惠安民间建屋居住的讲究
整理：阿细
惠安的古式民居，外部以红砖、花岗石砌墙，内部采用穿斗杉木构架，斗拱、梁架接榫精致。内壁用木板、砖石构筑，屋顶红瓦间瓦筒，檐口装配瓦当、滴水。室内地板铺砌方砖。豪华宅第的建筑构件，多装饰花鸟、山水、人物、诗词等木、石、砖的各类平雕、浮雕、镂空雕，雕梁画栋，交相辉映，整体建筑造型堂皇古雅，雍容大方。有些宅第, 后落加建阁楼，后面还有花园、假山、水榭、花坛、荷池、憩亭等。
此类民居，应早于明代已出现，在惠安乃至闽南长期盛行不衰。及至民国，简朴的“三开间”居宅成为为农村民居的主要形式。改革开放后，随着人口经济的发展，房屋的形式发生了很大的变化，往往因地制宜，兴建各式新款的小别墅。
在惠安，建屋是一件人生大事。惠安人历来认为居住环境与子孙繁衍、家业兴旺息息相关，旧俗建屋有不少避忌，这些避忌现在多被认为迷信，其实其中相当一部分涉及环境因素、心理因素以及通风采光等功能，背后隐藏着极大的科学道理。对于这些我们应该取其精华去其糟粕，在批判中继承，在继承中更好地发扬传统文化。
惠安民间关于建房居住生活（更多传统皇宫起建筑注意事项将另文讲述）中常见的讲究有:
建屋之先，要请堪舆家（风水先生）论决形势，也就是我们所说的“请山家”“牵庚定厝字”。再请建筑师作规划设计，还要择吉日才能破土动工。
建屋坐向最宜坐北朝南，这主要是因为闽南地区属明显的季风气候地区，坐北朝南的坐向，有利于夏季接纳凉爽的东南风，冬季避开西北风，并且冬季有较多的日照。
房屋朝向忌朝“四正”，即分金忌朝正南、正东正北和正西。一般是宫庙才用正字，民房没有一座朝“四正”的，民间建筑师都懂得朝向应该避开“四正”，这已经成为一种民俗。
大屋后面有高地，左面有河溪，右面有路，这是好风水。以风水术语称，后面的高地为玄武，左面的河溪为青龙，右面的道路为白虎，屋前为朱雀。大屋前面有空地，空地的前面又有池塘或溪流，这是理想的环境。
住宅基地或屋形方正居之大吉，有家财万贯的异因。住宅前有半圆形池塘或溪水，圆方朝前，基地主正，有发横财的暗导力。
住宅基地忌前阔后窄，这种宅基称为“戽斗厝”。民间称“戽斗厝”无财气。相反地，前窄后宽的宅基称为“布袋厝”，民间认为“布袋厝”宜居住，能聚财。
房屋选址忌在宫庙后面或祠堂前面，“宫后贫，宫前富，宫左宫右出寡妇”，今人多误解反用。
房屋建在古墓边，家中子弟读书有功名。
房屋建在废井、废厕位上不吉。不能避开的，把废井、废厕用土填实，铺上一张旧鱼网，然后方在上面建屋。
大门忌正对大路。忌正冲豁口、溪流口、道路口、大树。路冲、巷冲等指房屋位于街巷尽头，如丁字巷的巷底，小巷的尽端，窗口、房门对着路口或巷角。丁字路底的房屋易受盗贼打劫、易遭受车祸，民间厌胜的办法是，在门口挂八卦镜、立石敢当、山海镇、树照墙等阻挡煞气。
大门忌与房门相对。忌与窗对，俗云“门对窗，吃空空”。从科学道理讲，容易形成穿堂风，不利于健康。
柱冲指门与柱状物(柱子、大树、电线杆、烟囱、旗杆等柱状物)相对，遮挡视野，有碍观瞻，久之便觉得如眼中钉，产生心理障碍，进而破坏房屋的风水，民间的破解方法是，在树上钉“对我生财”、“招财进宝”、“合家平安”等语的小木板，也可在房屋门楣上安置八卦牌、兽牌等。
如两家宅院相望、门户相对，民间认为会引起厅堂神位对冲，导致家神与公妈(祖先)不安，宅中会有不如意的事件发生，如人丁不旺，横祸不断等。
面对别人的大门叫做正面冲。面对别人的屋角、厝角、墙角、屋脊、檐角等称为檐冲、角冲，指住宅对着其他住家的屋角檐角，或尖锐状物如屋脊等。
住宅大门忌正对人家的烟囱、屋角，电线杆。
旧时民居不设下水道，沿天井四周挖下约3尺深的洞窖“暗涵”，砌破陶片若干层，上铺盖石板，以蓄纳雨水或生活污水，任其自然渗漏，一般不开沟导向街巷，此谓“钱水不外留”。
排水沟忌从中直出(即钱水外流)。凡出水宜暗藏不宜显露，必折水屈曲而出，则气不流散；若直泄而去，则财难聚。
