03.08 生不帶來,死不帶去,人到底為什麼而活?

小包包啊啊啊


我覺得人既然有機會來世上一趟,那不管為了什麼都要好好活著,來到世上為了生你養你的父母,為了你在乎的人和在乎你的人。

有些人會覺得來到世上生活這麼艱辛,為什麼還要活著,離開時又什麼都帶不走,其實我不這麼認為,就算不為任何人也要為自己活,為了不白來這世上一回,活著時就是要不停的奮鬥,為自己和家人創造好的生活,我覺得是一種樂趣,離開後家人朋友常常懷念你,這就是人為什麼活著。


木子的vlog


我都不知道為什麼的,活的累,還很煩惱,錢我沒有圖到,人我也沒有圖到,還受一生的屈辱,都是他們背叛我,拋棄我,羞辱我,埋怨我的,做好沒有得到好,全都得埋怨恨我的吶,都是想害死我的,如果我不死,他們那能太平吶,我的前任,他也希望不讓我們打擾到他的,後來的也說養我們還不如養狗那樣的羞辱我們,我沒有做錯什麼的,他們平什麼都這麼對我的,我虧欠了他們嗎?我沒有虧欠別人的,這就是所謂善良心的得到的因果報應吧!對我的懲罰吧,因為活的累,死又不能去死,我的媽媽,我女兒,他們怎麼辦,我的中年還陷入困惑之年,什麼都不能去言萬語的,只能憋著,在別人的眼睛中他們覺得我過的很好,實際情況都不是的,那些委屈,那些羞辱,我能忘記嗎,不能的,我更不可能忘記那些害我的人,我終身不忘,別人說讓我忘了過去,我怎麼能忘,那個孩子受那麼多的委屈,孩子孤孤單單的,誰是他的親人,除了我,沒有人是他的親人,別人更不愛那個孩子,自己的親生父親都不要的孩子,更何況一個外人,就是給孩子帶在身邊上,那個母親受了很多羞辱,和委屈,憋屈,那個母親永遠深陷泥潭中,困在裡面難出來,難抬起頭的,實話,所以活的累,還好苦,他就是一杯苦酒,全都嚥下去的,


平步青雲雲中有雨孔雲


作為一名教師和作家,讓我來回答這個具有哲學意味的命題吧。

的確,現代社會,絕大多數人都活得很累。那麼,到底是為什麼呢?名和利生不帶來死不帶去的?

首先,我們活得很累,是為了個人的生存和發展。人,成年之後,就要脫離父母,獨自生存和發展。

生存需要物質,衣食住行用,柴米油鹽醬醋茶,那一項不花錢?錢不會從天上掉下來,需要不斷工作,不累行嗎?

個人要幹事業,要發展,就更累了。哪一種事業沒有競爭?在激烈的現代競爭中,你要站穩腳跟,你要做大做強,能不拼嗎?能不累嗎?

其次,我們活得很累,是為了親人。

人的天性是愛親人,希望親人幸福。為了親人的生存,為了親人的進一步幸福,我們奮鬥,打拼,夜以繼日。這能不累嗎?

你不累不賺錢,如何孝敬老人?

你不累不賺錢,如何親愛妻子或老公?

你不累不賺錢,如何哄開心你的嬌兒或寶貝女兒?

你不累不賺錢,如何跟你的親戚們來往?

其三,我們活得很累,是為了自我實現。

自我實現是人的天性,也是人的高層次需要。

一個書法家,為什麼要在寫字上苦求一生?寫得差一點不行嗎?

一個畫家,為什麼要在畫藝上更上一層樓?畫得差一點不行嗎?

當然退而求其次也行。但是人的自我實現的天性決定,他們還會孜孜以求,生命不息,追求不止。

人為什麼明知生不帶來死不帶去,還要苦累一生?

其實,一個比方你或許就明白了:

森林裡的每一棵樹,為什麼要你追我趕拼命長高?

唉!人跟樹,是一樣的呀!








