季羨林，北大唯一終身教授、著名散文家、國際著名東方學大師、語言學家、梵文和巴利文專家、文學翻譯家，精通12國語言，同時也是散文作品入選中小學教材最多的作家。
金庸曾經訪問北京大學時，當被問及“您最崇敬的北大教授是誰？”他毫不猶豫地答道：“季羨林。”
林青霞也說，是季羨林的文章給了她寫作的動力：“給我最大啟發的作家是季羨林……季羨林的《老貓》，沒有很難的詞彙，也沒有很多的成語，但寫得很有感情。讓我覺得寫文章不一定要很多的成語或者很艱難的字，只要把感情、自己最真的真性情寫出來。”
歷經清朝、中華民國、新中國，從貧苦農家考進清華、留學德國、經歷抗戰、牛棚捱整，最終被捧為“國學大師”“學界泰斗”“國寶”，活了98歲的季羨林先生可謂嚐遍了人間滋味。但難得的是，他一生都保持著耿直的性格，活出了性情中人的本色，知世故而不世故，歷圓滑而留天真。
1
太明白是痛苦，但真糊塗是悲哀
“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。”
“鄭板橋一流的人物是一點也不糊塗的。但是現實的情況又迫使他們非假糊塗或裝糊塗不行。他們是痛苦的。我祈禱老天爺賜給他們一點真糊塗。”
“而普天之下，絕大多數的人，爭名於朝，爭利於市。嚐到一點小甜頭，便喜不自勝，手舞足蹈，心花怒放，忘乎所以。碰到一個小釘子，便憂思焚心，眉頭緊皺，前途暗淡，哀嘆不已。這種人滔滔者天下皆是也。他們是真糊塗，但並不自覺。”
糊塗一點，是看清生活的真相依然熱愛生活，是面對人生磨難的自愈力。它不是懦弱，而是真正的大智慧，大格局，它是儒家的中庸、佛家的忘我、道家的無為。糊塗一點，心寬一些，那些不喜歡的人、不喜歡的事，通通不搭理，不往心裡去。須知一切都是最好的安排，只有能做到“
盡人事而聽天命”，一個人才能永遠保持心情的平衡。
2
人生下半場，要瀟灑，敢於做自己
瀟灑不是做表面功夫，裝出瀟灑風範，而是真實、自在，活出真實的自我！
六朝人的瀟灑是裝出來的，因而是假的，比如劉伶的“死便埋我”，什麼雪夜訪戴，等等，應該算是“瀟灑”吧。可我立刻又想到，這些名士，表面上瀟灑，實際上心中如焚，時時刻刻擔心自己的腦袋。
與此相對的是俞平伯先生。有一天，俞平伯先生把腦袋剃了個精光，高視闊步，昂然從城內的住處出來，走進了清華園。園內幾千人中這是唯一的一個精光的腦袋，見者無不駭怪，指指點點，竊竊私語，而平伯先生則全然置之不理，照樣登上講臺，高聲朗誦宋代名詞，搖頭晃腦，怡然自得。朗誦完了，連聲高呼：“好！好！就是好！”此外再沒有別的話說。
古人說：“是真名士自風流。”
季羨林先生是做自己的代表，在任何事上，都發揮著山東人的倔強率真，他說：“我自己是喜歡而且習慣於講點實話的人。講別人，講自己，我都希望能夠講得實事求是，水分越少越好。”
瀟灑一點，勇敢做自己，就算與眾不同又何妨，讓自信由內而外散發，自然能活得瀟灑。
3
你所煩惱的，我都經歷過
“這事情已經過去了二十多年。但是，每一回憶起那提心吊膽的情況，就歷歷如在眼前，我真是永世難忘。現在把它寫了出來，算是送給今年畢業同學的一件禮物，送給他們一面鏡子。在這裡面，可以照見過去與現在，可以照出自己應該走的道路。”
生老病死、酸甜苦辣，我們生命中要經歷的人生迷思，季羨林先生也同樣經歷過。本書是季羨林逝世十週年散文精選，圍繞“糊塗一點”和“瀟灑一點”的人生智慧，擷取先生1934-2003年共70年中，對人生意義和生活煩惱的思考、對遭遇的社會種種現象的思索、對做真實自己的感悟、對平淡真實生活的熱愛、對人間真情的感觸。
希望借大師90餘年的人生智慧，讓讀者體悟人生的真諦，以更加真實平和的心態面對人生，活出最真實的自己，抑或在生活的憂思中得到一絲慰藉。
——選編自季羨林《糊塗一點，瀟灑一點》
《糊塗一點，瀟灑一點》
季羨林
紫圖圖書/天津人民出版社
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