釋迦牟尼佛有一次在靜坐時，看見一對七世都貧窮，名叫須達的夫婦。
他們這一世更貧窮，住的是黑洞洞的茅棚，每天在垃圾堆裡尋找果皮或其他腐爛的食物，以維持生命。
須達夫婦有一天在垃圾堆裡，意外地撿到一塊牛頭旃檀。牛頭旃檀是一種非常名貴的香木，它所燃燒的香氣在十五里外仍然清香可聞，世間上任何的香氣都無法跟它媲美。
夫婦倆撿到這塊珍貴的寶貝，非常的高興，就用牛頭旃檀，換來了三碗白米，因為他們這一生當中還不曾吃過米飯。
時近中午，夫婦倆就決定把第一碗米下鍋，一嘗米飯的滋味。就在這個時候，佛對舍利弗說，須達夫婦已貧窮了七世，現在因緣成熟了，要舍利佛去度化他們，改變他們貧窮的命運。
於是舍利弗就到須達家化緣去了。須達夫婦見到舍利弗尊者來化緣，非常的興奮，夫婦倆也自知過去未曾修福德，所以今日才落得如此窮困不堪，今天佛的大弟子來化緣，正是供養種福德的大好機會，千萬不可錯失，就將第一碗米煮成的飯恭敬地供養舍利弗尊者。
供養了舍利弗後，夫婦倆又將第二碗米下鍋，二人正準備要食用時，佛又叫迦葉尊者前去化緣。夫婦倆見是佛的首座弟子來化緣，又很恭敬地將第二碗米飯供養了迦葉尊者。
須達夫婦供養了兩位尊者後，心裡既歡喜又舒坦地將第三碗米下鍋，準備好好享受生平第一次的美味佳餚。
飯剛煮熟，佛陀已出現在須達家，夫婦倆見佛親自來化緣，這種曠劫難逢的機會，即使要捱餓一整天也值得，於是真誠恭敬地將第三碗米飯供養了佛陀。
佛見須達夫婦一片真誠，看著須達夫婦說：“一切罪滅盡，百寶從地生。”
剎時須達所住的茅棚充滿了金銀財寶。此時，須達夫婦也心解意開，得了淨法眼藏。
夫婦倆看了看滿屋子的金銀財寶，心想：“縱是華廈千間，夜眠還是八尺，如果失眠的話，恐怕連八尺都無法受用呢！唯有修行才是究竟。”
於是央求佛陀收他們為弟子。佛就為他們說四諦法門，須達夫婦因而悟道、證果。
所以供養的功德真是不可思議呀！
附：佛說有七種佈施。
一名眼施。常以好眼，視父母師長不以惡眼，名為眼施，不能“金剛怒目”隨意瞪人家。
二名和顏悅色施。態度要和顏悅色，有“親和力”，不能動不動擺臉給人顏色看看。
三名言辭施。不要出粗惡言，說話要柔和、婉轉、不要粗口講狠話，破口大罵當然更不可以了。
四名身施。於父母師長起迎禮拜，恭敬有禮，前迎致敬，這樣得端正高大的身報。
五名心施。善心和善，深生供養，是名心施。雖然表面上能做到上面的供養，但是內心不能和善，則不能算數的。內心和善，將來可以得到智慧明瞭。
六名床座施。見父母長輩，出家人，要起身安置座位或者讓座。
七名房舍施。遇父母師長僧侶，使屋舍之中得行來坐臥，即名房舍施。出家人於房舍中休息、行止、座臥將來得宮殿宅舍報。
以上佈施，不用花錢，但有大果報。
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