宋神宗熙寧六年，也就是公元1073，北宋發生了巨大的天災。天七個月沒下雨。老百姓的日子很苦。到第二年的三月，民間已經 無法做生意了，東北流民，被風沙霾曀，扶攜塞道，羸瘠愁苦，身無完衣。
這些逃荒的難民走到京城，又沒吃的，只好跟城中百姓一起買麻糝麥麩，這是牲口吃的飼料。他們用這種麩皮和上一點米，做成粥充飢，史書的說法是"合米為糜"（見《宋史卷三百二十一·列傳第八十》，後文中引用除非特別註明，皆出自《宋史》）。但當時城中官員，用法頗苛刻，很多百姓被抓了以來，以至身被鎖械。到這個地步，還要做勞力，負瓦楬木，"賣以償官"，也就是要換錢償還北宋政府的錢。而且這是大面積的事件，累累不絕。
很多人看不下去了，朝廷一片譁然。都指摘王安石新法不對。但王安石和神宗皇帝堅持法無問題，尤其是王安石，極力辯稱這是流民鬧事。
其後，就爆發了"鄭俠獻圖"事件。鄭俠是個小官，還是王安石提拔的。他當時的官是"監安上門"，說透了，也就是皇帝宮門前的門衛。原本不該載入史冊，但因為這次事件，讓鄭俠名垂青史。結果是，王安石罷相。
實際上，這是北宋歷史上非常大的災禍，苦不堪言。熙寧四年，開封百姓為逃避保甲法開始"壯士斷腕"，割自己手腕子。過了兩三年，又遇上旱災，熙寧七年，大批災民開始逃荒，連天子的京城開封都到處是難民，別的地方可想而知。
但如果仔細探究，會發現這場大面積的災禍的主要原因，是"人禍"，而且重點是王安石之禍。而王安石造成這種大禍的初心，完全大公無私。恰恰是因為王安石的"一心為國"、"一身剛正之氣"才導致了這麼大的"災禍"。
01 鄭俠獻圖事件始末
鄭俠是個小人物，但《宋史》卻給這小人物，單獨做了一個列傳。可見分量不低。
鄭俠
當時災禍眼中，一大堆人不服氣，表示要為民請命。其中就包括大名鼎鼎的司馬光，他義正言辭，高聲呼喊，連續三次給宋神宗上奏，要求廢除新法。甚至當著宋神宗的面，痛哭流涕，苦苦哀求。結果，所有人都搬不動王安石。凡是提出意見的，都被王安石貶謫、流放，排擠出朝廷的圈子，司馬光也不例外，被貶了官。
最後，鄭俠豁出去了，他表示，只要停止害人的變法，殺了他的頭都願意，所以，他自己畫了一幅京城開封流民痛苦不堪、衣不蔽體、瘦骨嶙峋的圖，史稱"流民圖"。然後冒死闖皇宮，獻上圖，然後跪在門外等死。
他說現在天下大旱，難民遍地，就是王安石變法胡來，得罪了上天，所以不下雨。同時，他還聲明，如果皇帝聽取他的意見終止變法，砍了王安石，天必定下雨，他願意拿我的人頭擔保。
其奏表中說：
"去年大蝗，秋冬亢旱，麥苗焦枯，五種不入，群情懼死；方春斬伐，竭澤而漁，草木魚鱉，亦莫生遂。"
可見災禍是連著的，去年蝗蟲遮天蔽日，秋冬兩季天旱不下雨，麥苗焦枯，所有糧食的種子種到地裡都難成活，百姓的心都死了。人們已經開始吃樹皮草根，以至於"草木魚鱉"都沒有活路。
奏表中還說：
"災患之來，莫之或御。願陛下開倉廩，賑貧乏，取有司掊克不道之政，一切罷去。……皆不欲與之言……料無一人以天下之民質妻鬻子，斬桑壞舍，流離逃散，遑遑不給之狀上聞者。臣謹以逐日所見，繪成一圖，但經眼目，已可涕泣。而況有甚於此者乎！如陛下行臣之言，十日不雨，即乞斬臣宣德門外，以正欺君之罪。"
當時是想了辦法的，但是"災患"無法抵禦的主要原因是當時官員們說假話，沒有一個人把天下百姓這種賣妻賣子，毀壞家園，流離逃散的事情真相告訴皇上。
這就是鄭俠獨自列傳的原因。敢作敢為敢說。鄭俠的職位還不到隨意給皇帝提意見的地步，給皇帝的奏摺，王安石都要先審核，所以鄭俠很難見到皇帝。其次，如此大闖宮門，本身就不合當時之法，可能被定罪殺頭
鄭俠不是為了個人私利，確實是為了北宋朝廷和百姓 。這圖，這舉動，明顯是以百姓的名義來獻的。
宋神宗很為難。神宗雖然號稱神宗，但是也是人，畢竟不是真正的神。在中國歷史上，廟號神宗的只有兩位，一個是宋神宗趙頊[xū]，一個是明神宗朱翊鈞。"神宗"，意思就是難以言說，或者難以評價。神嘛，誰能說清楚，所以叫神宗。