賀點松以文濟世


人的生命是非常短暫的。平均年齡七十多歲,不過兩萬多天。來時什麼也沒有帶,去時什麼也帶不走。生命既然如此短暫,如此赤裸,那麼人為什麼還要活著,活著到底為什麼呢?我個人膚淺的理解是:為自已的存在,體面,尊嚴而活著。人入世後,隨著年齡的增長和父母家人的貫輸,漸漸認識到人生在世就要出人頭地,就要光宗耀祖,輝煌無際。由此從幼兒園從上小學開始,就為自已的日後輝煌,為自已將來更有面子,更有尊嚴的活著,去努力學習,去奮鬥事業,去闖蕩社會,去縱橫市場。為自已種種不斷增長的慾望而活著。主要是地位,權勢,金錢,愛情。有些人為了獲得這些,完全憑藉自不懈的努力甚至窮其一生進行正當的追求,有些人為了獲得這些,則往往不擇手段,不計後果的去貪去騙去搶去偷。但無論怎樣去獲得,其目的都一樣,就是千方百計的滿足自已的種種慾望。為家人生活的富有和心態的幸福活著。這裡的家人主要是指祖父祖母,父親母親,妻子丈夫,兒子女兒,孫子孫女。為了他們的富有和幸福,很多人都是日出而作,日落而息,都是聞雞起勁舞,披星戴月歸,最大限度的為血濃於水的親人創造舒服的生活條件,持續添加內存於心,外顯於形的幸福感。為了世界,國家,民該,民生活著。比如那些偉人。馬恩列斯毛周朱。他們活著就是要讓全世界無產者聯合起來,為世界大同而奮鬥,堅信到明天,英特納雄耐爾就一定要實現。比如那些公職人員,那些有境界,有理想,有覺悟的普通工農兵,他們在為自已為家人活著的同時還在為國家為他人活著,全心全意的實踐著為人民服務的宗旨。焦裕祿,孔繁森,陳永貴,王進喜,雷鋒,張思德等都是為此活著的傑出代表。可能有人會問,你說了這麼多,還是沒有說清人生短暫,生不帶來,死不帶去,為什麼還要辛苦的活著。這就是我最後要說的,活著是人的本能。一個正常人,絕大多數都不會還沒有活就想死。因為只有活著才能感受大自然的美好,才能享受親情的溫馨和溫暖,才能體驗愛情的濃烈和甜蜜,才能讓視角味角聽角得以充分的發揮,也才能讓家族,民族,人類,生生不息,代代傳承。舉個例子。上世紀的一九九二年的農曆六月十四日凌晨,我八十歲的老父親無疾而終,溘然長逝。而就在十三日的下午,他還在滿村跑著拾牛糞豬糞,還在對我的家人說,人為什麼還要死,不死該多好。

寫到這裡,我忽然想起一位作家說過的話,工作是美好的,活著是美好,美好的東西就不能輕易失去。親愛的同胞們,珍惜健康,珍惜生命,好好的為自已為家人為祖國為民族為花花世界多與你相伴,活著吧。活出生命的價值,活出人生的精彩。即便你已烈士暮年,你還當壯心不已。因為只有好好活,慢慢拖,一年才有幾萬多呀。


流廣深


我們活的那麼累,追根溯底,是為了心裡的慾望。

人的慾望大多是對名和利的追逐。普通人想要成名,成名的人想要名望,有名望的人想名垂青史。普通人先要的是生存,溫飽沒問題了,就要車要房,再要名車別墅。物質方面解決了,又有諸多的精神需求:幸福,夢想,愛情,自由,自我超越…等等。總之,慾念無盡,追求不止。

為了生不帶來死不帶走的名與利,我們不懈努力,當然活得累。想得到的越多,人越累。

追名逐利,也不是不好。只要你的行為不觸犯法律,也未傷害他人。可是,人的慾望是無底洞,很多人追逐一生,結果是竹籃打水一場空。哪怕你富可敵國,名揚四海,在生命消逝那刻都將毫無意義。

如果我們過簡單的生活,同顏回那樣,只要一碗飯,一瓢水,也可以自得其樂。聖人孔夫子對顏回讚不絕口,就是打心裡喜歡顏回的簡樸真實。

子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”

衣服不用多,夠四季換洗就行;趕潮流無多大意義,有個人風格就行。吃食無需精緻美觀,粗茶淡飯既健康又有營養,關鍵是要味口好。車子只是代步工具,省油耐用最合適。名車豪車,拋去虛名,最基本的功能也是代步吧。住處,當然以舒適便利為主。真正一家人住的,百來平足夠了,用得著很多套房子嗎?

