最近精读了王东岳的《物演通论》这本书，感觉其中很多观点很有借鉴意义，结合当下也进行了一些思考。推荐大家也读一下。如果没有书，也可以在网络找到相关的视频观看。
王东岳的《物演通论》提出的一个重要观点，就是提出“递弱代偿法则”和其“系统现象形态”。 递弱代偿法则”是其精华所在。它的意思是在宇宙中，等级越低的看起来越弱，作为代偿，它的稳定性越强；而等级越高的动物，看起来很高级，作为代偿，其稳定性越弱。
了解可能造成的代价，才能更好地开展工作
王东岳的理论是从《道德经》中的“道者弱之用”这句话得到启示的。《道德经》中，常有讲弱的强大的句子，比如，水柔弱无比，但攻坚无所不能，“以其至弱驰骋天下之至坚”。
根据王东岳的理论，核电是非常先进的，但是核电又非常不稳定也不可控的，我们利用核电，因为其核垃圾难以处理，可能给人为带来更大的灾难；我们的医疗科技是非常先进的，但是病毒也是无处不在的。我们能够克制病毒，但是治疗中采用的技术，可能对身体的某些功能有损伤，以至于在新的病毒到来时，可能会造成更大的损失。
本次举国动员、全民抗击肺炎病毒，在众志成城的意志下，病毒带来的灾难和困难也必将会被战胜，但是，按王东岳的理论，作为代偿，我们为这场战役要付出什么样的代价？
灾难的叠加，更需要有一个系统性思维
事实上，因为这场病毒，短短的几十天里，将会造成中国的一次“经济危机”，但是因为阻止传播的需要，延长了很多假期，使很多旅游景点、餐饮业、以及相关的中小企业，造成了巨大的经济损失。一些餐饮业甚至称“距离破产只有一个月”。整个政府系统围绕着这个疫情进行了紧急动员，口罩及相关的医疗、生活必需品在一些城市形成哄抢的局面。
而在国际，中国的这个疫情也被定为国际关注的突发公共事件，菲律宾、日本、新加坡、美国和澳大利亚都暂时禁止最近到中国旅游的非公民入境。除了对中国公民的求学，旅游产生影响外，还将影响中国的整个经济发展。
在国内疫情继续扩大，各种商贸活动受影响，国际也限制中国的情况下，成都发生了地震，而且湖南邵阳市发生H5N1亚型高致病性禽流感疫情。各种灾祸的叠加，将进一步加剧中国公共健康资源危机。
曾有网友说“肺炎不让出门，地震又不准在家，赶尽杀绝的节奏么？”，就是表达对这种叠加危机的无助和愤怒。
曾有网友说“肺炎不让出门，地震又不准在家，赶尽杀绝的节奏么？”，就是表达对这种叠加危机的无助和愤怒。
就有关疫情的应急处理，我更希望在实践中，能形成更为科学的一套举措。在我看来，武汉肺炎，成都地震，湖南禽流感都并非孤立事件，可以视为大灾前后，必有大疫的一种综合解读。在地震前后由地心散发出来的各种有毒气体必将对抵抗力低的人和动物产生很大的冲击。如果人和动物的抵抗力低下，那么中招的机率也更大。而武汉又处于九省通忂，是中国的交通、经济地理中心，地理位置相当重要，各地的经济、文化、社会活动及相关的信息都在这里汇集并交流，疫情在这里发生，传播也相当便利，这也是武汉疫情影响全国乃至全世界的原因。
静思而不恐慌，我们应当学会与这个世界更好相处
在各类灾情弥漫的当下，读王东岳的《物演通论》更能增进对事物间相互的联系和作用的理解，也有益于当下抗疫工作的开展。当大家忙着戴口罩，买药品的时候，也很有必要去跑跑步，爬爬山，早睡早起陪家人，反省下是否我们对生态不够尊重，对健康有所忽视，对亲情有所怠慢～～就我认为，增强自身免疫力其实远大于各种外在辅助，回归家庭也更有助于人的自身发展，对生态万物的敬畏更有利于整个人类的发展。当疫情过后，中国也必将迎来新一轮的发展，而我们在本次的大刹车，大安静式的“战疫”中，我们也更能学习到，如何与外物相处，如何与自我对话的合理区间。
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