但是，這時候神宗也神不起來，群臣反對、兩宮太后施加壓力、天下民怨沸騰，神宗很糾結，只有王安石滿不在乎的說：天不下雨管我什麼事，這不是人的事情，那些反對我的人都是胡說八道。
天怨人怒還不在乎？神宗也忍不下去了，終於下了罪己詔。
有趣的是，神宗下詔沒過幾天，天果然下雨了。鄭俠的頭也算是保住了。群臣入內拍馬屁，恭賀板說，皇恩浩蕩，終於感動老天，下雨了。神宗拿出鄭俠的流民圖和奏表，感慨的說，哎，都怪我被王安石矇蔽了。看來變法確實違背天意，於是王安石被罷相。
鄭俠流民圖已遺失，圖為蔣兆和民國時期所作流民圖，作參考
當時奏表遞上去，宋神宗反覆看著"流民圖"，長嘆四口氣——"長吁數四"，把圖放在袖子中，什麼話都沒說，回宮了，但是當晚寢不能寐。翌日，下令開封府發放免行錢，三司使查察市易法，司農發放常平倉糧，三衛上報熙河用兵之事，諸路上報人民流散原因，青苗、免役法暫停追索，方田，保甲法一起罷除，共採取了十八條措施。
這豈不是大大的人禍？
是人禍，但人禍也有起因。起因來源於王安石變法。王安石的變法執行過程中，確實出現了問題。
02 王安石變法，執法急躁，心中只有大宋朝廷，而不念人民
王安石的變法有很多法。王安石的做法是一口氣把所有法全部鋪開，要立即執行，用人只要支持他的就用。這必定是有問題的。
王安石
客觀地說，因為北宋立國後，為了防止地方割據，收歸行政權、財權、軍權，採用分化事權的方式，維護中央集權；政治上實行文人治國，軍事上奉行守內虛外。後來又大興科舉、採用恩蔭制、奉行"恩逮於百官唯恐其不足"的籠絡政策，導致官員多貪戀權位，官僚機構龐大而臃腫（"冗員"）。為了防止武將專權，實行"更戍法"，使得兵將不相習，兵士雖多但不精，對外作戰時處於不利地位（"冗兵"）。軍隊、官員的激增導致財政開支的增加，使得本就拮据的政府財政入不敷出，再加上大興土木、修建寺觀等，形成了"冗費"。
北宋政府確實需要變法。否則經濟必然出現大問題。
於是王安石和宋神宗計議變法。針對這些問題都提出了"新法"。有"均輸法"、"青苗法"、"方田均稅法"、"市易法"、"免行法"。
但王安石變法，是不搞踏實的調查研究的，因為大宋府庫，急需要錢，所以完全一刀切做下去，而且無法有效監督，鬧出了很大的問題，直接導致了熙寧六年的大災禍。
比如，王安石搞的"青苗法"，青苗法實際上就像現在的國家銀行給平民百姓提供的消費貸款。王安石跟宋神宗的設想就是，政府的錢閒著也是閒著，不如以政府的名義給百姓放貸款，百姓願意貸錢就貸錢，政府收利息，增加國庫收入，百姓不願意貸款，那也不強求。
但是這個事在執行中出現了問題，變成了強制執行，窮人貸錢，收百分之二十的利息，但是窮人還款能力差，所以，放款風險大。富人不缺錢啊，所以，不願意貸款，那怎麼辦呢？
王安石給了放款指標的，一個縣、一個州每月每年要完成多少放貸，都有規定。當地政府官員，完成了有獎勵，完不成要處罰。那怎麼辦呢？很多地方乾脆一攬子解決，不管窮人富人，不管願不願意，都得貸款，變成了朝廷強制人民貸款，然後強制收息。經手的人也免不了中飽私囊，從中謀取利益。這事搞得也很大，甚至上達天聽，狀都告到了御前，宋神宗幾次下旨調解，可是，各處依然如故。
變法在當時也引起了擾民、損民的後果。免役法出，百姓都叫苦不迭，連擔水、理髮、茶販之類的小買賣，不交免疫錢都不許經營，稅務向商販索要市利錢，稅額比本錢還多，乃至有的商人以死相爭。
保甲法推行時，為了逃避供養軍隊的高額賦稅與被抽去當兵的雙重威脅，民間發生了不止三、兩起自殘事件，嚴重者直至砍下了自己的手臂。1072年，甚至發生了東明縣農民一千多人集體進京要上奏天子，在王安石住宅前鬧事的事。
所以，王安石變法鬧得民怨沸騰。
