凡是眼之所及，便能看到很多將野生動物作為招牌菜的餐館，最常見的便是：龜、蛇、鳥類、野豬、山雞、野鴨、果子狸等等等等。許多人更願意將這種菜品稱之為“野味”，也更願意去嘗一嘗，美其名曰：家養的吃著沒意思了，倒不如野味，吃起來舒坦。只想呵呵，一頓果腹之食，卻要如此殘忍，去殘害生靈。為了自己的一點口舌之樂，不管不顧別的生命，這樣的人很自私，更加讓人氣憤的是，一頓餐，卻為國人帶來了如此大的災禍，生而為人，這值得我們謹記，值得我們深思，是否值得。
如果你去過偏遠地區，特別是山區，很有可能就能看到，獵殺動物的場景，有下夾子的、下網的，各種各樣的套路，只為捕捉一隻動物。
在這方面不得不感嘆人類的智慧，在這些歪門邪道上，總能體現的淋漓精緻，甭管它是天上飛的，地上爬的，水裡遊的，土裡鑽的，只要想捉到，只要能賣錢，只要能吃，就都能逮到。
而且分工還特別明確，有人捕，有人收，有人收購，有人運輸，有人殺，有人煮，有人吃。
相信很多人都見過簡單自制的捕鳥器，一個框子立起來，撒一把糧食，只要鳥跑進去，一把拉下頂著的杆子，就能將期一網打盡，小的時候總以為自己能做到這樣，就很聰明，現在想來發現愚蠢至極。
還有更加讓人瞠目結舌的捕殺動物的方式——電魚，看著那些人理直氣壯地走在鄉間小路上，裝備齊全地大踏步去電魚，小溪和池塘裡的大魚小魚斷子絕孫地翻上來。那種場面有所刺激，就有多殘忍。
在我們小的時候，總能聽到老人們說，見到野雞、狍子、黃鼠狼、野狐狸什麼的，但現在除了在動物世界裡見到寥寥幾隻，基本上就再也沒見過。小的時候，我們還能見到很多的鳥在飛，偶爾頑皮拿著彈弓，雖然打不到鳥，但依舊很開心，畢竟有鳥在田野裡飛著。但現在呢，這才過去幾十年啊，鳥兒越來越少，黃鼠狼、狍子、野狐狸早已消失，甚至連我們小的時候，捅過的馬蜂窩，也成了人們交易的商品。
以前，我們怕蛇爬到了極點，即使是沒毒的蛇，我們也怕得要死，現在呢，蛇成了餐桌上的一道菜，人們還給它賦予了“大補品”的價值。而且蛇越毒，價格越貴。其實，沒有買賣，就沒有傷害，沒有人食用，哪裡來的市場啊！說到底，造孽的還是人類自己，最後禍害的也是人類自己。正所謂：天道好輪迴，蒼天繞過誰！
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從疾病的角度來講，吃野生動物的危害難以預料；從生命的角度來看，善待動物，善待生命，是人類文明的基本標準，也是善待人類自己。這個真的是要控制，為此，我們無法估算到底人類要為此付出什麼樣的代價。就算我不能直接以佛教的因果觀來下定論，說疫情是來自野生動物對人類的報復，但是，病源來自它們，已經是全社會的共識。每個生命存在於大自然中，有著各自的規律，大家相安無事。強者去殘害弱者，一定會受到相應的回饋。這個世界，本質上，沒有強弱，只有因果。
殘殺野生動物，並不是迫於人類生存的必需，僅僅是為了口感上的一點刺激。這個，真的是不應該，我們真的應該反省了。我們擔心會被傳染，擔心疫情的擴散，我們在尋找治療手段，在採取各種措施，包括信息的透明公開，這些都是很大的社會進步，很多醫務工作者在不計報酬，不論生死的全力以赴，很多人在第一時間挺身而出，去做很多本來不必要的工作。很多很多無辜的人，在被迫承擔這個惡果的責任。所以，我們更應該重視疾病的源頭，花更多的力氣去保護野生動物，花更多的錢去保護野生動物，花更多的時間去保護野生動物，花更多的精力引導讓大家不要吃野生動物。
要讓更多的人知道，野味，只是一個味道而已，為了這個舌尖上的點滴快感，我們要付出道德、倫理、經濟、健康、法律等等種種的代價，真的不值得。
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我不相信野生動物有什麼營養，不覺得它們的骨肉會滋養人類的骨肉，我不覺得它們的肉體會對人類的身體健康，起到什麼滋補作用，我覺得它們攜帶疾病的可能性很大，我相信它們被殺害時的憤怒和痛苦，和我們人類被殺害時的憤怒和痛苦，沒有任何不同。人類吃它們的理由，並不是無從選擇的唯一糧食，不過僅僅因為貪婪和獵奇。小的時候，掏鳥窩，掏到的鳥，想把它們養起來，陪玩，但是，它們什麼都不吃，什麼都不喝，它們絕食而死。
這些無言的憤怒和絕望，直到長大，才理解，它們和人類一樣，對自由的認同，超過對生命的認同。
它們同樣是有情感和尊嚴的，它們不僅僅是一塊可以任人宰割的肉。
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為此，我很愧疚，為過去做過的錯事而難過和不安，我希望我的反省能夠起到一點作用，能夠喚醒自己的良知，能夠為化解災難起到一點作用。我要向所有曾經傷害過的動物們懺悔和道歉，希望它們能夠原諒我的無知，願它們平息內心的怨憎和仇恨。我要向所有本來可以保護但又放棄保護的動物們懺悔和道歉，希望它們原諒我的懦弱和懶惰，我要向所有的動物們表達謝意，感恩它們和我們共同存在於這個世界，生生不息。祈願疫情平息，人心向善。
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