大门忌正对大树。因为大树在门前，不但阻扰阳气进入屋内，屋内的阴气也不易逐散，从实际生活来说，不但家人出入不便，万一下雨打雷也有招电雷的危险，而且落叶易入室内，无法保持清洁。庭院不宜种高大树木，大凶。
开工建设要先建主体建筑，不能先建墙围和外门，先墙围后主体，成“困”字，主难成。
屋前围墙不宜开大窗，开大窗叫做“朱雀开口”，民间说法易惹是非。
庭院不宜堆砌粗大石块，更忌垒砌石堆，容易招阴气。
土地上建房子，务必将草木根部铲除尽，否则遗留祸根，开运迟缓。
长期晒不到阳光的房间阴气重，居住不利于健康。
房间深度要大于宽度，居住宽度大于深度的房间，易生病，难有子息。
重重宅户，三门莫相对，必主门户退。
惠俗自古以来重视厨房炉灶方位的选择，应按屋主八字择日建造，灶门宜向西向南，“坐东看西，赚钱无人知”。忌朝西北方向。灶下忌有暗沟流水通过。造灶的主事人要由女主人充当，以示妇主中馈之旧说。
灶口不可对水口，不可对冰箱门，不可对房门。灶应靠墙而设。
相连六七屋，一屋独矮小，财去如飞。
建筑动土忌日时破年、破月、冲害太岁(大不吉)。建新厝必破土，建成谢土。
设计户型注意三不见：一不见灶，二不见厕，三不见梯。
惠安民居，自古有“光厅暗房”的规矩，即客厅应保证光线充足，明亮的客厅能带来旺盛的家运。
客厅地板宜平整。如果采用一些高低层次分区的设计，应该有明显的高低变化，可避免老人小孩跌倒。
动土、做灶、入新厝搬家要严防动到“胎神”，家中妇女有孕时，要等分娩后满月方可进行。
忌外人在家中生孩子，恐风水被夺走，民俗云“厝借人死不借人生”。死能留下福气。
古时工匠被视为上九流人物，受人尊敬。建房过程中忌不热情款待建筑工人，此谓“起厝起厝福”“大量大发财”。建屋期间，每逢农历初二、十六，均须敬祀土地公并宴请工人，月月如此，直至竣工；平日供足烟茶，办好膳食，对工人尽力“策应”(招待)。
安装大门一是要择吉日吉时，二是要准备牲礼敬土地神明，三是事先要准备红布绳，五谷种子(大小麦、早晚谷、黄白绿黑豆等)及铜钱、瓷罐等，用红布把这些东西各包好。吉时到时，由工匠师傅把这包东西存进瓷罐内安装埋在大门门档下当中。然后按大门的坐字寸白安装大门。安装大门时，工匠师傅要唱吉歌（古时《鲁班经书》记载吉语“伏以雄鸡五德祭门神，一唱千门万户兴，日吉良时金鸡到，金鸡取血祭门神。是我门，听我言，日进千乡宝，时招万里财。百福临门，户集千祥，吉星高照，富贵万年兴旺，大吉大昌”今已简化。），念吉词，如:“安门安好儿孙代代好”,“安门安正，儿孙脚手均健”，“安门安对，儿孙代代富贵”。大门安装好，主人家要包红包给大师傅头，师傅头再分给工人。
安装边门后门一般比大门略高五分，寓意财从大门入，有挡可聚。
庭院忌种桃、柳(有神煞)、竹、梧桐(清冷)。
井位于来龙生气旺开之，则人聪明长寿。
室内楼梯取奇数，盖因上下楼梯如进退进退，奇数则最后一步必取“进”字。
房间床位不可对着梁，也不可与梁交叉，否则会“闹穷闹凶”，床位忌朝房门(露丑)，睡卧忌脚朝门口(死人相)。
床铺的正对面不可装大镜子，也不可有梳妆台。因为半夜起床很容易被镜中的影像所惊吓，精神不安宁，导致头昏目眩。
现在的卧室一般都有设卫生间，卫生间门不宜直冲床头，卫生间里面镜子不可直接对门。
卫生间不宜设在房子的中央，房屋的中部是住宅的重心，恰如人的心脏，厕所污秽不洁，中心受污不吉，从科学道理讲，设在中心处，通风采光都不好，不利于健康。
厕位忌与神位相对相冲，忌共用一面墙。
晒衣服要在日落之前务必收纳好。衣服忌晾干后未折好就直接穿。
男人忌从挂晾的妇女裤下通过，否则晦气。
忌在门槛上砍物，或以物敲击门槛。
旧俗忌妇女坐于门槛上，犯忌则将触犯门神户尉，污亵家神。忌站小孩于门槛上，会刁蛮不听话，俗称“竖门头卡蛮死柴头”。
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