为新的晋侯,晋惠公对天子使臣态度傲慢、礼数不周。召公和内史回来以后断言晋惠公国运不长久,并且会祸及子孙。

《左传.僖公十一年》:天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归,告王曰:「晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞,先自弃也已,其何继之有?礼,国之干也。敬,礼之舆也。不敬则礼不行,礼不行则上下昏,何以长世?」

与晋惠公大诛群臣不同,重耳后来返国杀了晋怀公当上国君后,不仅重用、封赏跟随他流亡的一批贤臣,如赵衰、咎犯、先轸等;而且对曾经加害于他的人也能不计前嫌予以重用。

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勃鞮两次刺杀重耳,重耳复国后不计前嫌

重耳在蒲城和翟国的时候,寺人勃鞮两次奉晋献公和晋惠公之命去杀重耳,都被重耳逃掉了,最危险的一次是重耳的衣服已经被勃鞮抓住了,重耳奋力挣脱才逃得性命。重耳回国后,并没有追究勃鞮曾经杀他的责任。结果勃鞮把晋惠公的宠臣吕省、冀芮准备谋反的阴谋告诉了重耳,使得重耳提前有了准备,并借助秦国的力量,一举了扫除了晋惠公残余党徒,为重耳当政及争霸扫平了障碍。

《史记.晋世家》:文公修政,施惠百姓。赏从亡者及功臣,大者封邑,小者尊爵。

一边是晋惠公自毁功臣梯子、"国人不附",一边晋文公"施惠百姓,赏从亡及功臣",两个人的执政基础完全不一样。晋惠公沦为重耳的背景板也就不奇怪了!

三、毁坏秦国借粮济困的"梯子",失去道义民心

晋惠公做事不给自己留后路,毁梯失德,也招致了老天爷的惩罚。

晋惠公当政后,晋国的收成年年不好,接连几年灾荒不断,到了晋惠公四年,灾荒再度降临晋国,国库及民众的贮粮都已消耗完了,晋国只能向其它诸侯国借粮。

由于秦国离晋国最近,并且秦国拥有富饶的关中地区,背信弃义的晋惠公及寡廉鲜耻的臣子们厚着脸皮派人到秦国去求援,希望秦国能卖些粮食给他们渡过灾荒。

秦穆公召集君臣商议。蹇叔、百里奚、公孙枝、繇余都建议卖粮给晋国,百里奚明确说,天灾流行,各国都难免,救灾恤怜是道义,重道义的国家必有福报。秦穆公最终决定,不计较晋惠公背信弃义的前嫌,把粮食卖给晋国救灾。

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泛舟之役

丕豹一心想要给父亲丕郑复仇,就建议秦穆公不要卖粮给晋国,而且要趁机进攻晋国。秦穆公说,晋国国君让人讨厌,但晋国百姓没罪。于是秦穆公一声令下,秦国的粮食从雍城络绎不绝地运往晋国的绛城。路上要先走500里水路,再走300里旱路,由于运粮的船太多,水面上白帆点点,非常壮观,史称"泛舟之役"。

《左传.僖公十三年》:丕郑之子豹在秦,请伐晋。秦伯曰:「其君是恶,其民何罪?」秦于是乎输粟于晋,自雍及绛相继,命之曰泛舟之役。

秦穆公"以德报怨",对于晋惠公及晋国来说,应该是一个非常好的修复两国关系的时机。晋惠公可以利用这个事件,把毁坏的外交梯子修复好。

但是当老天爷把机会给了晋惠公的时候,这位习惯性"背信弃义"的姬夷吾同志再一次"过河拆桥",突破了做人做事无节操的底线。

"泛舟之役"的第二年,公元前646年冬天,秦国也闹饥荒,由于贮粮前一年都卖给晋国救灾了,秦国的粮食告急,这一年晋国正好大丰收,秦国于是向晋国请求买一些粮食救灾。

晋惠公也召集群臣商议,大夫庆郑认为,这是修复秦晋关系的好机会,应该以德报德,卖粮食给晋国。另一个二货大臣虢射认为秦国遭灾,正是消灭秦国的机会,不能帮助秦国。晋惠公不纳良言,不要良心,竟然听从虢射的馊主意,不仅不卖粮食给秦国,还准备讨伐秦国。上演了一出"过河拆桥、以怨报德、落井下石"的闹剧。

