謎教主
《太極拳論》雲：勁起於腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。指出了內勁的運行路線。外在的表現形式，即是形於手指，即是末梢。內勁的形成，是通過盤拳的要點，九松十要一虛靈，來達到氣沉丹田，積精累氣存神而達到蓄勁的目的。只有累積了充分的內勁，通過推手的訓練，從而達到懂勁的階段，就可以體用結合，內勁與外形合一的境界。
孔顏樂處經方工作室
太極拳有個屁的內勁，沒修煉內功又如何來的內勁
，就知道裝神弄鬼，抖一抖就是內勁？
修煉內功是要赤裸上身，最多隻能穿條短褲，因氣進入丹田立刻會發熱膨脹，全身冒汗，且運氣時手要貼著表皮引導。如下圖狀態。
內功傳人
修練的人才有內勁的
風雷康復館
內經是由內家拳而來，本是文人騙錢的戲言。被捧暈的武術人飄飄然昏昏然被玩了幾百年而不覺…。悲！
求實老布衣
學過太極拳或讀過太極拳文章的人，都知道有一個詞最迷人、最神秘，使用頻率也最高，這個詞就是內勁!
眾說紛紜。當地太極拳培訓組織認為其實最簡單的太極拳內勁解釋，就是能在一瞬間把體內所有集聚的力量集中在一點發出的能力。蓄力時上松下沉，虛領頂頸，將全身的勁沉至腳跟，如拉滿的弓，發勁時蹬腿立腰瞬間把勁集中至某一點送出，快如閃電，力如山崩。
一代太極大師陳照奎先生曾說：沒功夫，技巧也是空的；功夫不出，什麼技巧也不頂用，關鍵是出功夫。這裡講的功夫就是內勁功力。從所周知太極拳除養生外，還具有較強的技擊作用。技擊正是靠內勁功力來達到其目的的。像張三丰祖師名垂千古，楊氏三代在近代威顯武林，陳家溝也不乏繼往開來之人，這都是靠太極拳內勁功力顯名創派，提高知名度的。因此太極拳講究功夫與技巧，功力是技術的基礎，而技巧又是內勁功力發揮得恰到好處的保證。所以我們練習太極拳技擊，必須培植內勁功力。如果訓練內勁，達到具有隨心所欲的高強功力，加之配合以無極和太極的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。
太極拳內勁的形成，在開始修煉階段要通過放鬆等手段，結合意念、內氣等因素綜合磨鍊而成。內勁的形成，是因為人體的筋骨、肌肉等結構產生了一系列變化，這種微小的變化不易被察覺所以許多人就誤以為內勁僅僅是一種用力的感覺，而忽略了內勁的產生是人體結構微觀上發生變化的結果。
外家拳**，就是肌肉力，完全可以以人體生理學機械學來解釋，但是內家拳區別於外家拳，就是這個內勁，不產生於肌肉，而發源于丹田，根源在五臟。太極拳的內勁，它不是簡單地肌肉收縮做功所產生的力，它是人體心身經過特定的拳式修煉，經過長期磨練凝聚而成的。它是人體心身多種功能綜合協調發揮的結果。從量化的角度剖析它，它是由機靈勁、纏絲勁、整體勁所組成的。只有當這三種勁配合合理時，才能產生威力無比、無堅不破的內勁。
太極內勁特別注重內中意識的鍛鍊，主張用意不用力，意念神經的指導又有獨特的運行路線，再配以肢體的圓運動，練就一種混圓一體的圓勻力場。太極拳內勁活動在這個圓勻力場內的身體就是一個不凹不凸的太極體，且是應付一切外來侵入的變化無端的圓形體。時時慢練心悟，突出以柔化、借力、粘走化發的攻防意識，形成以棚、履、擠、按、採、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定為主要特色的勁路，加以靈活多變的和、眼、身勁、步的同步習練，從而顯示出太極拳獨到的攻防技擊特色。
內勁從何而來呢?我們認為來源於呼吸。不論是練習拳術，還是練習氣功，都離不開呼吸。不過，演練武術，所採用的呼吸與平常人是不同的，它要求有規律地呼吸。有的採用胸式呼吸，有的採用腹式呼吸，能在意識指導下完成某個運氣過程。
俗話說：力氣是奴才，不使不出來。這句話確實有道理。人們在日常生活中，從事各種活動，都是通過鍛鍊，氣力才能增長。例如體力勞動者就比腦力勞動者力氣大。參加各種體育活動的人要比一般人的力氣大。練習武術和氣功的人，力氣就更大。總之，鍛鍊與不鍛鍊人們的力氣是不一樣的。所以要堅持鍛鍊力氣才能增長，但是鍛鍊要有適當的方法，要在老師或有經驗人的指導下練習，這樣就會少走彎路。如體育鍛煉要配合各種器械，練習硬功者，舉石鎖，打沙袋等，練習內功者通過意導，加大運動量逐漸增強力度。