王安石變法的指導思想，偏重於謀求開闢財源，獲取儘可能多的國家財政稅收，如均輸法利用國家行政權力強制進行收購、運銷，以此手段來積累國家財富。
實際上這是不符合客觀經濟規律的，變法導致國富民貧，這與王安石變法的初衷"去重斂、寬農民、國用可足、民財不匱"是大相徑庭的，而且新法實行也過於急進。
其實，王安石變法確實對當時宋神宗的朝廷，甚至是國家做了很多好事，王安石變法未必有錯。但王安石變法的執行流程打有問題。結果也很差。
宋神宗的想法很簡單，變法是要搞，目的是集權。大宋朝國土面積雖然不大，但是商業很發達，其GDP早就超過了唐代。國家稅收的百分之七十，都來自商業經濟。這不是其他那些重農抑商，靠種地來維持經濟發展的朝代如漢唐可比的。
但是，收入大，開銷也很大。宋朝被多個政權包圍，打仗也打不過人家，除了賠款、逢年過節送禮給人家買和平之外，沒其他辦法。這還不算，大宋皇帝的政權是靠搞掉後周柴氏孤兒寡母的政權而得來的。五代十國的歷史教訓很深刻，那就是軍人動不動就暴亂，動不動改朝換代。太祖和太宗，趙匡胤和趙光義兄弟倆都是有知識和見識的人。他們的辦法就是提高文人地位，文人掌權，讓整個官員集團龐大不堪，擴大禁軍——因為禁軍畢竟是自己的不對，五代時很多改朝換代都是禁軍領袖搞事，趙匡胤自己就是因為手握禁軍軍權才當上皇帝的——然後權利集中，這樣就可以保證趙官家的天下萬萬年。
總之，凡是能用錢擺平的事，大宋官家都很慷慨。可是，這開銷太大了。就像一個公司，看著財報上的現金流上萬億，可實際上手上沒有多少錢，都花出去了呀。
所以宋神宗才搞變法，才那麼支持王安石。
說透了，王安石變法，最得利益的是趙宋官家。至於利民，那就是說說。宋神宗的目的也很簡單，讓自己的庫房充實起來，手裡有錢好辦事。再者，通過變法，讓政治人事重新洗牌，這樣自己手裡的權力會更集中。至少，他也不希望王安石大權獨攬，雖然他支持王安石變法。他希望的是，王安石集團不能獨大，變法也成功了。至少，也有其他的集團來跟王安石集團抗衡，保持一個朝廷勢力生態的平衡，自己坐山觀虎鬥，坐收漁利。那也很好。
改變"積貧積弱"的現象是王安石變法的總方針，富國強兵是變法的總目的。
可惜，王安石這個人，性格有點問題。弄到最後，連那些他提拔起來的，他自己陣營裡的人都揭竿而起，反對他。鄭俠就是。
03 王安石性格太剛直，做事操切，不懂迂迴，心中有國無民，導致了變法成禍
我認為王安石的認識和性格是導致變法失敗的重要原因。
做事操切急躁這不用說。
但王安石最大的問題是，自以為剛正不阿，一心為國為民，所以，他根本不把其他人的意見放在心上。一切目的都在為朝廷斂財。王安石變法的指導思想，偏重於謀求開闢財源，獲取儘可能多的國家財政稅收，如均輸法利用國家行政權力強制進行收購、運銷，以此手段來積累國家財富。
而在執行的過程中，凡是遇到反對的，提出意見的，王安石都想辦法排擠。因為他覺得對方是"小人"。王安石的想法就是，我一心為公，不謀私利，你為什麼反對我？反對我你就是小人。
因為王安石無私心。無私心，則一無所懼。無私心，則天不怕地不怕，直腸子戳到底。
這種思想很危險的。王安石的行事，簡直可以用"豪橫"來形容，誰他都不放在眼裡，別說老百姓了。
第一次罷相後，王安石很快官復原職了。他給神宗皇帝奏對，說："臣之所以敢於直言犯諫，因陛下大度容臣。安石縱不懼生死，豈敢忘明哲保身之古訓？陛下德如堯舜，然是非之分不如唐太宗。敢直言者不能賞，懈怠翫忽者不能罰，豈望人臣直言？"
宋神宗聽完只能苦笑，道："言官們在你面前，只有捱罵挨批被彈劾的份，何嘗得過一絲賞？時至今日，竟無人願入臺官之院。"
王安石想了一想，確實如此，只好自嘲道："未知唐太宗時，是否亦如此？"
當變法出現問時是，神宗皇帝跟他討論解決辦法，因為確實已經民怨沸騰，內裡有人藉著變法投機倒把，神宗皇帝問："聞聽市易務與民爭利，官府懸賞抓人至市易務強制交易，物價飛漲，民不能商。是否市易務主管呂嘉問年少無知，無法管理？愛卿怎麼說？"