想要更多更好的東西,是人性的貪婪。有幾人能夠滿足基本的物質條件?難道過簡單的生活,我們就不會快樂?快樂只是一種好心情,並不是得到的多就更快樂。

書中的國王,住在美輪美奐的皇宮裡,他可以隨意對眾多的巨僕發號施令。但他缺少可交心的朋友,孤單寂寞令他不快樂。反觀那海邊漁夫,打魚歸來,躺院裡椅子上,曬著太陽,喝著茶水,抽著菸袋,同鄰里聊著閒話,看孫子在一旁玩樂,他快活似神仙。家中餘糧不多,明天還要打魚,總歸會有收穫的,他不用杞人憂天。

人的一生,不為受累,何必超負荷前行?人類作為自然界的高等物種,返璞歸真才是最終目標。大道至簡,我們應當過簡單自然的生活。沒有人設,無需偽裝,本真地活著,自由自在,如同天空的飛鳥水裡的游魚。

如果你處在生存階段,請加油,簡樸的生活就在身邊,用心就能得到。如果你是在追求高大上的品質生活,請做些減法,減去那些非必需品,讓繁雜變簡化。這樣,你一定會活得輕鬆些。輕鬆了,笑容自然綻放。

只要有一顆容易滿足的心,一份陽光健康的心態,最簡單樸素的生活,也會歡聲笑語、快樂無比。你想要的不多,生活才有機會給你更多驚喜,不是嗎?


夜藍


人生‘’生不帶來,死不帶去‘’,個個都是光溜溜的來,光溜溜的去。到底是為什麼人人都要打拼,然後就是老去,死亡。這樣講人生就毫無意義,恨不得匆匆來去,然後等待著轉世又到人間來幾十百把年,其實,一個輪迴是很痛苦的。首先你在黃泉路上是要經過奈何橋上,那裡的孟婆是要笑眯眯的送你一碗孟婆湯,喝下之後,你把你的前世今生忘記得一乾二淨,然後,還要去閻王那裡報到,驗明正身後,還要接受閻王的訊問,回答問題的時候,黑白無常就守在你的身邊,稍有閃失,你就要受到叩打,如果你要是狡辯,就把你打下窩皮地獄,叫你永世不得翻身,也就是你將永遠不能投胎轉世,你就不可能有機會再做人,在人和獸的面前做出選擇……很多的醜惡嘴臉都將在這裡顯現出來,特別是那些你在做,人在看的事情,都將會暴露無遺,那些有過不檢點行為的人,那些在人世犯下滔天罪行的人都將會得到應有的懲罰,值到你認罪服法。如果你還有什麼隱瞞不說,就會將你受盡煉獄……要死要活只在於瞬間的感覺,所以,人不能過分的在人間太壞,太壞了閻王是不會放過你的……閻王老是在說,人死不能復生,人死不得復生,人死不準復生……


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這個問題很有意義也很沒有意義,人的確生不帶來死不帶去。

可是人活著意義到底在哪呢?我覺得人活著的意義在於膽怯。

我們一生之中有很多膽怯的事情,但是最大的膽怯就是不想去死。

也許活成了自己最討厭的樣子,也許活成了自己最恨的樣子。

可是你的確活成了這種樣子,那你要去死嗎?

雖然有時很想死,雖然有時很難受,但是膽怯讓你止步。

什麼膽怯?就是怕死的膽怯,隨後就會妥協就這樣子吧。

人在不斷妥協中活成了自己最不想要的樣子,甚至覺得活著的意義在哪?

可是死亡的意義又在哪呢?埋怨就埋怨自己的膽怯吧。

因為那些看不開自殺的人也許參透了人活著的意義,可是誰又能問出來呢?

不敢死的人都在琢磨人活著的意義,最後真相只有一個。

那就是你活的如意時就不會去想,比如愛情事業雙豐收。

你活的不如意就會去琢磨人活著的意義,答案是的確不如意活著的意義就是不敢死。





南極爆冰


人的這一生,不管你官有多大,你有多少財產,以及你有多麼貧窮,每天都會為自己的明天會更好而努力奮鬥。


那是為什麼呢?

我認為是面子。

面子是非常重要的,不管你是當官也好,開企業也好,貧苦農民也好,以及各行各業的人,他們每天都有自已的事情要做,每個人都會希望自已和家人過的更幸福。

那麼如果你是當官的,你肯是有呼風喚雨的權力,有多少人跟隨你左右,任你使喚,任你調遣,也可能有許多人給你送禮,送錢等等,讓你過上衣食無憂的生活!

