尼采：孤独不是朋友少，而是连一个朋友都没有
喜爱孤独者，非神即兽。——亚里士多德
一个人只要拥有真正的朋友，哪怕全世界都与他为敌，他也不会知道什么是真正的孤独。——尼采
让我们从亚里士多德和尼采的上述两句名言谈起，亚里士多德说：“喜爱孤独者，非神即兽”。亚里士多德这位伟大的哲学家说得很对，一般的人不仅不喜爱孤独，而且非常讨厌孤独。因此，那些喜爱孤独的人，就不是一般的普通人，他们要么是神，要么是兽。很显然，如果喜爱孤独的那些人是神，他们也就不是一般的人了，而是人中之灵杰了。如果这些喜爱孤独的人不是神，那么他们就是兽。即便他们不是神，即便他们是兽，但我们知道，那些孤独的、高傲的兽，都是非同凡响的，软弱的动物都是群体性生存的动物，而那些勇猛的动物都是孤独生存的，野兽尤其是诸如狮子、老虎等动物，他们都是喜欢独来独往，而那些软弱的羊则喜欢成群结队、相互依靠，因为他们实在太软弱了，如果不成群则无法生存发展，甚至连一群很大的羊群也不如一头独来独往的猛兽厉害。
因此，神也好，兽也好，主动他们都是孤独的，因为普通大众无法与他们为友。
尼采则在《我的哲学老师叔本华》中说道：“一个人只要拥有真正的朋友，哪怕全世界都与他为敌，他也不会知道什么是真正的孤独。”
根据尼采所说的这句话，意思就是一个人即便仅仅有着1位朋友，他也是不孤独的，只要这位朋友是他真正的朋友。
当然了，尼采所说的朋友，和我们平常所谓的朋友，恐怕还是有着天差地别的差距的。尼采所说的朋友，是那些能够在心灵上进行真正沟通的朋友，而我们许多人，却把那些酒肉朋友、吃喝玩乐的朋友当成自己真正的朋友。尼采是从性灵的角度评价朋友，而许多凡夫俗子却从能够陪同自己吃喝玩乐作为评价朋友的标尺，这是实在非常错误、非常愚蠢的评价标准。
尼采既然撰写了一本《我的哲学老师叔本华》的著作，并且尼采的许多哲学观点尤其是前期的哲学观点受到叔本华唯意志论、现代悲观主义哲学的深刻影响，我们就能够准确地判定：叔本华是尼采真正的老师。
尼采的老师叔本华，是德国伟大作家、思想家、哲学家，叔本华还是现代悲观主义哲学、唯意志论的开创者和主要代表人物。叔本华的现代悲观主义哲学提出，一个为了自己的欲望而进行不懈的努力奋斗，投入到人生的战斗之中。但是他通过战斗所实现的欲望，仅仅只是暂时的，没有什么东西能够长久满足人的欲望，因为人的欲望是无穷的，一个旧有的欲望实现了之后，他必定瞬间产生新的欲望，因此投入到新的战斗之中，人总是逃脱不了悲苦的命运。
叔本华的唯意志论哲学的核心观点则在《作为表象和意志的世界》这本伟大的著作当中得到精准体现。叔本华提出：世界是我的表象，这是世界的一面；作为世界的另一面，世界则是我的意志。归根到底，世界就是我的意志，除此之外再也没有其他东西。
叔本华提出的“幸福哲学”则认为，人是不可能达到永恒幸福的状态的，这和许多乐观主义哲学的观点恰恰相反。因为，大部分哲学都是乐观主义哲学，都认为人即便经历了太多的困难苦难，但是最终还是能够实现自身的幸福。
叔本华提出了他那著名的“要么孤独，要么庸俗”的观点，确实如此，一个人要走向庸俗是何其容易的事情，而一个人要能够维持自己的孤独，则是非常困难的事情。
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