令人大跌眼镜的是,晋军攻打秦军,三战三败,最后退到韩原,秦国追了过来。双方对峙,秦国兵少,晋国兵多,但是晋国的兵因为不满晋惠公一再地作践"蓝斯顿原则",出工不出力,兵无斗志,战斗力大打折扣。

韩原之战开打以后,秦穆公的战车不幸陷在烂泥里,眼看着就要被擒,突然从战场外冲进了几百个野人,嗷嗷叫着把晋军杀退,救出秦穆公,而秦军一鼓作气,打败晋军,俘虏了背信弃义、以怨报德、落井下石的无耻小人晋惠公。

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韩原之战

那几百个突然冲出来救了秦穆公的野人原来是秦穆公实施"蓝斯顿原则"帮助过的人。原来在之前,秦穆公的战马跑丢了,等到官吏找到战马的时候,发现战马被一批野人宰了,正在吃马肉。官吏就把野人和马肉都带回来,询问该怎么处理。根据那时候的秦国相关政策,杀了国君的马是要抵命的,官吏的意见是将那些吃马肉的野人全部处死,秦穆公说不能"贵畜贱人",马已经被杀了,再杀人也无济于事,让把那些野人都放了。并且还说马肉会撑肚子,不喝点酒不好消化,还赏了这批野人几桶酒,让他们喝酒好消化马肉。这帮野人对秦穆公感恩戴德,寻思着找机会报答秦穆公。正好韩原之战他们就在边上,发现秦穆公危险,就自发地杀出来救了秦穆公。

秦穆公逃出生天,秦国也俘虏了晋惠公大胜而归。对于晋惠公这种忘恩负义、以怨报德的小人,秦穆公本来的想法用他去祭天。但秦穆夫人不答应,毕竟晋惠公姬夷吾是她的弟弟,她穿着丧服、带着两儿一女要自焚,逼迫秦穆公放了晋惠公。后来周天子又派人来调解秦晋纠纷,秦穆公才放了晋惠公。晋惠公把河西之地都割给了秦国,并派太子圉到秦国做人质。晋国失去的河西之地一直到战国时期,晋国灭亡后,魏国才又重新夺回。

晋惠公绕了一大圈,最后还是把河西之地割给了秦国,还留下了"背信弃义、以怨报德、落井下石"的骂名,因为周天子和姐姐穆姬的求情,才得以得返晋国。但他肆意践踏"蓝斯顿原则"的做法让他在国内失去了民心支持,在国际上失去了道义支持。

晋国人日夜盼着晋惠公早死,晋惠公又强撑了六七年病死,大子圉逃回国继位为晋怀公,效法其父大诛群臣,弄得晋国怨声载道。适逢重耳在秦,秦穆公把五个宗室女子嫁给重耳,并派兵护送重耳归国,杀了晋怀公,即位为晋文公。

晋文公在位只有短短七年,但却继承了齐桓公"尊王攘夷"的衣钵,仁政爱民,尊崇周王,扩充军队,讨伐戎狄,侵曹伐卫,并在城濮之战中打败楚国,在践土举行了盛大的诸侯会盟仪式,周天子亲自到会祝贺,并赐方伯,晋文公成为了继齐桓公之后真正意义上的霸主,并且主导了春秋争霸的局面达100多年。

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晋文公称霸

而晋惠公姬夷吾同志呢,除了留下"背信弃义、忘恩负义"的坏标签以外,对晋国的政治、经济、外交毫无建树,完全沦为了晋文公重耳的背景板。

"蓝斯顿原则"其实很简单,我们熟知的预言《农夫与蛇》、《东郭先生与狼》的故事中,"蛇"和"狼"就是典型的"忘恩负义"者形象,在"东周职场"里,晋惠公就是最典型的反面形象。

"蓝斯顿原则"又是很重要的职场原则,像秦穆公那样大度宽容的对待盗马野人,还是像晋惠公这样过河就拆桥?不同的选择,得到的结果也不一样。

"蓝斯顿原则"其实也是做人的原则,一个连人都做不好的国君,遭受失败、成为别人背景板也是再正常不过的事情了!


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