那麼他們的目的是希望得到你的提拔,或者能給他們安排一個好的工作,從而實現他們想要實現而又無法達到的目的。



我想這樣的生活應該沒有多少人能夠與你相比了,但是你會停止在當前狀態嗎?

不會。

你還會繼續努力的工作,希望自已得到一個更大的官職,那麼的你的目的到底是為了什麼呢?

答案只有一個,面子。

那麼如果一個人能開企業,我想他的資產肯定不少吧,為什麼還要白天,黑夜不停地運作下去,因為企業要生存,要積累自己的財富,只有積累足夠的才富,才有可能讓它發展壯大下去,那麼假如你的財富累積到足夠大時,你會停息嗎?不會。



那是因為什麼呢?面子。

假如你很貧窮,你會做一個平凡的人而平平淡淡的過下去嗎?不會的。相反你會加倍努力,通過自已的辛勤勞動快速的積累才富,讓瞧不起你的人對你產生敬意,從而讓自己和家人能夠過上一個美好的幸福生活!

那這又是為什麼呢?面子。


好運相隨66653672


還記得普希金的詩麼:

“假如生活欺騙了你,

不要悲傷,不要心急!

憂鬱的日子裡須要鎮靜,

相信吧!快樂的日子將會來臨。

心兒永遠嚮往著未來,

現在卻常是憂鬱。

一切都是瞬息,一切都將會過去;

而那過去了的,就會成為親切的回憶。

---”

人這一生,總是要活得精彩的——

我們心中充滿著對幸福生活的嚮往,不是麼?

而幸福來自於奮鬥!也許有些人走運,出身好,生活順遂,然而天有不測風雲,福禍總是相依,幸福不會總是從天而降恰恰砸中你!

沒有人總是一帆風順,在生活中,我們總會遇到各種困難、不幸甚至互相交錯的意外。

感覺累,必然是在奮鬥的路上吧?記得要堅持用積極的心態看待生活,那樣你才會擁有積極的人生。

不要等到失去再懊悔,珍惜現在所擁有的。

努力,成為你想成為的那個人,不要給自己設限。

同時,要懂得“放下”,不要為生不帶來死不帶去的虛無的名、利再執著,因為一樣你都帶不走。

我們奮鬥,是因為要更好地擁抱生活,要創造生命中的奇蹟,要見證世界的精彩,要體驗種種新鮮,見識和包容種種新知、異見。

我們奮鬥,是因為要讓生命綻放,讓生命發揮應有的價值,讓所愛的人幸福,更進一層是能推動經濟社會發展進步!

希望,我們都能有一個值得自豪的人生!

當我們為生在華夏自豪的時候,也讓祖國因我們而驕傲!



澄澈溪流奔江海


俄國作家托爾斯泰。在他的小說復活的扉頁上寫道:“生活本身就是一種苦難。”

馬斯洛娃是一個農奴的私生女。美麗善良。卻被一個貴族的紈絝子弟聶赫留朵夫。誘姦後拋棄。生活中的悲慘遭遇使她淪為妓女。妓女的生活使她心靈受到嚴重的摧殘。失去了對善的信念。

她拼命地吸菸飲酒麻醉自己,但一個謀財害命的惡意誣告又使她被迫去西伯利亞服刑四年。生活中的種種悲慘遭遇。詮釋了生活本身就是一種苦難的說法。

人為什麼活著?人活著的理由很多。

如:感受美麗而奇妙的世界無數神秘的永恆;

感受這個世界上親情,愛情,友情的偉大;

感受每個人只有一次的生命的脆弱與頑強!

每個人都有他活著的理由。

有人說人生的價值就是為生命服務,完善生命,讓生命開心、快樂、自由、幸福。

人生的意義是創造財富和歡樂,為自己、為他人、為社會服務。

《鋼鐵是怎樣煉成的》小說中,保爾.柯察金站在戰友的墓前,一段精彩的內心獨白:“人最寶貴的東西是生命,他屬於人只有一次。人的一生應該這樣度過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因為碌碌無為而羞恥。這樣,在臨死的時候,他就可以說:我的一生都獻給了世上最壯麗的事業,為人類解放而鬥爭。”

人活著很多時候都會很累,但還是要堅強地活著,因為人不光為自己活著,為親人,為社會,每一個人都肩負著不可推卸的責任!




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