世人常把心意拳和形意拳井稱，新出版的《體育詞典》 “形意拳”條也說：“形意拳一名心意拳”。實把非同代拳法混為同代拳法了。筆者認為，
為了澄清一些問題，有必要將“心意門”各代拳法
作一簡略的介紹。
第一代舉法：心意把
心意把，共有十二大勢，十二種變化。這與文獻記我心意六合拳早期拳法“前後各六勢”是一致的：確定心意把就是心意六合拳的初期拳法有以下根據：
少林寺的文獻、實物，不能證明清代以前少林有心意把。雍正十一年已修訂《心意六合
拳譜》，乾隆四十年有千佛段腳窩可作為物證，由此推定心意把當始於清初。文獻載姬龍峰曾“讀書古寺，見雄雞和爭遂悟其理”，丁是“變槍法為拳法”，而興此拳種。煉利《姬氏族譜》記載姬龍峰“傳藝河南”：《心意六合拳譜》序文作者及以後
的序文作者都是河南人，又為後來的陳鑫所收藏。
由此看來，此拳最初在河南流傳是無疑的。姬祥和《先祖姬際可傳略2中指出：“際可居少林寺十年，傳投多人，也有和尚”。這與以上記載是吻合的。
（二）指導練習心意把的經典是《少林古傳秘本拳譜》第一唯《十法》，這個《十法》，恰恰是後世形意拳家奉為經典的名為《曹繼武十法摘要》.兩抄本均出幹雍正時《心意大合拳譜》第九章《《六合十大要序》，理論完全相問。
（三）現存心意把架式以弓步為多見，側身.起橫落順，運動在一條線上，皆單式舉法，無套路。
這與河南心意拳比較，其架式與運動特點基本一致。近百年來精於心意把者，有湛舉、洪浴、寂聚、寂、淳綿、吳山林、貞恆、素端、德根等大師，目前仍會演習心意把者有：韓德宗，楊桂五、呂學禮，梁以全等。
今人常練的兩勢心意把為“起勢把”和“左右把” (又稱鍥撅把）
“起勢把”的練法是：開始時立正，兩臂左右下垂，目視前方，然後，兩手握拳，護檔，拳心向外，手背相對，中距寸許。兩肩微扣，頭左轉目現左前方，形似河南心態拳中的“熊出洞”式（一-名輕步站）：接著調膀曲左肘上舉，提左膝，同時出石拳前衝，右腿獨立，然後懸起的主腿向前邁一大步，定步成左馬步，左拳變堅順式下撲，五指自然分開，同時右拳抽回變陽拳護右肋，形擬河南心意拳中之虎撲吧：接著提右腿，右腿貼地前踩，作“卷地風” 式提曲右膝， 右拳同時作“沖天炮式，然後右拳下砸，砸於左掌心，右腳同時震足，手足皆發聲，二聲要合一，較陳式太極拳中“金剛
搗錐”式剛猛。此為左式，一左一右反覆練習，運動在一條線上，露足處，步步為坑。
“左右把”（捉低把）的練法是：開始的練
兩腿下蹲，半側身，兩腳一前一後緊靠，後腳尖同前腳心相合，兩臂下垂，雙手握拳，左拳垂於胸檔間，拳心朝左，右臂垂於後腿外側，拳心朝右，手手背相對。起步時，左腳尖抬起，離地寸許；腳跟不離地，左腳進一步，右腳跟一步。身法，步法與河南心意拳中“踩腿”相似。然後起身左旋，左
拳變掌在胸前一劃，起右拳作“沖天炮”式，提右膝，左手護右肘，繼而身下蹲，右拳下砸，左掌變拳隨之下砸，仍在右肘內側。此與心意拳中之“手”式略同。按此式一左一石反覆練習。
心意把在少林寺為秘傳絕技，外人很難見到
第二代拳法：河南心意拳與山西心意拳。
民間傳習之心意六合類，在其基本架式《側身二大勢，發展為十大形（龍、虎、雞、馬、熊、猴鷂、燕.鷹、蛇》。單式練法為主，無對打套路。
此類分南北二支：馬學禮一支稱“河南派”，戴龍邦一支稱“山西派” 河南派為馬興，張志誠二人分別傳授。歷史上的名家有；馬學禮、馬興，馬三
（以上皆洛陽人）張志誠、李政、張聚·壯圖..安大慶。袁風儀、丁兆樣、寶顯廷，尚學禮，楊殿
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