陳式太極拳的內勁鍛鍊方法與外家拳練功是不一樣的。它的獨特風格就是纏絲勁，是用意識指導動作，放鬆肌肉，動作螺旋式地劃弧轉圈、反覆絞轉，鬆緊交替的鍛鍊方法形成的。
太極內勁追求的過程，可用四個宇概括，即通、充、疾、衝。這四個環節是在追求中循序而達到的。
所謂通，就是要求內勁通達四梢。當拳架練習正確熟練後，骨節和經脈暢通，氣流運行不再受阻。正如流水滔滔，先修河道。氣是一種抽象的東西，它是構成和維持人體生命活動的精微物質，是極其細小的物質微粒，難以直觀地察覺，只能通過人的感覺器官，根據事物的各種變化而體現它的存在。太極拳內勁氣好似一種水，腹式呼吸好似壓力器。丹田好似壓力容器罐，渾身經脈好似流水的管道，四肢是較大的管道，心是指導氣流的總機關。用心意調整腹式呼吸使內氣先沉于丹田。然後使丹田部位鼓盪，加強壓力器呼吸的功能。呼吸要做到：深、長、細、緩、勻、柔，務必與動作合拍。通過呼吸使壓力容器罐向四梢送氣。
從壓力罐向四肢分發的過程是，用意識將六分氣上流，分達兩肩，纏繞運轉，至膊、肘、腕、掌達於兩手指尖。先小指依次至無名指、中指、食指、拇指。同時將四分氣分流往下，運行經胯，分達兩腿，纏繞運轉，至膝、足達於兩足尖，先小趾，依次至大趾。這是氣流隨著動作的開展、引伸、呼氣而運轉纏繞到達四梢。
所謂充，就是要求內勁要充滿之意。當內氣能運行四梢時，還要追求內勁的充滿。拳論曰：行氣如九曲珠，無微不到。怎樣使內勁無微不到呢！關鍵還是意識指導呼吸。通過逆式腹呼吸，使丹田的鼓盪性逐漸增強，在呼與吸換接時，要有稍微停頓，使丹田腹部充實圓滿，渾身上下，就像打足氣的氣球。有外似棉花、內似鋼的狀態。太極拳內勁此階段會出現手指尖麻、脹、針刺的感覺，手臂有膨脹的感覺，有氣遍身軀的感覺。在推手時，棚勁充足，沾連粘隨勁增強，處處能與對方氣力相吸合。久練既有抗擊力，又有爆發力。
所謂疾，指的是氣流運轉的速度要快。內勁潛轉，要疾如閃電。拳論曰：意之所注，氣即至焉久練推手後，才能做到人不知我我獨知人的境界，才能達到依著何處，何處擊的隨心所欲功夫。
內氣疾，送氣快，關鍵還是用意，這裡的用意，要有較複雜的想象。要刻意揣摩調兵遣將的練習方法。加速內氣運轉速度。如向前必想後，有左必想右，有上必想下，有來必想回，有攻必想防。要輕重、剛柔、快慢、虛實、忽隱忽現等相結合地形象思維練習，逐漸能在瞬息之間完成各種想象及動作表現。
練拳時要先定好目標，循標求功。頂勁領好，腰勁塌下，襠勁沉著合住，胯根撐開，撐圓，脊柱節節松沉，骶骨有力，隨著呼氣而膈肌下降，氣沉丹田而充滿。重心下降而沉穩。內氣下行到足跟，腿勁如植地生根，蹬地而借力。太極拳內勁腰胯要松沉而旋轉自如。內勁由脊背達於手臂，劃弧形微向前上方而去。運用在推手時，容易破對方平衡，使其腳跟浮動。
勁速在腰胯。拳論曰：如不得機不得勢，必於腰胯求之。腰檔勁練好，靈機一動，鳥難飛。要多練太極的抖勁，抖勁就是一種突如其來的爆發力量。要明白抖勁特點，按照快速，螺旋，氣足，力猛，勁長，動短，意遠練習。
所謂衝，就是要求內氣衝出體外。這是更高的一層功夫。雙方推手時，發勁則如箭離弦，擊敵即倒。這種功夫在前面練習的基礎上，時常要有想當然的想象力，不論練拳或推手，要有無數圓圈和無數個圓切線想象。然後確定落點位置，出勁的方位，發勁的速度，發勁的力度等想象。
太極發勁是圓走化、方出點的快速剛勁。當對方落空之機已成，應當採用合力而擊之。此時必須審明機勢、方向、時間，三者不可缺一。發勁如彈丸，無往不利。發勁又如放箭，曲中求直，直達指端，發勁時須斂氣凝神，先內動然後隨意識的指導下，松腰落胯，含胸拔背，開襠合襠，腳跟蹬地產生地面反作用力，目視對方受力點，形不到而氣力應先人，如槍彈出膛，迅猛異常。
關鍵字: 文化 格鬥教練打假中國武術 太極拳