王安石一口否認，連調查一下都不願意，直接說："小人橫行，陛下常被矇蔽，性又不堅，往往聽信讒言，不分是非，如此，變法豈有出頭之日？"
言外之餘就是，你這樣變法是變不成的。
三朝元老樞密使文彥博實在看不下去了，憑證據抗議。說變法不能只想著賺錢，朝廷官員完全淪為販夫走卒，體統何在？
王安石說："鹽、酒自古歸國家，國以鹽酒爭利，一斤一斤賣，論升論升收賦稅，難道如此不是有傷國體？呂嘉問忠誠能幹，執行能力如此者，無有幾人。你們只懂吃閒飯說閒話，誰幹實事？"
然後，把文彥博逼的離職了。
熙寧三年三月二十八日，神宗皇帝問："今天下流言紛紛，稱朝廷有三不足，愛卿知否？"王安石一臉坦然，道："臣不知，何為三不足，陛下明示。"
神宗皇帝道："人言如今朝廷，天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守。此之謂三不足。"
王安石說："此言從何而起，純屬瞎說。陛下躬親聽政，唯恐傷民，何謂不懼天變？廣開言路，虛懷若谷，何謂不恤人言？祖宗之法，不守也罷。先帝在位四十餘年，常自求變，祖宗之法如不可變，先帝為何改？"
在王安石心中，沒有可以敬畏的東西，天地、祖宗都不可畏。還有什麼不敢做的？
而且，只要不能按照他的要求來，他馬上就裝病不上班。公元1075年，也就是宋神宗熙寧八年十一月。朝廷極缺人手，然而，王安石不來上班，說是病了。神宗皇帝每日十七次派人探望，太醫去給王安石把脈，又給看病又給加假，先給十天，又給三天，王安石就是不來上班。
神宗皇帝只好自己去請王安石，察看是否確實病重。但到了王安石府上，王安石卻好好的，沒病。
神宗皇帝嘆一口氣，溫言問道："愛卿何以如此？"
王安石說："朝有小人，阻謀國事，需好好整治。"（「不然，法不行。」）
神宗皇帝一臉的為難，說："據說新法勞苦萬民啊！"
王安石卻說："冬颳風，夏暴雨，百姓也叫苦連天，何必大驚小怪。"（「祁寒暑雨，民猶怨諮，此豈足恤也！」）
神宗惻然，言道："變法難道不能無暴風驟雨？"（「豈若並祁寒暑雨之怨亦無邪？」）
想知道王安石怎麼做的麼？王安石聽到皇帝這樣說，不高興，拍拍屁股，回去裝病不上班。（"安石不悅，退而屬疾。"《續資治通鑑長編》，上同。）
脾氣大，豪橫倒也罷了。但仔細看王安石的對話，百姓也叫苦連天，何必大驚小怪。連老百姓有什麼抱怨意見，王安石都完全不在意，他認為老百姓都是瞎喊叫，颳風下雨都會抱怨的小老百姓，不必在意。
這種做事方法，無法監督的做事方法，執拗到底的性格，因為認定了自己大公無私，就以為自己做的全是對的。其實非常恐怖。因為他一旦做錯一步，造成的後果不堪設想，堪稱 "人禍"。
熙寧六年，公元1073年那場驚天動地的災禍，都是王安石在這種公心下"肆意行事"的直接結果。王安石覺得變法是實現自己的政治理想，再者，我也是為了皇帝您著想啊，為皇帝著想，就是為國家著想，正大光明，有什麼怕的。所以，他跟誰說話都是直通通的理直氣壯。你看他頂皇帝就跟老闆是他下屬似的，一點面子也不給。他搞掉司馬光，宋神宗對他說，能不能通融一下啊，讓他留著。王安石直接頂回去，不行，這種小人留著，亡國都有可能。
皇帝可以不聽王安石的嗎？可以。但是王安石脾氣大，動不動就罷工，躲在相府裡不上班。宰相不上班，變法還怎麼繼續呢？
沒辦法，司馬光也被趕開了。甚至，到王安石權力頂峰之時，整個大宋御史臺裡的官員，也就是那些負有監察和進諫職責的官員，幾乎被王安石全乾掉了，不是貶官就是流放，只要是反對自己的，全乾掉。
司馬光也不是小人，蘇東坡也不是小人，但是他們對變法有意見，他也不管，把他們批得體無完膚，盡力排擠出去。
王安石也不是小人，但是他的"公心"太恐怖，便造成了大禍。
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